Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.Das ander Buch/ "funden/ deß gleichen keine vnmündige Kinder zu tod schlagen/ bey Sraf-"fe Leibes vnd Lebens. AXIOMA CLXXXIX. Es ist ein alter vnd guter Gebrauch/ daß man die Ge- fangene im Krieg gegen einander außwechsele. ALs Judas Macchabeus deß Timothei Kriegsheer in die Flucht AXIOMA CXC. Nach erlangtem Sieg/ soll der obsiegende Herr vnnd Potentat gegen die Vberwundene nicht saeviren, son- dern vielmehr jhnen gute conditiones geben/ sich sanfftmütig vnd gütig erzeigen/ sie nach thunlichen Dingen bey jhren alten Sitten vnnd Freyheiten las- sen/ Gericht vnd Gerechtigkeit handhaben/ vnd dardurch auch die Gemüther der Vber- wundenen gewinnen. ES haben viel Gottselige/ ja auch Heydnische Regentem/ wann sie- ro vn-
Das ander Buch/ ‟funden/ deß gleichen keine vnmuͤndige Kinder zu tod ſchlagen/ bey Sraf-‟fe Leibes vnd Lebens. AXIOMA CLXXXIX. Es iſt ein alter vnd guter Gebrauch/ daß man die Ge- fangene im Krieg gegen einander außwechſele. ALs Judas Macchabeus deß Timothei Kriegsheer in die Flucht AXIOMA CXC. Nach erlangtem Sieg/ ſoll der obſiegende Herꝛ vnnd Potentat gegen die Vberwundene nicht ſæviren, ſon- dern vielmehr jhnen gute conditiones geben/ ſich ſanfftmuͤtig vnd guͤtig erzeigen/ ſie nach thunlichen Dingen bey jhren alten Sitten vnnd Freyheiten laſ- ſen/ Gericht vnd Gerechtigkeit handhaben/ vnd dardurch auch die Gemuͤther der Vber- wundenen gewinnen. ES haben viel Gottſelige/ ja auch Heydniſche Regentem/ wann ſie- ro vn-
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Das ander Buch/
‟funden/ deß gleichen keine vnmuͤndige Kinder zu tod ſchlagen/ bey Sraf-
‟fe Leibes vnd Lebens.
AXIOMA CLXXXIX.
Es iſt ein alter vnd guter Gebrauch/ daß man die Ge-
fangene im Krieg gegen einander außwechſele.
ALs Judas Macchabeus deß Timothei Kriegsheer in die Flucht
vnd Confuſion gebracht/ vnd Timotheus ſeinen deß Macchabei
Hauptleuthen dem Doſitheo vnd Soſipater in die Haͤnde gerie-
the/ vnd ſie wieder jhn/ als einen trewloſen Friedbrecher/ jure vi-
ctoris, oder nach Siegs-Kecht/ verfahren koͤnnen/ hat er ſehr vmb ſein
Leben gebethen/ mit andeuten/ daß jhrer Bruͤder viel bey den jhrigen ge-
fangen waͤren/ welche auch ſterben muͤſten/ wann er getoͤdtet wuͤrde/ er-
bott vnd verbuͤrgete ſich/ ſo bald er loß kaͤme/ alle gefangene Juden auff
freyen Fuß zuſtellen/ worauff ſie jhn vmb jhrer Bruͤder Erledigunge/
das Leben geſchenckẽt vnd loß gelaſſen. im 2. Buch der Macchab. c. 12. v.
24. vid. Groti. de jur. Bell. lib. 3. c. 14. §. 9.
AXIOMA CXC.
Nach erlangtem Sieg/ ſoll der obſiegende Herꝛ vnnd
Potentat gegen die Vberwundene nicht ſæviren, ſon-
dern vielmehr jhnen gute conditiones geben/ ſich
ſanfftmuͤtig vnd guͤtig erzeigen/ ſie nach thunlichen
Dingen bey jhren alten Sitten vnnd Freyheiten laſ-
ſen/ Gericht vnd Gerechtigkeit handhaben/ vnd
dardurch auch die Gemuͤther der Vber-
wundenen gewinnen.
ES haben viel Gottſelige/ ja auch Heydniſche Regentem/ wann ſie-
herꝛliche Victorien wieder jhre Feinde vnd Rebellen erhalten/ zu de-
ro vn-
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