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Ranke, Leopold von: Deutsche Geschichte im Zeitalter der Reformation. Bd. 3. Berlin, 1840.

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Neuntes Capitel.
Wiedertäufer zu Münster.
Blick auf die Wiedertäufer im Allgemeinen.

Wie hätte sich in einem Augenblicke, wo das große
kirchliche Institut, welches die Ueberzeugungen so viele
Jahrhunderte daher mit mehr oder minder willkührlichen
Satzungen gefesselt hatte, erschüttert, zum Theil gestürzt,
seines Einflusses beraubt wurde, überhaupt denken lassen,
daß die Geister sich doch wieder sämmtlich zu gleichen po-
sitiven Meinungen vereinigen würden?

Ich wundere mich weniger, daß es nicht vollständig
Statt fand, als darüber, daß es noch in so hohem Grade
geschah, wie es geschehen ist.

Jetzt aber sollten doch noch einmal die Gegensätze sich
gewaltig erheben.

Wir sahen, welchen Widerspruch sowohl Zwingli als
Luther in einer dritten Partei fand, welche die Kindertaufe
verwarf. Dort bemerkten wir jedoch zugleich, daß diese
Verwerfung keineswegs die ausschließende Unterscheidungs-
lehre, sondern nur das Wahrzeichen einer Partei ausmachte,

Neuntes Capitel.
Wiedertäufer zu Münſter.
Blick auf die Wiedertäufer im Allgemeinen.

Wie hätte ſich in einem Augenblicke, wo das große
kirchliche Inſtitut, welches die Ueberzeugungen ſo viele
Jahrhunderte daher mit mehr oder minder willkührlichen
Satzungen gefeſſelt hatte, erſchüttert, zum Theil geſtürzt,
ſeines Einfluſſes beraubt wurde, überhaupt denken laſſen,
daß die Geiſter ſich doch wieder ſämmtlich zu gleichen po-
ſitiven Meinungen vereinigen würden?

Ich wundere mich weniger, daß es nicht vollſtändig
Statt fand, als darüber, daß es noch in ſo hohem Grade
geſchah, wie es geſchehen iſt.

Jetzt aber ſollten doch noch einmal die Gegenſätze ſich
gewaltig erheben.

Wir ſahen, welchen Widerſpruch ſowohl Zwingli als
Luther in einer dritten Partei fand, welche die Kindertaufe
verwarf. Dort bemerkten wir jedoch zugleich, daß dieſe
Verwerfung keineswegs die ausſchließende Unterſcheidungs-
lehre, ſondern nur das Wahrzeichen einer Partei ausmachte,

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[[505]/0521] Neuntes Capitel. Wiedertäufer zu Münſter. Blick auf die Wiedertäufer im Allgemeinen. Wie hätte ſich in einem Augenblicke, wo das große kirchliche Inſtitut, welches die Ueberzeugungen ſo viele Jahrhunderte daher mit mehr oder minder willkührlichen Satzungen gefeſſelt hatte, erſchüttert, zum Theil geſtürzt, ſeines Einfluſſes beraubt wurde, überhaupt denken laſſen, daß die Geiſter ſich doch wieder ſämmtlich zu gleichen po- ſitiven Meinungen vereinigen würden? Ich wundere mich weniger, daß es nicht vollſtändig Statt fand, als darüber, daß es noch in ſo hohem Grade geſchah, wie es geſchehen iſt. Jetzt aber ſollten doch noch einmal die Gegenſätze ſich gewaltig erheben. Wir ſahen, welchen Widerſpruch ſowohl Zwingli als Luther in einer dritten Partei fand, welche die Kindertaufe verwarf. Dort bemerkten wir jedoch zugleich, daß dieſe Verwerfung keineswegs die ausſchließende Unterſcheidungs- lehre, ſondern nur das Wahrzeichen einer Partei ausmachte,

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Zitationshilfe: Ranke, Leopold von: Deutsche Geschichte im Zeitalter der Reformation. Bd. 3. Berlin, 1840, S. [505]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/ranke_reformation03_1840/521>, abgerufen am 21.12.2024.