Ranke, Leopold von: Die römischen Päpste. Bd. 1. Berlin, 1834.Buch II. Regeneration des Katholicismus. Pagliarici zu Siena, der selbst für den Urheber des Buchsvon der Wohlthat Christi gehalten worden, Carnesecchi aus Florenz, welcher als ein Anhänger und Verbreiter des- selben in Anspruch genommen ward, Giovan Battista Rotto zu Bologna, welcher an Morone, Poole und Vittoria Co- lonna Beschützer hatte und Mittel fand, die Aermsten un- ter seinen Anhängern mit Geld zu unterstützen; Fra An- tonio von Volterra und fast in jeder Stadt von Italien irgend ein bedeutender Mensch schlossen sich ihr an 1). Es war eine Meinung, entschieden religiös, kirchlich ge- mäßigt, welche das ganze Land von einem Ende bis zu dem andern in allen Kreisen in Bewegung setzte. Versuche innerer Reformen und einer Aussöhnung mit den Protestanten. Man legt Poole die Aeußerung in den Mund, der Irr- 1) Der Auszug aus dem Compendium der Inquisitoren ist
hierüber unsere Quelle. Bologna, sagt es z. B., fu in molti peri- coli perche vi furono heretici principali fra quali fu un Gio Ba. Rotto, il quale haveva amicizia et appoggio di persone po- tentissime, come di Morone, Polo, Marchesa di Pescara e rac- coglieva danari a tutto suo potere e gli compartiva tra gli he- retici occulti e poveri, che stavano in Bologna, abjuro poi nelle mani del padre Salmerone (des Jesuiten) per ordine del legato di Bologna (Compend. fol. 9. c. 94.). So werden alle Städte durchgegangen. Buch II. Regeneration des Katholicismus. Pagliarici zu Siena, der ſelbſt fuͤr den Urheber des Buchsvon der Wohlthat Chriſti gehalten worden, Carneſecchi aus Florenz, welcher als ein Anhaͤnger und Verbreiter deſ- ſelben in Anſpruch genommen ward, Giovan Battiſta Rotto zu Bologna, welcher an Morone, Poole und Vittoria Co- lonna Beſchuͤtzer hatte und Mittel fand, die Aermſten un- ter ſeinen Anhaͤngern mit Geld zu unterſtuͤtzen; Fra An- tonio von Volterra und faſt in jeder Stadt von Italien irgend ein bedeutender Menſch ſchloſſen ſich ihr an 1). Es war eine Meinung, entſchieden religioͤs, kirchlich ge- maͤßigt, welche das ganze Land von einem Ende bis zu dem andern in allen Kreiſen in Bewegung ſetzte. Verſuche innerer Reformen und einer Ausſöhnung mit den Proteſtanten. Man legt Poole die Aeußerung in den Mund, der Irr- 1) Der Auszug aus dem Compendium der Inquiſitoren iſt
hieruͤber unſere Quelle. Bologna, ſagt es z. B., fu in molti peri- coli perchè vi furono heretici principali fra quali fu un Gio Ba. Rotto, il quale haveva amicizia et appoggio di persone po- tentissime, come di Morone, Polo, Marchesa di Pescara e rac- coglieva danari a tutto suo potere e gli compartiva tra gli he- retici occulti e poveri, che stavano in Bologna, abjurò poi nelle mani del padre Salmerone (des Jeſuiten) per ordine del legato di Bologna (Compend. fol. 9. c. 94.). So werden alle Staͤdte durchgegangen. <TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0170" n="144"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#g">Buch</hi><hi rendition="#aq">II.</hi><hi rendition="#g">Regeneration des Katholicismus</hi>.</fw><lb/> Pagliarici zu Siena, der ſelbſt fuͤr den Urheber des Buchs<lb/> von der Wohlthat Chriſti gehalten worden, Carneſecchi<lb/> aus Florenz, welcher als ein Anhaͤnger und Verbreiter deſ-<lb/> ſelben in Anſpruch genommen ward, Giovan Battiſta Rotto<lb/> zu Bologna, welcher an Morone, Poole und Vittoria Co-<lb/> lonna Beſchuͤtzer hatte und Mittel fand, die Aermſten un-<lb/> ter ſeinen Anhaͤngern mit Geld zu unterſtuͤtzen; Fra An-<lb/> tonio von Volterra und faſt in jeder Stadt von Italien<lb/> irgend ein bedeutender Menſch ſchloſſen ſich ihr an <note place="foot" n="1)">Der Auszug aus dem Compendium der Inquiſitoren iſt<lb/> hieruͤber unſere Quelle. <hi rendition="#aq">Bologna,</hi> ſagt es z. B., <hi rendition="#aq">fu in molti peri-<lb/> coli perchè vi furono heretici principali fra quali fu un Gio<lb/> B<hi rendition="#sup">a.</hi> Rotto, il quale haveva amicizia et appoggio di persone po-<lb/> tentissime, come di Morone, Polo, Marchesa di Pescara e rac-<lb/> coglieva danari a tutto suo potere e gli compartiva tra gli he-<lb/> retici occulti e poveri, che stavano in Bologna, abjurò poi nelle<lb/> mani del padre Salmerone</hi> (des Jeſuiten) <hi rendition="#aq">per ordine del legato<lb/> di Bologna (Compend. fol. 9. c.</hi> 94.). So werden alle Staͤdte<lb/> durchgegangen.</note>.<lb/> Es war eine Meinung, entſchieden religioͤs, kirchlich ge-<lb/> maͤßigt, welche das ganze Land von einem Ende bis zu<lb/> dem andern in allen Kreiſen in Bewegung ſetzte.</p> </div><lb/> <milestone rendition="#hr" unit="section"/> <div n="2"> <head>Verſuche innerer Reformen und einer Ausſöhnung<lb/> mit den Proteſtanten.</head><lb/> <p>Man legt Poole die Aeußerung in den Mund, der<lb/> Menſch habe ſich mit der inneren Einſicht zu begnuͤgen,<lb/> ohne ſich viel darum zu kuͤmmern, ob es in der Kirche<lb/> <fw place="bottom" type="catch">Irr-</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [144/0170]
Buch II. Regeneration des Katholicismus.
Pagliarici zu Siena, der ſelbſt fuͤr den Urheber des Buchs
von der Wohlthat Chriſti gehalten worden, Carneſecchi
aus Florenz, welcher als ein Anhaͤnger und Verbreiter deſ-
ſelben in Anſpruch genommen ward, Giovan Battiſta Rotto
zu Bologna, welcher an Morone, Poole und Vittoria Co-
lonna Beſchuͤtzer hatte und Mittel fand, die Aermſten un-
ter ſeinen Anhaͤngern mit Geld zu unterſtuͤtzen; Fra An-
tonio von Volterra und faſt in jeder Stadt von Italien
irgend ein bedeutender Menſch ſchloſſen ſich ihr an 1).
Es war eine Meinung, entſchieden religioͤs, kirchlich ge-
maͤßigt, welche das ganze Land von einem Ende bis zu
dem andern in allen Kreiſen in Bewegung ſetzte.
Verſuche innerer Reformen und einer Ausſöhnung
mit den Proteſtanten.
Man legt Poole die Aeußerung in den Mund, der
Menſch habe ſich mit der inneren Einſicht zu begnuͤgen,
ohne ſich viel darum zu kuͤmmern, ob es in der Kirche
Irr-
1) Der Auszug aus dem Compendium der Inquiſitoren iſt
hieruͤber unſere Quelle. Bologna, ſagt es z. B., fu in molti peri-
coli perchè vi furono heretici principali fra quali fu un Gio
Ba. Rotto, il quale haveva amicizia et appoggio di persone po-
tentissime, come di Morone, Polo, Marchesa di Pescara e rac-
coglieva danari a tutto suo potere e gli compartiva tra gli he-
retici occulti e poveri, che stavano in Bologna, abjurò poi nelle
mani del padre Salmerone (des Jeſuiten) per ordine del legato
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