Olearius, Johann: Drei Predigten vom Unterscheid der wahren Christlichen Lutherischen und falschen Papistischen auch Calvinischen Religion. [s. l.], 1591.Gegenlehre der Papisten. Haben derwegen diese Apostel verdammet / alle falsche Lehre / so von Papisten vnd Caluinisten hirwider ausgesprenget worden / Als Erstlich / da gelehret wird / daß das Wesen / des Brots vnd Weins verwandelt / vernicht / vnd nur eusserliche Gestalt der sichtlichen Element sein vnd bleiben / Denn Paulus ausdrücklich solche transubstantiation der Papisten verwirfft / sintemal er nach derConsecration / Brodt vnd Wein nennet. So offt jhr von diesem Brod esset / vnd von diesem Kelch trincket / solt jhr den Tod des Herrn verkündigen. 1. Cor. 11. Das aber etliche die Augsp. Confession auch dahin ziehen / als solte die transubstantiation derPapisten darin gebilliget werden. Sintemal diese Wort gebraucht werden / (vnter der destalt Brots vnd Weins) das ist ein mutwillige verkerung. Denn das Wörtlein (Gestalt) bedeut nicht allein den eusserlichen schein: Sondern offt das Wesen selbst zugleich / wie Lucae 3. in der Historia des Teuffers Johannes geschrie - Gegenlehre der Papisten. Haben derwegen diese Apostel verdammet / alle falsche Lehre / so von Papisten vnd Caluinisten hirwider ausgesprenget worden / Als Erstlich / da gelehret wird / daß das Wesen / des Brots vnd Weins verwandelt / vernicht / vnd nur eusserliche Gestalt der sichtlichen Element sein vnd bleiben / Denn Paulus ausdrücklich solche transubstantiation der Papisten verwirfft / sintemal er nach derConsecration / Brodt vnd Wein nennet. So offt jhr von diesem Brod esset / vnd von diesem Kelch trincket / solt jhr den Tod des Herrn verkündigen. 1. Cor. 11. Das aber etliche die Augsp. Confession auch dahin ziehẽ / als solte die transubstantiation derPapisten darin gebilliget werdẽ. Sintemal diese Wort gebraucht werden / (vnter der destalt Brots vnd Weins) das ist ein mutwillige verkerung. Denn das Wörtlein (Gestalt) bedeut nicht allein den eusserlichen schein: Sondern offt das Wesen selbst zugleich / wie Lucae 3. in der Historia des Teuffers Johannes geschrie - <TEI> <text> <body> <div> <pb facs="#f0084" n="52"/> </div> <div> <head>Gegenlehre der Papisten.<lb/></head> <p>Haben derwegen diese Apostel verdammet / alle falsche Lehre / so von Papisten vnd Caluinisten hirwider ausgesprenget worden / Als Erstlich / da gelehret wird / daß das Wesen / des Brots vnd Weins verwandelt / vernicht / vnd nur eusserliche Gestalt der sichtlichen Element sein vnd bleiben / Denn Paulus ausdrücklich solche transubstantiation der Papisten verwirfft / sintemal er nach <choice><abbr>d̕</abbr><expan>der</expan></choice>Consecration / Brodt vnd Wein nennet. So offt jhr von diesem Brod esset / vnd von diesem Kelch trincket / solt jhr den Tod des Herrn verkündigen. 1. Cor. 11.</p> <p>Das aber etliche die Augsp. Confession auch dahin ziehẽ / als solte die transubstantiation <choice><abbr>d̕</abbr><expan>der</expan></choice>Papisten darin gebilliget werdẽ. Sintemal diese Wort gebraucht werden / (vnter der destalt Brots vnd Weins) das ist ein mutwillige verkerung. Denn das Wörtlein (Gestalt) bedeut nicht allein den eusserlichen schein: Sondern offt das Wesen selbst zugleich / wie Lucae 3. in der Historia des Teuffers Johannes geschrie - </p> </div> </body> </text> </TEI> [52/0084]
Gegenlehre der Papisten.
Haben derwegen diese Apostel verdammet / alle falsche Lehre / so von Papisten vnd Caluinisten hirwider ausgesprenget worden / Als Erstlich / da gelehret wird / daß das Wesen / des Brots vnd Weins verwandelt / vernicht / vnd nur eusserliche Gestalt der sichtlichen Element sein vnd bleiben / Denn Paulus ausdrücklich solche transubstantiation der Papisten verwirfft / sintemal er nach d̕Consecration / Brodt vnd Wein nennet. So offt jhr von diesem Brod esset / vnd von diesem Kelch trincket / solt jhr den Tod des Herrn verkündigen. 1. Cor. 11.
Das aber etliche die Augsp. Confession auch dahin ziehẽ / als solte die transubstantiation d̕Papisten darin gebilliget werdẽ. Sintemal diese Wort gebraucht werden / (vnter der destalt Brots vnd Weins) das ist ein mutwillige verkerung. Denn das Wörtlein (Gestalt) bedeut nicht allein den eusserlichen schein: Sondern offt das Wesen selbst zugleich / wie Lucae 3. in der Historia des Teuffers Johannes geschrie -
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