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Rückert, Friedrich: Die Weisheit des Brahmanen. Bd. 4. Leipzig, 1838.

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76.
Ich hab' ein schlichtes Buch gelesen, unverziert,
Unverschraubt, unverfälscht, unverfilosofirt.
Ansichten, Rücksichten, Absichten waren nicht,
Aus Umsicht aber ward Einsicht und Uebersicht.
Man sah, der Sache war gesehen auf den Grund;
Des Kenners Kunde gab sich dem Unkenner kund.
Das ist Filosofie, doch andere als die
So hoch nun steckt ihr Ziel, daß sie's erreichet nie.
Filosofie, die man nicht fertig mit sich bringt,
Die aus der Forschung selbst dem Forscher erst entspringt.
Filosofie, die will nicht machen selbst die Sachen,
Fein zusieht ernst und still, wie sich die Sachen machen.
76.
Ich hab' ein ſchlichtes Buch geleſen, unverziert,
Unverſchraubt, unverfaͤlſcht, unverfiloſofirt.
Anſichten, Ruͤckſichten, Abſichten waren nicht,
Aus Umſicht aber ward Einſicht und Ueberſicht.
Man ſah, der Sache war geſehen auf den Grund;
Des Kenners Kunde gab ſich dem Unkenner kund.
Das iſt Filoſofie, doch andere als die
So hoch nun ſteckt ihr Ziel, daß ſie's erreichet nie.
Filoſofie, die man nicht fertig mit ſich bringt,
Die aus der Forſchung ſelbſt dem Forſcher erſt entſpringt.
Filoſofie, die will nicht machen ſelbſt die Sachen,
Fein zuſieht ernſt und ſtill, wie ſich die Sachen machen.
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[178/0188] 76. Ich hab' ein ſchlichtes Buch geleſen, unverziert, Unverſchraubt, unverfaͤlſcht, unverfiloſofirt. Anſichten, Ruͤckſichten, Abſichten waren nicht, Aus Umſicht aber ward Einſicht und Ueberſicht. Man ſah, der Sache war geſehen auf den Grund; Des Kenners Kunde gab ſich dem Unkenner kund. Das iſt Filoſofie, doch andere als die So hoch nun ſteckt ihr Ziel, daß ſie's erreichet nie. Filoſofie, die man nicht fertig mit ſich bringt, Die aus der Forſchung ſelbſt dem Forſcher erſt entſpringt. Filoſofie, die will nicht machen ſelbſt die Sachen, Fein zuſieht ernſt und ſtill, wie ſich die Sachen machen.

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Zitationshilfe: Rückert, Friedrich: Die Weisheit des Brahmanen. Bd. 4. Leipzig, 1838, S. 178. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rueckert_brahmane04_1838/188>, abgerufen am 22.02.2025.