Pufendorf, Samuel von: Einleitung zu der Historie der Vornehmsten Reiche und Staaten. Frankfurt (Main), 1682.Das I. Capitel Amt ist allgemach in eine solche Art derRegierung erwachsen/ die Aristoteles ein Heroisch Reich nennet/ so nichts an- ders ist/ als eine democratie mit einem so- thanen vornehmen Bürger/ der mehr Ansehen etwas zu rathen/ als Macht nach seinem Belieben zu befehlen hatte. Und scheinet dieses die ältiste Art von Re- publicquen zu seyn; angesehen die Hauß- väter nicht so stracks ihre natürliche Freyheit vergessen können/ daß sie ja zum wenigsten nicht wolten ihre Meynung und Beyfall geben zu den Schlüssen/ so im Nahmen der gantzen Gesellschafft sol- ten gefasset werden. ersten Re- bobli- quen ent-standen. §. 3. Jn welchem Jahr aber derglei- dere
Das I. Capitel Amt iſt allgemach in eine ſolche Art derRegierung erwachſen/ die Ariſtoteles ein Heroiſch Reich nennet/ ſo nichts an- ders iſt/ als eine democratie mit einem ſo- thanen vornehmen Buͤrger/ der mehr Anſehen etwas zu rathen/ als Macht nach ſeinem Belieben zu befehlen hatte. Und ſcheinet dieſes die aͤltiſte Art von Re- publicquen zu ſeyn; angeſehen die Hauß- vaͤter nicht ſo ſtracks ihre natuͤrliche Freyheit vergeſſen koͤnnen/ daß ſie ja zum wenigſten nicht wolten ihre Meynung und Beyfall geben zu den Schluͤſſen/ ſo im Nahmen der gantzen Geſellſchafft ſol- ten gefaſſet werden. erſten Re- bobli- quen ent-ſtanden. §. 3. Jn welchem Jahr aber derglei- dere
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Das I. Capitel
Amt iſt allgemach in eine ſolche Art der
Regierung erwachſen/ die Ariſtoteles
ein Heroiſch Reich nennet/ ſo nichts an-
ders iſt/ als eine democratie mit einem ſo-
thanen vornehmen Buͤrger/ der mehr
Anſehen etwas zu rathen/ als Macht
nach ſeinem Belieben zu befehlen hatte.
Und ſcheinet dieſes die aͤltiſte Art von Re-
publicquen zu ſeyn; angeſehen die Hauß-
vaͤter nicht ſo ſtracks ihre natuͤrliche
Freyheit vergeſſen koͤnnen/ daß ſie ja zum
wenigſten nicht wolten ihre Meynung
und Beyfall geben zu den Schluͤſſen/ ſo
im Nahmen der gantzen Geſellſchafft ſol-
ten gefaſſet werden.
§. 3. Jn welchem Jahr aber derglei-
chen Geſellſchaften zu erſt entſtanden/
und welche fuͤr die aͤlteſte zurechnen/ kan
man ſo eigentlich nicht ſagen. Denn ob
ſchon ins gemein das Aſſyriſche Reich
fuͤr die erſte Monarchie gerechnet wird/
ſo folget doch darauß nicht/ daß ſelbiges
auch eben die erſte buͤrgerliche Geſell-
ſchafft unter den Menſchen geweſen. Jn-
maſſen klar iſt/ daß ſelbiges Reich durch
Verſchlingung anderer kleinen Staa-
ten in eine anſehnliche Groͤße erwachſen.
Und gaben die Kriege/ ſo die erſten Aſſy-
riſchen Koͤnige gefuͤhret/ gnugſam zuver-
ſtehen/ daß nebenſt dieſen auch bereits an-
dere
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