Rumohr, Karl Friedrich von: Italienische Forschungen. T. 3. Berlin u. a., 1831.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Für den Partheylosen und Gleichgültigen müssen ähn-
liche Widersprüche in den Geschmacksurtheilen über denselben
Gegenstand höchst befremdend seyn, häufig selbst ihn veran-
lassen, vom Schönen ganz sich abzuwenden. Indeß werden
sie weder durch subjective Laune, noch durch objective Zwei-
felhaftigkeit des Schönen herbeygeführt, gehen vielmehr noth-
wendig hervor aus Abweichungen in der Wahl des Stand-
punktes, aus welchem das Schöne zu verschiedenen Zeiten und
von verschiedenen Personen aufgefaßt wird.

Im classischen Alterthume ward die Bewegung und was
man den Ausdruck nennt, auch der Schmelz und anderweitige
Sinnesreiz, bey allen vorkommenden Verknüpfungen von Li-
nien, Figuren und Formen einem ursprünglichen (mathemati-
schen) Harmoniegefühle unterworfen, welches, damals noch
voll Frische und Lebendigkeit, unter den Neueren allgemach
erloschen ist und gegenwärtig nur etwa noch in der Musik und
Metrik sich behauptet. Nun verlor sich, wie in so viel an-
deren Beziehungen, so auch in dieser, das Eigenthümliche des
classischen Alterthumes nicht so plötzlich, als man vorzeiten
angenommen hat. Denn es zeigen die Bauwerke des Mittel-
alters sammt ihren bildnerisch-malerischen Zierden, obwohl sie
den Vergleich mit den classischen nicht aushalten, doch, wenn
man sie mit ganz modernen zusammenstellt, noch immer ein
gewisses mit technischem Ungeschick und geistiger Befangenheit
ringendes Verlangen, schöne Configurationen hervor-
zubringen. Diese eine Analogie mittelalterlicher und anti-
ker Kunstbestrebungen erklärt, daß in Folge täglich zunehmen-
der Bekanntschaft mit den Eigenthümlichkeiten ächtgriechischer
Kunst die Versuche und Leistungen des Mittelalters, welche
man langezeit durchaus verachtet hatte, nunmehr billiger Be-

III. 6

Fuͤr den Partheyloſen und Gleichguͤltigen muͤſſen aͤhn-
liche Widerſpruͤche in den Geſchmacksurtheilen uͤber denſelben
Gegenſtand hoͤchſt befremdend ſeyn, haͤufig ſelbſt ihn veran-
laſſen, vom Schoͤnen ganz ſich abzuwenden. Indeß werden
ſie weder durch ſubjective Laune, noch durch objective Zwei-
felhaftigkeit des Schoͤnen herbeygefuͤhrt, gehen vielmehr noth-
wendig hervor aus Abweichungen in der Wahl des Stand-
punktes, aus welchem das Schoͤne zu verſchiedenen Zeiten und
von verſchiedenen Perſonen aufgefaßt wird.

Im claſſiſchen Alterthume ward die Bewegung und was
man den Ausdruck nennt, auch der Schmelz und anderweitige
Sinnesreiz, bey allen vorkommenden Verknuͤpfungen von Li-
nien, Figuren und Formen einem urſpruͤnglichen (mathemati-
ſchen) Harmoniegefuͤhle unterworfen, welches, damals noch
voll Friſche und Lebendigkeit, unter den Neueren allgemach
erloſchen iſt und gegenwaͤrtig nur etwa noch in der Muſik und
Metrik ſich behauptet. Nun verlor ſich, wie in ſo viel an-
deren Beziehungen, ſo auch in dieſer, das Eigenthuͤmliche des
claſſiſchen Alterthumes nicht ſo ploͤtzlich, als man vorzeiten
angenommen hat. Denn es zeigen die Bauwerke des Mittel-
alters ſammt ihren bildneriſch-maleriſchen Zierden, obwohl ſie
den Vergleich mit den claſſiſchen nicht aushalten, doch, wenn
man ſie mit ganz modernen zuſammenſtellt, noch immer ein
gewiſſes mit techniſchem Ungeſchick und geiſtiger Befangenheit
ringendes Verlangen, ſchoͤne Configurationen hervor-
zubringen. Dieſe eine Analogie mittelalterlicher und anti-
ker Kunſtbeſtrebungen erklaͤrt, daß in Folge taͤglich zunehmen-
der Bekanntſchaft mit den Eigenthuͤmlichkeiten aͤchtgriechiſcher
Kunſt die Verſuche und Leiſtungen des Mittelalters, welche
man langezeit durchaus verachtet hatte, nunmehr billiger Be-

III. 6

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <pb facs="#f0103" n="81"/>
            <p>Fu&#x0364;r den Partheylo&#x017F;en und Gleichgu&#x0364;ltigen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en a&#x0364;hn-<lb/>
liche Wider&#x017F;pru&#x0364;che in den Ge&#x017F;chmacksurtheilen u&#x0364;ber den&#x017F;elben<lb/>
Gegen&#x017F;tand ho&#x0364;ch&#x017F;t befremdend &#x017F;eyn, ha&#x0364;ufig &#x017F;elb&#x017F;t ihn veran-<lb/>
la&#x017F;&#x017F;en, vom Scho&#x0364;nen ganz &#x017F;ich abzuwenden. Indeß werden<lb/>
&#x017F;ie weder durch &#x017F;ubjective Laune, noch durch objective Zwei-<lb/>
felhaftigkeit des Scho&#x0364;nen herbeygefu&#x0364;hrt, gehen vielmehr noth-<lb/>
wendig hervor aus Abweichungen in der Wahl des Stand-<lb/>
punktes, aus welchem das Scho&#x0364;ne zu ver&#x017F;chiedenen Zeiten und<lb/>
von ver&#x017F;chiedenen Per&#x017F;onen aufgefaßt wird.</p><lb/>
            <p>Im cla&#x017F;&#x017F;i&#x017F;chen Alterthume ward die Bewegung und was<lb/>
man den Ausdruck nennt, auch der Schmelz und anderweitige<lb/>
Sinnesreiz, bey allen vorkommenden Verknu&#x0364;pfungen von Li-<lb/>
nien, Figuren und Formen einem ur&#x017F;pru&#x0364;nglichen (mathemati-<lb/>
&#x017F;chen) Harmoniegefu&#x0364;hle unterworfen, welches, damals noch<lb/>
voll Fri&#x017F;che und Lebendigkeit, unter den Neueren allgemach<lb/>
erlo&#x017F;chen i&#x017F;t und gegenwa&#x0364;rtig nur etwa noch in der Mu&#x017F;ik und<lb/>
Metrik &#x017F;ich behauptet. Nun verlor &#x017F;ich, wie in &#x017F;o viel an-<lb/>
deren Beziehungen, &#x017F;o auch in die&#x017F;er, das Eigenthu&#x0364;mliche des<lb/>
cla&#x017F;&#x017F;i&#x017F;chen Alterthumes nicht &#x017F;o plo&#x0364;tzlich, als man vorzeiten<lb/>
angenommen hat. Denn es zeigen die Bauwerke des Mittel-<lb/>
alters &#x017F;ammt ihren bildneri&#x017F;ch-maleri&#x017F;chen Zierden, obwohl &#x017F;ie<lb/>
den Vergleich mit den cla&#x017F;&#x017F;i&#x017F;chen nicht aushalten, doch, wenn<lb/>
man &#x017F;ie mit ganz modernen zu&#x017F;ammen&#x017F;tellt, noch immer ein<lb/>
gewi&#x017F;&#x017F;es mit techni&#x017F;chem Unge&#x017F;chick und gei&#x017F;tiger Befangenheit<lb/>
ringendes Verlangen, <hi rendition="#g">&#x017F;cho&#x0364;ne Configurationen hervor-<lb/>
zubringen</hi>. Die&#x017F;e eine Analogie mittelalterlicher und anti-<lb/>
ker Kun&#x017F;tbe&#x017F;trebungen erkla&#x0364;rt, daß in Folge ta&#x0364;glich zunehmen-<lb/>
der Bekannt&#x017F;chaft mit den Eigenthu&#x0364;mlichkeiten a&#x0364;chtgriechi&#x017F;cher<lb/>
Kun&#x017F;t die Ver&#x017F;uche und Lei&#x017F;tungen des Mittelalters, welche<lb/>
man langezeit durchaus verachtet hatte, nunmehr billiger Be-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig"><hi rendition="#aq">III.</hi> 6</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[81/0103] Fuͤr den Partheyloſen und Gleichguͤltigen muͤſſen aͤhn- liche Widerſpruͤche in den Geſchmacksurtheilen uͤber denſelben Gegenſtand hoͤchſt befremdend ſeyn, haͤufig ſelbſt ihn veran- laſſen, vom Schoͤnen ganz ſich abzuwenden. Indeß werden ſie weder durch ſubjective Laune, noch durch objective Zwei- felhaftigkeit des Schoͤnen herbeygefuͤhrt, gehen vielmehr noth- wendig hervor aus Abweichungen in der Wahl des Stand- punktes, aus welchem das Schoͤne zu verſchiedenen Zeiten und von verſchiedenen Perſonen aufgefaßt wird. Im claſſiſchen Alterthume ward die Bewegung und was man den Ausdruck nennt, auch der Schmelz und anderweitige Sinnesreiz, bey allen vorkommenden Verknuͤpfungen von Li- nien, Figuren und Formen einem urſpruͤnglichen (mathemati- ſchen) Harmoniegefuͤhle unterworfen, welches, damals noch voll Friſche und Lebendigkeit, unter den Neueren allgemach erloſchen iſt und gegenwaͤrtig nur etwa noch in der Muſik und Metrik ſich behauptet. Nun verlor ſich, wie in ſo viel an- deren Beziehungen, ſo auch in dieſer, das Eigenthuͤmliche des claſſiſchen Alterthumes nicht ſo ploͤtzlich, als man vorzeiten angenommen hat. Denn es zeigen die Bauwerke des Mittel- alters ſammt ihren bildneriſch-maleriſchen Zierden, obwohl ſie den Vergleich mit den claſſiſchen nicht aushalten, doch, wenn man ſie mit ganz modernen zuſammenſtellt, noch immer ein gewiſſes mit techniſchem Ungeſchick und geiſtiger Befangenheit ringendes Verlangen, ſchoͤne Configurationen hervor- zubringen. Dieſe eine Analogie mittelalterlicher und anti- ker Kunſtbeſtrebungen erklaͤrt, daß in Folge taͤglich zunehmen- der Bekanntſchaft mit den Eigenthuͤmlichkeiten aͤchtgriechiſcher Kunſt die Verſuche und Leiſtungen des Mittelalters, welche man langezeit durchaus verachtet hatte, nunmehr billiger Be- III. 6

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/rumohr_forschungen03_1831
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/rumohr_forschungen03_1831/103
Zitationshilfe:	Rumohr, Karl Friedrich von: Italienische Forschungen. T. 3. Berlin u. a., 1831, S. 81. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rumohr_forschungen03_1831/103>, abgerufen am 26.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.