Pufendorf, Samuel von: Einleitung zu der Historie der Vornehmsten Reiche und Staaten. Frankfurt (Main), 1682.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

vom Pabst.

§. 5.

Aber wie dieses alles kein Ver-Von der
äusserlichen
direction
der Reli-
gion.
ständiger leichtlich in Zweifel ziehen wird;
also entstehet allhier eine Hauptfrage:
Ob nemlich die Christliche Religion al-
lerdings erfordere/ daß dero äusserliche
Direction bey einem andern sey/ als der
die höchste bürgerliche Gewalt in jedem
Staat hat? Oder das eben dahinaus
läufft: Ob zur Christlichen Religion
nothwendig sey/ daß dero äusserliches
Regiment bey der gesampten Priester-
schafft/ oder bey einem aus ihren Mit-
teln sey/ ohne einige dependence von
der hohen weltlichen Obrigkeit? Oder
aber/ daß nur ein souverainer Director
der Christlichen Religion seyn müsse/
von dem alle andere Christliche Staaten
hierin dependiren sollen? welches wie etli-
che vermeynen endlich auf diese Frage
ankommet: Ob ein jeder Staat sich
nach seiner eigenen Angelegenheit und
interesse guberniren möge/ oder aber ob
sich alle andere einem Staat zu Slaven
machen/ und dessen Nutzen mit ihrem
Schaden und Verderben suchen müssen?
Wir verstehen aber durch die äusserliche
Direction oder Regiment der Christlichen
Religion eine sothane Gewalt/ die sich er-
weiset in Bestellung gewisser Personen zu
der Ubung des öffentlichen Gottesdiensts/

und

vom Pabſt.

§. 5.

Aber wie dieſes alles kein Ver-Von der
aͤuſſerlichẽ
direction
der Reli-
gion.
ſtaͤndiger leichtlich in Zweifel ziehen wird;
alſo entſtehet allhier eine Hauptfrage:
Ob nemlich die Chriſtliche Religion al-
lerdings erfordere/ daß dero aͤuſſerliche
Direction bey einem andern ſey/ als der
die hoͤchſte buͤrgerliche Gewalt in jedem
Staat hat? Oder das eben dahinaus
laͤufft: Ob zur Chriſtlichen Religion
nothwendig ſey/ daß dero aͤuſſerliches
Regiment bey der geſampten Prieſter-
ſchafft/ oder bey einem aus ihren Mit-
teln ſey/ ohne einige dependence von
der hohen weltlichen Obrigkeit? Oder
aber/ daß nur ein ſouverainer Director
der Chriſtlichen Religion ſeyn muͤſſe/
von dem alle andere Chriſtliche Staaten
hierin dependiren ſollen? welches wie etli-
che vermeynen endlich auf dieſe Frage
ankommet: Ob ein jeder Staat ſich
nach ſeiner eigenen Angelegenheit und
intereſſe guberniren moͤge/ oder aber ob
ſich alle andere einem Staat zu Slaven
machen/ und deſſen Nutzen mit ihrem
Schaden und Verderben ſuchen muͤſſen?
Wir verſtehen aber durch die aͤuſſerliche
Direction oder Regiment der Chriſtlichẽ
Religion eine ſothane Gewalt/ die ſich er-
weiſet in Beſtellung gewiſſer Peꝛſonen zu
der Ubung des oͤffentlichẽ Gottesdienſts/

und

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0761" n="731"/>
          <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">vom Pab&#x017F;t.</hi> </fw><lb/>
          <div n="3">
            <head>§. 5.</head>
            <p>Aber wie die&#x017F;es alles kein Ver-<note place="right">Von der<lb/>
a&#x0364;u&#x017F;&#x017F;erliche&#x0303;<lb/><hi rendition="#aq">direction</hi><lb/>
der Reli-<lb/>
gion.</note><lb/>
&#x017F;ta&#x0364;ndiger leichtlich in Zweifel ziehen wird;<lb/>
al&#x017F;o ent&#x017F;tehet allhier eine Hauptfrage:<lb/>
Ob nemlich die Chri&#x017F;tliche Religion al-<lb/>
lerdings erfordere/ daß dero a&#x0364;u&#x017F;&#x017F;erliche<lb/><hi rendition="#aq">Direction</hi> bey einem andern &#x017F;ey/ als der<lb/>
die ho&#x0364;ch&#x017F;te bu&#x0364;rgerliche Gewalt in jedem<lb/>
Staat hat? Oder das eben dahinaus<lb/>
la&#x0364;ufft: Ob zur Chri&#x017F;tlichen Religion<lb/>
nothwendig &#x017F;ey/ daß dero a&#x0364;u&#x017F;&#x017F;erliches<lb/>
Regiment bey der ge&#x017F;ampten Prie&#x017F;ter-<lb/>
&#x017F;chafft/ oder bey einem aus ihren Mit-<lb/>
teln &#x017F;ey/ ohne einige <hi rendition="#aq">dependence</hi> von<lb/>
der hohen weltlichen Obrigkeit? Oder<lb/>
aber/ daß nur ein <hi rendition="#aq">&#x017F;ouverain</hi>er <hi rendition="#aq">Director</hi><lb/>
der Chri&#x017F;tlichen Religion &#x017F;eyn mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e/<lb/>
von dem alle andere Chri&#x017F;tliche Staaten<lb/>
hierin <hi rendition="#aq">dependir</hi>en &#x017F;ollen? welches wie etli-<lb/>
che vermeynen endlich auf die&#x017F;e Frage<lb/>
ankommet: Ob ein jeder Staat &#x017F;ich<lb/>
nach &#x017F;einer eigenen Angelegenheit und<lb/><hi rendition="#aq">intere&#x017F;&#x017F;e gubernir</hi>en mo&#x0364;ge/ oder aber ob<lb/>
&#x017F;ich alle andere einem Staat zu Slaven<lb/>
machen/ und de&#x017F;&#x017F;en Nutzen mit ihrem<lb/>
Schaden und Verderben &#x017F;uchen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en?<lb/>
Wir ver&#x017F;tehen aber durch die a&#x0364;u&#x017F;&#x017F;erliche<lb/><hi rendition="#aq">Direction</hi> oder Regiment der Chri&#x017F;tliche&#x0303;<lb/>
Religion eine &#x017F;othane Gewalt/ die &#x017F;ich er-<lb/>
wei&#x017F;et in Be&#x017F;tellung gewi&#x017F;&#x017F;er Pe&#xA75B;&#x017F;onen zu<lb/>
der Ubung des o&#x0364;ffentliche&#x0303; Gottesdien&#x017F;ts/<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">und</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[731/0761] vom Pabſt. §. 5. Aber wie dieſes alles kein Ver- ſtaͤndiger leichtlich in Zweifel ziehen wird; alſo entſtehet allhier eine Hauptfrage: Ob nemlich die Chriſtliche Religion al- lerdings erfordere/ daß dero aͤuſſerliche Direction bey einem andern ſey/ als der die hoͤchſte buͤrgerliche Gewalt in jedem Staat hat? Oder das eben dahinaus laͤufft: Ob zur Chriſtlichen Religion nothwendig ſey/ daß dero aͤuſſerliches Regiment bey der geſampten Prieſter- ſchafft/ oder bey einem aus ihren Mit- teln ſey/ ohne einige dependence von der hohen weltlichen Obrigkeit? Oder aber/ daß nur ein ſouverainer Director der Chriſtlichen Religion ſeyn muͤſſe/ von dem alle andere Chriſtliche Staaten hierin dependiren ſollen? welches wie etli- che vermeynen endlich auf dieſe Frage ankommet: Ob ein jeder Staat ſich nach ſeiner eigenen Angelegenheit und intereſſe guberniren moͤge/ oder aber ob ſich alle andere einem Staat zu Slaven machen/ und deſſen Nutzen mit ihrem Schaden und Verderben ſuchen muͤſſen? Wir verſtehen aber durch die aͤuſſerliche Direction oder Regiment der Chriſtlichẽ Religion eine ſothane Gewalt/ die ſich er- weiſet in Beſtellung gewiſſer Peꝛſonen zu der Ubung des oͤffentlichẽ Gottesdienſts/ und Von der aͤuſſerlichẽ direction der Reli- gion.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1682
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1682/761
Zitationshilfe:	Pufendorf, Samuel von: Einleitung zu der Historie der Vornehmsten Reiche und Staaten. Frankfurt (Main), 1682, S. 731. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1682/761>, abgerufen am 23.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.