Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.Von dem Weltlichen Stande. mit jhren Weibern vnnd Kindern in die Schiffe so von jhnen bestelletwaren tratten/ vnd hernacher wie sie auff das Meer kahmen von den Joppenserntrewloser verrätherischer Weise vber Bord geworffen vnnd versäuffet worden im 2. Buch der Macchab. c. 12. v. 3. & seqq. AXIOMA CLXIV. Jm Kriege muß vor allen Dingen gute Ordnunge ge- halten vnd angestellet werden. ALs Abraham mit seinen Knechten zu Felde ziehen wolte/ den Loth zu Es hat Gott selber dem Mosi vnd seinem Volcke Krieges Ord- Wie Josua auff Gottes Befehl die Statt Ai angreiffen wolte/ Also ertheilet Gott selber den Kindern Jsrael Ordnunge wie man Als der Feldhauptman Joab wieder die Ammoniter ins Feld kahm Wie der Junge Antiochus wieder die Macchabeer mit seinem Kriegs- X x x
Von dem Weltlichen Stande. mit jhren Weibern vnnd Kindern in die Schiffe ſo von jhnen beſtelletwaren tratten/ vnd hernacher wie ſie auff das Meer kahmen von den Joppenſerntrewloſer verraͤtheriſcher Weiſe vber Bord geworffen vnnd verſaͤuffet worden im 2. Buch der Macchab. c. 12. v. 3. & ſeqq. AXIOMA CLXIV. Jm Kriege muß vor allen Dingen gute Ordnunge ge- halten vnd angeſtellet werden. ALs Abraham mit ſeinen Knechten zu Felde ziehen wolte/ den Loth zu Es hat Gott ſelber dem Moſi vnd ſeinem Volcke Krieges Ord- Wie Joſua auff Gottes Befehl die Statt Ai angreiffen wolte/ Alſo ertheilet Gott ſelber den Kindern Jſrael Ordnunge wie man Als der Feldhauptman Joab wieder die Ammoniter ins Feld kahm Wie der Junge Antiochus wieder die Macchabeer mit ſeinem Kriegs- X x x
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Von dem Weltlichen Stande.
mit jhren Weibern vnnd Kindern in die Schiffe ſo von jhnen beſtellet
waren tratten/ vnd hernacher wie ſie auff das Meer kahmen von den
Joppenſerntrewloſer verraͤtheriſcher Weiſe vber Bord geworffen vnnd
verſaͤuffet worden im 2. Buch der Macchab. c. 12. v. 3. & ſeqq.
AXIOMA CLXIV.
Jm Kriege muß vor allen Dingen gute Ordnunge ge-
halten vnd angeſtellet werden.
ALs Abraham mit ſeinen Knechten zu Felde ziehen wolte/ den Loth zu
retten/ armirte vnd bewehrte er zuvor ſeine Knechte/ jagte dem Feinde
in guter Ordnunge nach/ vnd wie er gen Dan/ nahe an den Feind gerie-
the/ ſtellete er vorhin ſein Volck in Bataglie vnd Schlachtordnunge/ thet-
let ſie in drey Hauffen/ vnd grieff darauff den Feind/ der ſicher vnd in con-
fuſion war/ an. Geneſ. c. 14.
Es hat Gott ſelber dem Moſi vnd ſeinem Volcke Krieges Ord-
nunge vorgeſchrieben. Num. c. 1. & 2.
Wie Joſua auff Gottes Befehl die Statt Ai angreiffen wolte/
blieb er die Nacht vnter dem Volcke/ machete ſich deß Morgens fruͤt
auff/ ſtellete das Volck vorhin in gute Ordnunge/ vnd zog ſolchem nach
mit den aͤltiſten vnd vornembſten Officirern vor dem Volcke her gen Ai.
Joſ. c. 8. v. 10.
Alſo ertheilet Gott ſelber den Kindern Jſrael Ordnunge wie man
mit den Trommeten zu Felde blaſen/ wie die Laͤger eins nach dem an-
dern in guter Ordnunge auffbrechen vnnd alſo wieder den Feind der ſie
beleydiget/ anzuziehen vnd ſtreitten ſolten. Num. c. 10. v. 3. & ſeqq.
Als der Feldhauptman Joab wieder die Ammoniter ins Feld kahm
vnd vermerckte/ daß dieſe vnd jhre Aſſiſtenten die Syrer ſich in zwey
Hauffen getheilet/ ſtellete er die Schlachtordnunge mit groſſer Vorſich-
tigkeit an/ theilte ſeine Armee auch in zwey Hauffen oder Fluͤgel vnd gab
gewiſſe Ordre, wie ein Fluͤgel dem andern im Fall der Noth ſecundiren
vnd ſuccurriren ſolte. 1. Chron. c. 20. v. 10. & ſeqq. Welcher geſtalt der
Koͤnig David ſeine Kriegsleuthe vnd Armeen vnter gewiſſe Generalen
abgetheilet ſolches wird weitlaͤufftig erzehlet im 1. Buch der Chronic.
cap. 28.
Wie der Junge Antiochus wieder die Macchabeer mit ſeinem
Kriegs-
X x x
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