Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.Von dem weltlichen Stande. AXIOMA XCVI.(1) Aula est olla scatens variis fer- ventibus escis Saepius in- cautis quae no- cuere la- bris. Der Hoff ist ein Topff voll heisser Essen Dran viel guter Leuth den Todt ge- fressen oder zum wenigsten das Maul verbrand. Oder Der Hoff ist ein Topff voll allerhand Speissen/ daran sich theils ge- sund/ nem- lich denen es glück- lich gehet/ theils kranck/ theils gar zu todte gefressen. Die Hoffgänge bekommen manchem sehr übel. (1) DEr König David/ wie er vernahm/ daß der Brey bey der Bath- 1. Samuel. Eee
Von dem weltlichen Stande. AXIOMA XCVI.(1) Aula eſt olla ſcatens variis fer- ventibus eſcis Sæpius in- cautis quæ no- cuere la- bris. Der Hoff iſt ein Topff voll heiſſer Eſſen Dran viel guter Leuth den Todt ge- freſſen oder zum wenigſten das Maul verbrand. Oder Der Hoff iſt ein Topff voll allerhand Speiſſen/ daran ſich theils ge- ſund/ nem- lich denen es gluͤck- lich gehet/ theils kranck/ theils gar zu todte gefreſſen. Die Hoffgaͤnge bekommen manchem ſehr uͤbel. (1) DEr Koͤnig David/ wie er vernahm/ daß der Brey bey der Bath- 1. Samuel. Eee
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Von dem weltlichen Stande.
AXIOMA XCVI.
Die Hoffgaͤnge bekommen manchem ſehr uͤbel. (1)
DEr Koͤnig David/ wie er vernahm/ daß der Brey bey der Bath-
ſaba verſaltzen/ vnd ſie von jhme ſchwanger war/ ließ er jhren
Ehewirth den frommen trewhertzigen Vriam auß dem Feld-
laͤger nach Jeruſalem zu Hoff fordern/ vnd wiewol derſelbe in die Hoff-
Ceremonien ſich nicht ſchicken/ noch auff deß Koͤnigs Erlaubnuß nach
Hauß zu ſeiner Liebſten zu Beth begeben wolte/ ward er doch den dritten
Tag hernach zur Koͤniglichen Taffel erfordert/ wol tractiret vnd mit ei-
nem Hoffrauſch abgefertiget/ darvon die Schrifft alſo redet: Vnd Da-
vid lud jhn/ nemblich Vriam/ daß er fuͤr jhn aß vnd tranck/ vnd macht
jhn truncken. 2. Samuel. Cap. 11. v. 13. David hatte wargenommen/ daß
der Vrias anfangs etwan matt vnd muͤde von der Reyſe war/ ſchlechte
Luſt vnd Begierde gehabt mit ſeinem Weibe zu courteſiren, auch im
Feldlaͤger der weichen Betthe entwohnet/ gedachte den guten Vriam
durch einen Hoffrauſch dahin zu diſponiren vnd zubringen/ daß er ſein
Schanddeckel vnd gedultiger Cornuto werden/ die Hoͤrner tragen/ vnd
weſſen er ſich nuͤchtern Muthes verweigert/ wolberaͤuſcht vnd vom Wein
erhitzet von ſich ſelbſten mit Begierde thun ſolte. (2) Der edle Rebenſafft
gedachte David der Goͤtter vnd Menſchen froͤlich machet/ im Buch der
Richter Cap. 9. v. 13. Deß Menſchen Hertz erfrewet. Pſalm. 104. v. 15.
Ja der Leib vnd Seelerquicket. Syrach. Cap. 32. v. 35. Er machet lieb-
reich/ bringet Begierde vnd Anmuth zum Frawenzimmer/ gewiſſer
Getroͤſtung/ dieſer modus gerathen vnd nicht fehl ſchlagen wuͤrde/ wie
aber dieſer Hoffſtreich auch nicht angehen wolte/ kam dem guten Vria
die Hoffſuppe vnd Koͤnigliche Taffelgar zu thewr zu ſtehen/ bekame deß
andern Morgens ein verraͤtheriſchen Vrias Brieff an Joab mit/ jhn an
die Spitze wider die Feinde zuſtellen vnd mit einem hoͤfflichen prætext,
daß das Schwerdt bald dieſen bald jenen freſſe/ zu maſſacriren vnd auff
die Fleiſchbancke opffern zu laſſen. 2. Samuel. Cap. 11. das war ein thew-
rer Hoffgang vnd Hoffmahlzeit. David ſelber waͤre gar nahe an deß
Koͤnigs Sauls Hoffe mit dem Spieß an die Wand geſpieſſet/ auch end-
lich erwuͤrget/ wann er nicht durch ein Fenſter gelaſſen vnd entrunnen.
1. Samuel.
(2) Doli in
aula aſtu
tractantur, artiſicio cælantur, laborioſè vitantur, unoſolo præſidio ſapientiæ quæ monet ti-
mere & cavere fraudes, non facilè fidere. Adam. Contz. de Stat. Magnat. & aulic. ca. 29. §. 1.
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