Jean Paul: Hesperus, oder 45 Hundsposttage. Zweites Heftlein. Berlin, 1795.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

eines ganzen Staats an den Weg beerdigt; was
soll ich aber von den Deutschen denken, bei denen
selten ein nützlicher Staatsbürger -- sondern mei¬
stens ausgemachte Spitzbuben -- auf öffentliche Ko¬
sten, die man die Henkergelder nennt, begraben wird
und vorher am Wege ausgehangen unter dem Gal¬
gen? -- Nicht einmal bei Lebzeiten kann ein Mann
-- wenn er nicht ausserordentliche und oft exzen¬
trische Verdienste hat, wiewol exzentrische Men¬
schen in die Wahrheit, wie die Kometen in die
Sonne, als Nahrungsstof zurückfallen -- sich
darauf allemal Rechnung machen, daß er auf eine
Art, wie die Alten ihre Edeln in Statuen und
Bildern reflektirten und verdoppelten, in effigie un¬
ter einem erhabenen Ort werde gehangen werden. .
. . . Man antworte mir, ich lasse mit mir reden.

Philosophie. Einige kritische Philosophen
haben jetzt aus der Algebra eine mathematische Me¬
thode entlehnt, ohne die man keine Minute philoso¬
phisch -- nicht sowohl denken als -- schreiben
kann. Der Algebraist erhaschet durch das Versetzen
bloßer Buchstaben Wahrheiten, die kein Syllogis¬
mus ausgraben konnte. Das thut der kritische Phi¬
losoph nach, aber mit größerem Vortheil: da er
nicht Buchstaben sondern ganze Termen geschickt

eines ganzen Staats an den Weg beerdigt; was
ſoll ich aber von den Deutſchen denken, bei denen
ſelten ein nuͤtzlicher Staatsbuͤrger — ſondern mei¬
ſtens ausgemachte Spitzbuben — auf oͤffentliche Ko¬
ſten, die man die Henkergelder nennt, begraben wird
und vorher am Wege ausgehangen unter dem Gal¬
gen? — Nicht einmal bei Lebzeiten kann ein Mann
— wenn er nicht auſſerordentliche und oft exzen¬
triſche Verdienſte hat, wiewol exzentriſche Men¬
ſchen in die Wahrheit, wie die Kometen in die
Sonne, als Nahrungsſtof zuruͤckfallen — ſich
darauf allemal Rechnung machen, daß er auf eine
Art, wie die Alten ihre Edeln in Statuen und
Bildern reflektirten und verdoppelten, in effigie un¬
ter einem erhabenen Ort werde gehangen werden. .
. . . Man antworte mir, ich laſſe mit mir reden.

Philoſophie. Einige kritiſche Philoſophen
haben jetzt aus der Algebra eine mathematiſche Me¬
thode entlehnt, ohne die man keine Minute philoſo¬
phiſch — nicht ſowohl denken als — ſchreiben
kann. Der Algebraiſt erhaſchet durch das Verſetzen
bloßer Buchſtaben Wahrheiten, die kein Syllogis¬
mus ausgraben konnte. Das thut der kritiſche Phi¬
loſoph nach, aber mit groͤßerem Vortheil: da er
nicht Buchſtaben ſondern ganze Termen geſchickt

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0133" n="123"/>
eines ganzen Staats an den Weg beerdigt; was<lb/>
&#x017F;oll ich aber von den Deut&#x017F;chen denken, bei denen<lb/>
&#x017F;elten ein nu&#x0364;tzlicher Staatsbu&#x0364;rger &#x2014; &#x017F;ondern mei¬<lb/>
&#x017F;tens ausgemachte Spitzbuben &#x2014; auf o&#x0364;ffentliche Ko¬<lb/>
&#x017F;ten, die man die Henkergelder nennt, begraben wird<lb/>
und vorher am Wege ausgehangen unter dem Gal¬<lb/>
gen? &#x2014; Nicht einmal bei Lebzeiten kann ein Mann<lb/>
&#x2014; wenn er nicht au&#x017F;&#x017F;erordentliche und oft <hi rendition="#g">exzen¬<lb/>
tri&#x017F;che</hi> Verdien&#x017F;te hat, wiewol exzentri&#x017F;che Men¬<lb/>
&#x017F;chen in die Wahrheit, wie die <hi rendition="#g">Kometen</hi> in die<lb/><hi rendition="#g">Sonne</hi>, als Nahrungs&#x017F;tof zuru&#x0364;ckfallen &#x2014; &#x017F;ich<lb/>
darauf allemal Rechnung machen, daß er auf eine<lb/>
Art, wie die Alten ihre Edeln in Statuen und<lb/>
Bildern reflektirten und verdoppelten, in <hi rendition="#aq">effigie</hi> un¬<lb/>
ter einem erhabenen Ort werde gehangen werden. .<lb/>
. . . Man antworte mir, ich la&#x017F;&#x017F;e mit mir reden.</p><lb/>
          </div>
          <div n="3">
            <head>P.<lb/></head>
            <p><hi rendition="#g">Philo&#x017F;ophie</hi>. Einige kriti&#x017F;che Philo&#x017F;ophen<lb/>
haben jetzt aus der Algebra eine mathemati&#x017F;che Me¬<lb/>
thode entlehnt, ohne die man keine Minute philo&#x017F;o¬<lb/>
phi&#x017F;ch &#x2014; nicht &#x017F;owohl denken als &#x2014; &#x017F;chreiben<lb/>
kann. Der Algebrai&#x017F;t erha&#x017F;chet durch das Ver&#x017F;etzen<lb/>
bloßer <hi rendition="#g">Buch&#x017F;taben</hi> Wahrheiten, die kein Syllogis¬<lb/>
mus ausgraben konnte. Das thut der kriti&#x017F;che Phi¬<lb/>
lo&#x017F;oph nach, aber mit gro&#x0364;ßerem Vortheil: da er<lb/>
nicht Buch&#x017F;taben &#x017F;ondern ganze <hi rendition="#g">Termen</hi> ge&#x017F;chickt<lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[123/0133] eines ganzen Staats an den Weg beerdigt; was ſoll ich aber von den Deutſchen denken, bei denen ſelten ein nuͤtzlicher Staatsbuͤrger — ſondern mei¬ ſtens ausgemachte Spitzbuben — auf oͤffentliche Ko¬ ſten, die man die Henkergelder nennt, begraben wird und vorher am Wege ausgehangen unter dem Gal¬ gen? — Nicht einmal bei Lebzeiten kann ein Mann — wenn er nicht auſſerordentliche und oft exzen¬ triſche Verdienſte hat, wiewol exzentriſche Men¬ ſchen in die Wahrheit, wie die Kometen in die Sonne, als Nahrungsſtof zuruͤckfallen — ſich darauf allemal Rechnung machen, daß er auf eine Art, wie die Alten ihre Edeln in Statuen und Bildern reflektirten und verdoppelten, in effigie un¬ ter einem erhabenen Ort werde gehangen werden. . . . . Man antworte mir, ich laſſe mit mir reden. P. Philoſophie. Einige kritiſche Philoſophen haben jetzt aus der Algebra eine mathematiſche Me¬ thode entlehnt, ohne die man keine Minute philoſo¬ phiſch — nicht ſowohl denken als — ſchreiben kann. Der Algebraiſt erhaſchet durch das Verſetzen bloßer Buchſtaben Wahrheiten, die kein Syllogis¬ mus ausgraben konnte. Das thut der kritiſche Phi¬ loſoph nach, aber mit groͤßerem Vortheil: da er nicht Buchſtaben ſondern ganze Termen geſchickt

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/paul_hesperus02_1795
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/paul_hesperus02_1795/133
Zitationshilfe:	Jean Paul: Hesperus, oder 45 Hundsposttage. Zweites Heftlein. Berlin, 1795, S. 123. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/paul_hesperus02_1795/133>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.