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Olearius, Johann: Drei Predigten vom Unterscheid der wahren Christlichen Lutherischen und falschen Papistischen auch Calvinischen Religion. [s. l.], 1591.

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Gegenlehre der Papisten vnd Caluinisten.

Hir wider lehren nun beyderley Sectirer / das auch die Heyden / welche von Christo nichts gewust haben / Sondern ein eusserlich erbar Leben gesühret / auch selig solten worden sein / Wie Andradius der Spanische Jesuiter / die alten Philosophos, Socratem, Xenophontem, Aristotelem, Platonem, auch selig preiset. Die Caluinisten aber eben derselbigen meinung sein / Wie droben aus Zwinglio / Gualthero / Bullingero / er wiesen / ja dürffen auch streiten / das der Mensch ein Christ sey / der ein from Gottselig Gemüth hab / ob er gleich nichts von Christo weiß. Denn das sind Zwinglij Wort. Christianus est qui piam mentem habet, etiamsi nihil norit de Christo. Das heist ja mit gantz dürren Worten den Christlichen Glauben vnnötig gemacht / ja verleugnet. Denn so man ohn das Erkentnis Christi könte selig werden / hetten wir Christo nirgentzu bedurfft / vnnd were kein schedlicher Mensch auff Erden kommen / denn der Sohn Gottes / der vmb seines Namens

Gegenlehre der Papisten vnd Caluinisten.

Hir wider lehren nun beyderley Sectirer / das auch die Heyden / welche von Christo nichts gewust haben / Sondern ein eusserlich erbar Leben gesühret / auch selig solten worden sein / Wie Andradius der Spanische Jesuiter / die alten Philosophos, Socratem, Xenophontem, Aristotelem, Platonem, auch selig preiset. Die Caluinisten aber eben derselbigen meinung sein / Wie droben aus Zwinglio / Gualthero / Bullingero / er wiesen / ja dürffen auch streiten / das der Mensch ein Christ sey / der ein from Gottselig Gemüth hab / ob er gleich nichts von Christo weiß. Deñ das sind Zwinglij Wort. Christianus est qui piam mentem habet, etiamsi nihil norit de Christo. Das heist ja mit gantz dürren Worten den Christlichen Glauben vnnötig gemacht / ja verleugnet. Deñ so man ohn das Erkentnis Christi könte selig werden / hetten wir Christo nirgentzu bedurfft / vnnd were kein schedlicher Mensch auff Erden kommen / denn der Sohn Gottes / der vmb seines Namens 

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[24/0056] Gegenlehre der Papisten vnd Caluinisten. Hir wider lehren nun beyderley Sectirer / das auch die Heyden / welche von Christo nichts gewust haben / Sondern ein eusserlich erbar Leben gesühret / auch selig solten worden sein / Wie Andradius der Spanische Jesuiter / die alten Philosophos, Socratem, Xenophontem, Aristotelem, Platonem, auch selig preiset. Die Caluinisten aber eben derselbigen meinung sein / Wie droben aus Zwinglio / Gualthero / Bullingero / er wiesen / ja dürffen auch streiten / das der Mensch ein Christ sey / der ein from Gottselig Gemüth hab / ob er gleich nichts von Christo weiß. Deñ das sind Zwinglij Wort. Christianus est qui piam mentem habet, etiamsi nihil norit de Christo. Das heist ja mit gantz dürren Worten den Christlichen Glauben vnnötig gemacht / ja verleugnet. Deñ so man ohn das Erkentnis Christi könte selig werden / hetten wir Christo nirgentzu bedurfft / vnnd were kein schedlicher Mensch auff Erden kommen / denn der Sohn Gottes / der vmb seines Namens

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Zitationshilfe: Olearius, Johann: Drei Predigten vom Unterscheid der wahren Christlichen Lutherischen und falschen Papistischen auch Calvinischen Religion. [s. l.], 1591, S. 24. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_predigten_1591/56>, abgerufen am 20.11.2024.