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Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691.

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achzehendes Capitel.
glauben/ und ihm beyfallen/ weil sie
es von ihnen also gehöret; sondern
sie sollen dieselben vielmehr auff die
gründlichen Ursachen führen/ und
darnach zu forschen anweisen; aller
zur Beunruhigung des Staats ge-
reichender Lehren sich enthalten/ und
alle die jenige menschliche Wissen-
schafft vor eitel achten/ von welcher
dem gemeinen Leben und der Repu-
blique kein Nutzen zufliesset.

§. 10.

Die zum Justitz-Wesen
bestellet sind/ sollen jederman gerne
freyen Zutritt vergönnen/ dem ge-
meinen Volcke wider derer Mächti-
gern Unterdrückung Schutz leisten/
den Armen und Niedern so wohl/ als
den Reichen und Hohen Recht ver-
schaffen/ die Processe ohne Noth nicht
verschleiffen/ durch Geschencke sich
nicht verblenden lassen/ in Erkäntniß
derer Streit-Händel Fleiß anwen-
den/ alle Affecten/ die den Verstand

ver-

achzehendes Capitel.
glauben/ und ihm beyfallen/ weil ſie
es von ihnen alſo gehoͤret; ſondern
ſie ſollen dieſelben vielmehr auff die
gruͤndlichen Urſachen fuͤhren/ und
darnach zu forſchen anweiſen; aller
zur Beunruhigung des Staats ge-
reichender Lehren ſich enthalten/ und
alle die jenige menſchliche Wiſſen-
ſchafft vor eitel achten/ von welcher
dem gemeinen Leben und der Repu-
blique kein Nutzen zuflieſſet.

§. 10.

Die zum Juſtitz-Weſen
beſtellet ſind/ ſollen jederman gerne
freyen Zutritt vergoͤnnen/ dem ge-
meinen Volcke wider derer Maͤchti-
gern Unterdruͤckung Schutz leiſten/
den Armen und Niedern ſo wohl/ als
den Reichen und Hohen Recht ver-
ſchaffen/ die Proceſſe ohne Noth nicht
verſchleiffen/ durch Geſchencke ſich
nicht verblenden laſſen/ in Erkaͤntniß
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den/ alle Affecten/ die den Verſtand

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[605/0669] achzehendes Capitel. glauben/ und ihm beyfallen/ weil ſie es von ihnen alſo gehoͤret; ſondern ſie ſollen dieſelben vielmehr auff die gruͤndlichen Urſachen fuͤhren/ und darnach zu forſchen anweiſen; aller zur Beunruhigung des Staats ge- reichender Lehren ſich enthalten/ und alle die jenige menſchliche Wiſſen- ſchafft vor eitel achten/ von welcher dem gemeinen Leben und der Repu- blique kein Nutzen zuflieſſet. §. 10. Die zum Juſtitz-Weſen beſtellet ſind/ ſollen jederman gerne freyen Zutritt vergoͤnnen/ dem ge- meinen Volcke wider derer Maͤchti- gern Unterdruͤckung Schutz leiſten/ den Armen und Niedern ſo wohl/ als den Reichen und Hohen Recht ver- ſchaffen/ die Proceſſe ohne Noth nicht verſchleiffen/ durch Geſchencke ſich nicht verblenden laſſen/ in Erkaͤntniß derer Streit-Haͤndel Fleiß anwen- den/ alle Affecten/ die den Verſtand ver-

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Zitationshilfe: Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691, S. 605. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/669>, abgerufen am 25.12.2024.