Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Pufendorf, Samuel von: Einleitung zu der Historie der Vornehmsten Reiche und Staaten. Frankfurt (Main), 1682.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das XII. Capitel

zum Syncretismo unter ihnen beyden ge-
than haben; so sind es doch in der That
recht einfältige Gedancken/ und darüber
sich die Papisten nur hönisch machen.
Können es aber wohl leyden/ daß die Pro-
testantische Theologi sich damit bemü-
hen/ weil sie (die Papisten) darbey ge-
winnen/ und nichts verlieren; in dem
nicht allein gemeldte Evangelische The-
ologi einander über diesem Syncretismo
in die Haare gerathen/ sondern auch der
Eyfer gegen die Päbstische bey den Pro-
testanten mächtig geschwächet wird.
Und kan sich leichtlich einer/ der die Sa-
che nicht ausm Grund verstehet/ einbil-
den/ wenn er von Vergleich höret reden;
es müste der Unterschied so groß und
hauptsächlich seyn. Und kommt ihnen
denn bey solchen Gedancken ein Profit
bey dem Pabstthum vor/ so ist keine gros-
se Schwerigkeit mehr/ daß er den Prote-
stiren den Adieu saget. Es stehet auch oh-
ne dem mit einer Festung und mit der
Jungferschafft gefährlich/ wenn man
von accordiren spricht.

Kräffte
der Prote-stanten.

§. 41.

Wenn man aber fragen wol-
te/ ob auch der Pabst mit seinem Anhang
könte die Protestanten mit Gewalt wie-
derumb unter seine Botmässigkeit ziehen;
so ist wohl dieses klar/ daß die Kräffte

der

Das XII. Capitel

zum Syncretiſmo unter ihnen beyden ge-
than haben; ſo ſind es doch in der That
recht einfaͤltige Gedancken/ und daruͤber
ſich die Papiſten nur hoͤniſch machen.
Koͤnnen es aber wohl leyden/ daß die Pro-
teſtantiſche Theologi ſich damit bemuͤ-
hen/ weil ſie (die Papiſten) darbey ge-
winnen/ und nichts verlieren; in dem
nicht allein gemeldte Evangeliſche The-
ologi einander uͤber dieſem Syncretiſmo
in die Haare gerathen/ ſondern auch der
Eyfer gegen die Paͤbſtiſche bey den Pro-
teſtanten maͤchtig geſchwaͤchet wird.
Und kan ſich leichtlich einer/ der die Sa-
che nicht ausm Grund verſtehet/ einbil-
den/ wenn er von Vergleich hoͤret reden;
es muͤſte der Unterſchied ſo groß und
hauptſaͤchlich ſeyn. Und kommt ihnen
denn bey ſolchen Gedancken ein Profit
bey dem Pabſtthum vor/ ſo iſt keine groſ-
ſe Schwerigkeit mehr/ daß er den Prote-
ſtiren den Adieu ſaget. Es ſtehet auch oh-
ne dem mit einer Feſtung und mit der
Jungferſchafft gefaͤhrlich/ wenn man
von accordiren ſpricht.

Kraͤffte
der Prote-ſtanten.

§. 41.

Wenn man aber fragen wol-
te/ ob auch der Pabſt mit ſeinem Anhang
koͤnte die Proteſtanten mit Gewalt wie-
derumb unter ſeine Botmaͤſſigkeit ziehen;
ſo iſt wohl dieſes klar/ daß die Kraͤffte

der

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0914" n="884"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das <hi rendition="#aq">XII.</hi> Capitel</hi></fw><lb/>
zum <hi rendition="#aq">Syncreti&#x017F;mo</hi> unter ihnen beyden ge-<lb/>
than haben; &#x017F;o &#x017F;ind es doch in der That<lb/>
recht einfa&#x0364;ltige Gedancken/ und daru&#x0364;ber<lb/>
&#x017F;ich die Papi&#x017F;ten nur ho&#x0364;ni&#x017F;ch machen.<lb/>
Ko&#x0364;nnen es aber wohl leyden/ daß die <hi rendition="#aq">Pro-<lb/>
te&#x017F;tanti</hi>&#x017F;che <hi rendition="#aq">Theologi</hi> &#x017F;ich damit bemu&#x0364;-<lb/>
hen/ weil &#x017F;ie (die Papi&#x017F;ten) darbey ge-<lb/>
winnen/ und nichts verlieren; in dem<lb/>
nicht allein gemeldte Evangeli&#x017F;che <hi rendition="#aq">The-<lb/>
ologi</hi> einander u&#x0364;ber die&#x017F;em <hi rendition="#aq">Syncreti&#x017F;mo</hi><lb/>
in die Haare gerathen/ &#x017F;ondern auch der<lb/>
Eyfer gegen die Pa&#x0364;b&#x017F;ti&#x017F;che bey den <hi rendition="#aq">Pro-<lb/>
te&#x017F;tant</hi>en ma&#x0364;chtig ge&#x017F;chwa&#x0364;chet wird.<lb/>
Und kan &#x017F;ich leichtlich einer/ der die Sa-<lb/>
che nicht ausm Grund ver&#x017F;tehet/ einbil-<lb/>
den/ wenn er von Vergleich ho&#x0364;ret reden;<lb/>
es mu&#x0364;&#x017F;te der Unter&#x017F;chied &#x017F;o groß und<lb/>
haupt&#x017F;a&#x0364;chlich &#x017F;eyn. Und kommt ihnen<lb/>
denn bey &#x017F;olchen Gedancken ein <hi rendition="#aq">Profit</hi><lb/>
bey dem Pab&#x017F;tthum vor/ &#x017F;o i&#x017F;t keine gro&#x017F;-<lb/>
&#x017F;e Schwerigkeit mehr/ daß er den <hi rendition="#aq">Prote-<lb/>
&#x017F;tiren</hi> den <hi rendition="#aq">Adieu</hi> &#x017F;aget. Es &#x017F;tehet auch oh-<lb/>
ne dem mit einer Fe&#x017F;tung und mit der<lb/>
Jungfer&#x017F;chafft gefa&#x0364;hrlich/ wenn man<lb/>
von <hi rendition="#aq">accordiren</hi> &#x017F;pricht.</p><lb/>
            <note place="left">Kra&#x0364;ffte<lb/>
der Prote-&#x017F;tanten.</note>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>§. 41.</head>
            <p>Wenn man aber fragen wol-<lb/>
te/ ob auch der Pab&#x017F;t mit &#x017F;einem Anhang<lb/>
ko&#x0364;nte die <hi rendition="#aq">Prote&#x017F;tan</hi>ten mit Gewalt wie-<lb/>
derumb unter &#x017F;eine Botma&#x0364;&#x017F;&#x017F;igkeit ziehen;<lb/>
&#x017F;o i&#x017F;t wohl die&#x017F;es klar/ daß die Kra&#x0364;ffte<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">der</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[884/0914] Das XII. Capitel zum Syncretiſmo unter ihnen beyden ge- than haben; ſo ſind es doch in der That recht einfaͤltige Gedancken/ und daruͤber ſich die Papiſten nur hoͤniſch machen. Koͤnnen es aber wohl leyden/ daß die Pro- teſtantiſche Theologi ſich damit bemuͤ- hen/ weil ſie (die Papiſten) darbey ge- winnen/ und nichts verlieren; in dem nicht allein gemeldte Evangeliſche The- ologi einander uͤber dieſem Syncretiſmo in die Haare gerathen/ ſondern auch der Eyfer gegen die Paͤbſtiſche bey den Pro- teſtanten maͤchtig geſchwaͤchet wird. Und kan ſich leichtlich einer/ der die Sa- che nicht ausm Grund verſtehet/ einbil- den/ wenn er von Vergleich hoͤret reden; es muͤſte der Unterſchied ſo groß und hauptſaͤchlich ſeyn. Und kommt ihnen denn bey ſolchen Gedancken ein Profit bey dem Pabſtthum vor/ ſo iſt keine groſ- ſe Schwerigkeit mehr/ daß er den Prote- ſtiren den Adieu ſaget. Es ſtehet auch oh- ne dem mit einer Feſtung und mit der Jungferſchafft gefaͤhrlich/ wenn man von accordiren ſpricht. §. 41. Wenn man aber fragen wol- te/ ob auch der Pabſt mit ſeinem Anhang koͤnte die Proteſtanten mit Gewalt wie- derumb unter ſeine Botmaͤſſigkeit ziehen; ſo iſt wohl dieſes klar/ daß die Kraͤffte der

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1682
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1682/914
Zitationshilfe:	Pufendorf, Samuel von: Einleitung zu der Historie der Vornehmsten Reiche und Staaten. Frankfurt (Main), 1682, S. 884. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1682/914>, abgerufen am 30.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.