Pufendorf, Samuel von: Einleitung zu der Historie der Vornehmsten Reiche und Staaten. Frankfurt (Main), 1682.Das XII. Capitel Wunderwercken/ Martyriis, und Thaten/die sie an weit abgelegenen Orten sollen gethan haben/ grosse Dinge auszuge- ben; damit sie sich zum wenigsten bey den Einfältigen groß Ansehen machen/ welche Streiche unter andern Edvvin San- tis ein Englischer Edelman in seinem Tra- ctat von dem Zustand der Religion fleissig annotiret hat. Inquisi-tion. §. 36. Es sind aber auch noch härte- jeder
Das XII. Capitel Wunderwercken/ Martyriis, und Thaten/die ſie an weit abgelegenen Orten ſollen gethan haben/ groſſe Dinge auszuge- ben; damit ſie ſich zum wenigſten bey den Einfaͤltigen groß Anſehen machen/ welche Streiche unteꝛ andern Edvvin San- tis ein Engliſcher Edelman in ſeinem Tra- ctat von dem Zuſtand der Religion fleiſſig annotiret hat. Inquiſi-tion. §. 36. Es ſind aber auch noch haͤrte- jeder
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Das XII. Capitel
Wunderwercken/ Martyriis, und Thaten/
die ſie an weit abgelegenen Orten ſollen
gethan haben/ groſſe Dinge auszuge-
ben; damit ſie ſich zum wenigſten bey
den Einfaͤltigen groß Anſehen machen/
welche Streiche unteꝛ andern Edvvin San-
tis ein Engliſcher Edelman in ſeinem Tra-
ctat von dem Zuſtand der Religion
fleiſſig annotiret hat.
§. 36. Es ſind aber auch noch haͤrte-
re Mittel/ damit der Pabſt ſeine Ho-
heit behauptet. Worunteꝛ vor dieſem das
erſchrecklichſte war der Bann/ und daß
man gantzen Laͤndern den oͤffentlichen
Gottesdienſt verbot; damit man Key-
ſer und Koͤnig zwang zum Creutz zu krie-
chen. Allein itziger Zeit fuͤrchtet ſich
fuͤr dieſem Gewehr niemand mehr/ als
etwa ein kleiner Staat von Jtalien. A-
ber in Jtalien und Spanien hat man
ein abſonderlich Gerichte/ welches man
Officium S. Inquiſitionis nennet/ darin
wider diejenige inquiriret und verfahren
wird/ die auff einige Weiſe wegen Ke-
tzerey verdaͤchtig ſind; unter welcher Ke-
tzerey das vornehmſte iſt dasjenige/
was wider des Pabſts Anſehen/ und
die von ihme eingefuͤhrte Lehren und
Geſetze laͤuffet. Wormit man die Leute
in groſſem Zwang haͤlt/ und muß ein
jeder
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