Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Pufendorf, Samuel von: Einleitung zu der Historie der Vornehmsten Reiche und Staaten. Frankfurt (Main), 1682.

Bild:
<< vorherige Seite

vom Pabst.
jeder/ der in solchem Lande wohnet/ sich
darfür als für der Pestilentz fürchten/
weil selbige dermassen streng exerciret
wird/ daß keiner/ den die Inquisition ein-
mahl fest krieget/ ohne Haar zu lassen
davon kompt.

§. 37.

Wiewohl nun die DirectionAndere
Ursachen/
warumb
die Leute
beim Pab-
sthum
bleiben.

und Bedienung der Religion nebenst
andern bißhero angeführten Mitteln
starck genug sind die Leute in Gehorsam
zu halten; Zumahl die Päbstische Cle-
risey ihre Sache so wol hanthieret/ daß
sie einem jeden Gnüge zu thun suchet:
auch ich wohl glaube/ daß ein groß
Theil derer/ die unter des Pabsts Bor-
mässigkeit leben/ persuadiret sind/ daß
alles was man ihnen vorsaget/ wahr
sey/ auch keine Gelegenheit haben sich
eines andern zu belehren: so ist doch al-
lerdings zu vermuthen/ daß ja ein groß
Theil von den Gelehrten und Welt-
verständigen gar wohl sehen/ wie die
Sache zusammen henget/ die deswegen
aus anderm Absehen unter dem Joch
bleiben. Wie ich mir einbilde/ so hält
die meisten unter denen dieses zurück/
daß sie kein Mittel sehen das Werck zu
heben/ und gleichsehr nicht wollen ihre
Fortun/ die sie unter dem Pabsthum
haben/ ruiniten/ und zu den Protestan-

ten
J i i iij

vom Pabſt.
jeder/ der in ſolchem Lande wohnet/ ſich
darfuͤr als fuͤr der Peſtilentz fuͤrchten/
weil ſelbige dermaſſen ſtreng exerciret
wird/ daß keiner/ den die Inquiſition ein-
mahl feſt krieget/ ohne Haar zu laſſen
davon kompt.

§. 37.

Wiewohl nun die DirectionAndere
Urſachen/
warumb
die Leute
beim Pab-
ſthum
bleiben.

und Bedienung der Religion nebenſt
andern bißhero angefuͤhrten Mitteln
ſtarck genug ſind die Leute in Gehorſam
zu halten; Zumahl die Paͤbſtiſche Cle-
riſey ihre Sache ſo wol hanthieret/ daß
ſie einem jeden Gnuͤge zu thun ſuchet:
auch ich wohl glaube/ daß ein groß
Theil derer/ die unter des Pabſts Bor-
maͤſſigkeit leben/ perſuadiret ſind/ daß
alles was man ihnen vorſaget/ wahr
ſey/ auch keine Gelegenheit haben ſich
eines andern zu belehren: ſo iſt doch al-
lerdings zu vermuthen/ daß ja ein groß
Theil von den Gelehrten und Welt-
verſtaͤndigen gar wohl ſehen/ wie die
Sache zuſammen henget/ die deswegen
aus anderm Abſehen unter dem Joch
bleiben. Wie ich mir einbilde/ ſo haͤlt
die meiſten unter denen dieſes zuruͤck/
daß ſie kein Mittel ſehen das Werck zu
heben/ und gleichſehr nicht wollen ihre
Fortun/ die ſie unter dem Pabſthum
haben/ ruiniten/ und zu den Proteſtan-

ten
J i i iij
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0899" n="869"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">vom Pab&#x017F;t.</hi></fw><lb/>
jeder/ der in &#x017F;olchem Lande wohnet/ &#x017F;ich<lb/>
darfu&#x0364;r als fu&#x0364;r der Pe&#x017F;tilentz fu&#x0364;rchten/<lb/>
weil &#x017F;elbige derma&#x017F;&#x017F;en &#x017F;treng <hi rendition="#aq">exercir</hi>et<lb/>
wird/ daß keiner/ den die <hi rendition="#aq">Inqui&#x017F;ition</hi> ein-<lb/>
mahl fe&#x017F;t krieget/ ohne Haar zu la&#x017F;&#x017F;en<lb/>
davon kompt.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>§. 37.</head>
            <p>Wiewohl nun die <hi rendition="#aq">Direction</hi><note place="right">Andere<lb/>
Ur&#x017F;achen/<lb/>
warumb<lb/>
die Leute<lb/>
beim Pab-<lb/>
&#x017F;thum<lb/>
bleiben.</note><lb/>
und Bedienung der Religion neben&#x017F;t<lb/>
andern bißhero angefu&#x0364;hrten Mitteln<lb/>
&#x017F;tarck genug &#x017F;ind die Leute in Gehor&#x017F;am<lb/>
zu halten; Zumahl die Pa&#x0364;b&#x017F;ti&#x017F;che Cle-<lb/>
ri&#x017F;ey ihre Sache &#x017F;o wol hanthieret/ daß<lb/>
&#x017F;ie einem jeden Gnu&#x0364;ge zu thun &#x017F;uchet:<lb/>
auch ich wohl glaube/ daß ein groß<lb/>
Theil derer/ die unter des Pab&#x017F;ts Bor-<lb/>
ma&#x0364;&#x017F;&#x017F;igkeit leben/ <hi rendition="#aq">per&#x017F;uadir</hi>et &#x017F;ind/ daß<lb/>
alles was man ihnen vor&#x017F;aget/ wahr<lb/>
&#x017F;ey/ auch keine Gelegenheit haben &#x017F;ich<lb/>
eines andern zu belehren: &#x017F;o i&#x017F;t doch al-<lb/>
lerdings zu vermuthen/ daß ja ein groß<lb/>
Theil von den Gelehrten und Welt-<lb/>
ver&#x017F;ta&#x0364;ndigen gar wohl &#x017F;ehen/ wie die<lb/>
Sache zu&#x017F;ammen henget/ die deswegen<lb/>
aus anderm Ab&#x017F;ehen unter dem Joch<lb/>
bleiben. Wie ich mir einbilde/ &#x017F;o ha&#x0364;lt<lb/>
die mei&#x017F;ten unter denen die&#x017F;es zuru&#x0364;ck/<lb/>
daß &#x017F;ie kein Mittel &#x017F;ehen das Werck zu<lb/>
heben/ und gleich&#x017F;ehr nicht wollen ihre<lb/>
Fortun/ die &#x017F;ie unter dem Pab&#x017F;thum<lb/>
haben/ <hi rendition="#aq">ruinit</hi>en/ und zu den Prote&#x017F;tan-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">J i i iij</fw><fw place="bottom" type="catch">ten</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[869/0899] vom Pabſt. jeder/ der in ſolchem Lande wohnet/ ſich darfuͤr als fuͤr der Peſtilentz fuͤrchten/ weil ſelbige dermaſſen ſtreng exerciret wird/ daß keiner/ den die Inquiſition ein- mahl feſt krieget/ ohne Haar zu laſſen davon kompt. §. 37. Wiewohl nun die Direction und Bedienung der Religion nebenſt andern bißhero angefuͤhrten Mitteln ſtarck genug ſind die Leute in Gehorſam zu halten; Zumahl die Paͤbſtiſche Cle- riſey ihre Sache ſo wol hanthieret/ daß ſie einem jeden Gnuͤge zu thun ſuchet: auch ich wohl glaube/ daß ein groß Theil derer/ die unter des Pabſts Bor- maͤſſigkeit leben/ perſuadiret ſind/ daß alles was man ihnen vorſaget/ wahr ſey/ auch keine Gelegenheit haben ſich eines andern zu belehren: ſo iſt doch al- lerdings zu vermuthen/ daß ja ein groß Theil von den Gelehrten und Welt- verſtaͤndigen gar wohl ſehen/ wie die Sache zuſammen henget/ die deswegen aus anderm Abſehen unter dem Joch bleiben. Wie ich mir einbilde/ ſo haͤlt die meiſten unter denen dieſes zuruͤck/ daß ſie kein Mittel ſehen das Werck zu heben/ und gleichſehr nicht wollen ihre Fortun/ die ſie unter dem Pabſthum haben/ ruiniten/ und zu den Proteſtan- ten Andere Urſachen/ warumb die Leute beim Pab- ſthum bleiben. J i i iij

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1682
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1682/899
Zitationshilfe: Pufendorf, Samuel von: Einleitung zu der Historie der Vornehmsten Reiche und Staaten. Frankfurt (Main), 1682, S. 869. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1682/899>, abgerufen am 21.12.2024.