Ranke, Leopold von: Deutsche Geschichte im Zeitalter der Reformation. Bd. 1. Berlin, 1839.Erstes Capitel. Ursprung der religiösen Opposition. Jesaias hat im Geiste alle Völker der Welt kommen se- Aber nach dem Verlauf so vieler Jahrhunderte war Selbst in Europa hatte das Heidenthum noch nicht 1 Aeneas Silvius de statu Europae c. 20. Alexander Gua- gninus in Resp. Poloniae. Elz. p. 276. Ranke d. Gesch. I. 15
Erſtes Capitel. Urſprung der religiöſen Oppoſition. Jeſaias hat im Geiſte alle Völker der Welt kommen ſe- Aber nach dem Verlauf ſo vieler Jahrhunderte war Selbſt in Europa hatte das Heidenthum noch nicht 1 Aeneas Silvius de statu Europae c. 20. Alexander Gua- gninus in Resp. Poloniae. Elz. p. 276. Ranke d. Geſch. I. 15
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Erſtes Capitel.
Urſprung der religiöſen Oppoſition.
Jeſaias hat im Geiſte alle Völker der Welt kommen ſe-
hen, um Jehova anzubeten: Paulus hat dem Menſchen-
geſchlecht den allgemeinen Gott verkündigt.
Aber nach dem Verlauf ſo vieler Jahrhunderte war
jene Prophezeiung noch lange nicht erfüllt, die Predigt
des Evangeliums bei weitem nicht durchgedrungen; die
Erde war von den mannichfaltigſten abweichenden Vereh-
rungen eingenommen.
Selbſt in Europa hatte das Heidenthum noch nicht
ausgerottet werden können; — in Litthauen z. B. erhielt ſich
der alte Schlangendienſt noch das funfzehnte und das ſechs-
zehnte Jahrhundert durch, und bekam einmal ſogar wieder
politiſche Bedeutung; 1 — wie viel weniger in andern Erd-
theilen. Allenthalben fuhr man fort, die Naturkräfte zu
ſymboliſiren, ſie durch Zauberei überwinden oder durch
Opfer verſöhnen zu wollen; in weiten Gebieten ward die
1 Aeneas Silvius de statu Europae c. 20. Alexander Gua-
gninus in Resp. Poloniae. Elz. p. 276.
Ranke d. Geſch. I. 15
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