Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.Von dem Weltlichen Stande. kan/ wie zu lesen 2. Reg c. 3. v. 9. & seq. genommen wird/ da kaners nichtlange machen. Also ließ Holofernes der Statt Bethulia bey wehrender Belage- Als Joab nach erhaltener Victori in der Ammoniter Lande mei- Axioma CLIX. Es ist nicht allemahl rathsamb daß man seinen Feind beenge/ ad angustias treibe/ oder gar zu despe- ration bringe. ALs Bachides mit einem grossen Heer vnversehens an den Jordan Die Noth vnd Gefahr lehret offt beten vnnd sechten/ vnnd wann Als V u u
Von dem Weltlichen Stande. kan/ wie zu leſen 2. Reg c. 3. v. 9. & ſeq. genommen wird/ da kaners nichtlange machen. Alſo ließ Holofernes der Statt Bethulia bey wehrender Belage- Als Joab nach erhaltener Victori in der Ammoniter Lande mei- Axioma CLIX. Es iſt nicht allemahl rathſamb daß man ſeinen Feind beenge/ ad anguſtias treibe/ oder gar zu deſpe- ration bringe. ALs Bachides mit einem groſſen Heer vnverſehens an den Jordan Die Noth vnd Gefahr lehret offt beten vnnd ſechten/ vnnd wann Als V u u
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Von dem Weltlichen Stande.
kan/ wie zu leſen 2. Reg c. 3. v. 9. & ſeq. genommen wird/ da kaners nicht
lange machen.
Alſo ließ Holofernes der Statt Bethulia bey wehrender Belage-
runge das Waſſer nehmen/ vnd die vbrige verborgene Bruͤnnlein vnnd
Qvellen ſtarck beſetzen/ wordurch ſie in euſſerſte Noth gerathen vnddie
Statt auffge geben haͤtten/ wann nicht Gott durch die Judith ſie errettet/
im Buch Judith c. 7. v. 6. & ſeq.
Als Joab nach erhaltener Victori in der Ammoniter Lande mei-
ſter ſpiehlete/ hat er das Land verderbet/ die Veſte Rabba eingenommen/
geſchlagen vnd zerbrochen/ damit die Ammoniter keine Mittel behielten
ſich wieder zu recolligiren vnd zu ruͤſten 1. Chron. c. 21.
Axioma CLIX.
Es iſt nicht allemahl rathſamb daß man ſeinen Feind
beenge/ ad anguſtias treibe/ oder gar zu deſpe-
ration bringe.
ALs Bachides mit einem groſſen Heer vnverſehens an den Jordan
kahm/ vnd Jonathan der Macchabeer Feld-Herꝛn/ mit ſeinen
Voͤlckern vmbgeben vnd gleichſam im Sack hatte/ daß ſie jhm
nicht entgehen/ ſondern ſtand halten muͤſten/ ermante ſich Jona-
than/ ſtellete ſeine Armee in gute Ordre in Bataglia, ſprach ſeinen Solda-
ten Hertzhafft zu/ remonſtrirte jhnen in was fuͤr Gefahr ſie ſtunden/ vnd
ſprach/ die Feinde ſeind da vnd wir muͤſſen vns wehren/ dieweil wir doch
nicht entrinnen koͤnnen. Dann wir haben Feinde fuͤr vns vnnd hinter
vns/ ſo iſt der Jordan auff einer Seiten/ auff der ander Seiten ſeind La-
chen vnd Gebuͤrge. Thaten darauff jhr Gebet zu GOtt/ griffen den
Feind an/ vnd Jonathas ſchlug nach Bacchide/ dieſer aber wiche zuruͤck
vnd wurden der Feinde tauſend geſchlagen/ ſalvirten ſich endlich vber den
Jordan/ dahin Bachidts Armee jhnen zu folgen nicht getrawet/ im 1.
Buch der Macchab c. 9. v. 43. & ſeq.
Seinem
Feinde
muß man
zu weilen
eine guͤlde-
ne Bruͤcke
bawen.
Die Noth vnd Gefahr lehret offt beten vnnd ſechten/ vnnd wann
einer zur Deſperation forciret wird/ vñ kein Hoffnunge zu entrinnen ſie-
het/ muß er ein Hertz ergreiffen vnd beſſer achten/ ſein Leben mit ritterli-
chem Kempffen zu beſchlieſſen als ſich wie ein Schaff zur Schlachtbanck
bringen laſſen. (1.)
(1.) Igna-
viam quo-
q́ue neceſſitas acuit, & ſæpè deſperatio ſpei cauſa eſt. Curt. lib. 5. Quos enim forte virtus ad vi-
ctoriam non excitat, aliquando ultimum & maximum telum, vincendi aut moriendi neceſſitas
cogit. Iacob. Zevecot. in Sueton. Cai. Jul. Cæſ. obſervat. Politic. c. 60. ubi plura Exẽpla recenſet.
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