Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

[N. N.]: Vom Beruff Und Enturlaubung der Prediger/ Christlicher Fürtrefflicher Lehrer Bedencken. Giessen, 1608.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

kennen will / die nicht von jhm gesendet sind / ob sie schon von dem Könige eingesetzt waren. Jerem. 23. 27.

Wie vnd auff was weise berufft vnnd sendet dann GOtt Prediger in seine Gemeyne?

Rechtschaffener / ordentlicher / Göttlicher Beruff zum Predigampt / muß von Gott herkommen. Aber das geschicht auff zweyerley weise: Nemlich / entweder ohne Mittel / oder durch ordentliche Mittel. Est enim quaedam vocatio Immediata, quaedam vero Mediata.

Was ist Vocatio Immediata, oder wie geschicht die?

Wann Gott nicht durch Menschen / als durch ordentliche Mittel / sondern durch sich selbst ohne Mittel eine Person zum Predigampt beeufft / vnd außsendet. Wie er also die Patriarchen / Propheten vnd Aposteln / ohne Mittel beruffen hat / vnd die also beruffen seind / die haben durch den Geyst vnnd Mirackel Zeugnuß / daß sie in der Lehre nicht jrren / vnnd andere Prediger müssen von jnen die Lehre entpfangen vnd nemen. Auch ist jr Beruff nit an eine gewisse Kirchen gebunden / Sondern sie haben Befehl allenthalben zu predigen.

Muß man dann bald allen Phanaticis glauben / wann sie fürgeben / Gott sey jhnen erschienen / der HERR habe mit jhnen / geredt / der Vatter habe es jhnen befohlen / der Geyst treibe sie?

Das verbeut Gott mit außtrücklicher Warnung. Jer. 14. Sie weissagen falsch in meinem Namen / Ich habe sie nicht gesandt / vnd jhnen nichts befohlen / vnd nichts mit jhnen geredt / sie predigen euch falsch Gesichte / vnnd jhres Hertzen Triegerey / etc. Sondern die GOtt ohne Mittel berufft / denen gibt er die Gabe Wunderzeychen zuthun / oder andere offentliche Zeugnuß / daß sie damit jhren Beruff beweisen vnd bezeugen können / wie Moses thut / Exodi am 4. Daher heyst Paulus die Wunderzeychen Sige deß Apostelampts. 2. Corinth. 12. Vnnd Christus Johan. 5. Matth. 10. Aber falscher Lehre soll man auch vmb keiner Wunderzeychen willen raum oder Glauben geben. Deuter. 13. Matth. 24. Thes. 2.

kennen will / die nicht von jhm gesendet sind / ob sie schon von dem Könige eingesetzt waren. Jerem. 23. 27.

Wie vnd auff was weise berufft vnnd sendet dann GOtt Prediger in seine Gemeyne?

Rechtschaffener / ordentlicher / Göttlicher Beruff zum Predigampt / muß von Gott herkommen. Aber das geschicht auff zweyerley weise: Nemlich / entweder ohne Mittel / oder durch ordentliche Mittel. Est enim quaedam vocatio Immediata, quaedam vero Mediata.

Was ist Vocatio Immediata, oder wie geschicht die?

Wann Gott nicht durch Menschen / als durch ordentliche Mittel / sondern durch sich selbst ohne Mittel eine Person zum Predigampt beeufft / vnd außsendet. Wie er also die Patriarchen / Propheten vñ Aposteln / ohne Mittel beruffen hat / vnd die also beruffen seind / die haben durch den Geyst vnnd Mirackel Zeugnuß / daß sie in der Lehre nicht jrren / vnnd andere Prediger müssen von jnen die Lehre entpfangen vnd nemen. Auch ist jr Beruff nit an eine gewisse Kirchen gebunden / Sondern sie haben Befehl allenthalben zu predigen.

Muß man dann bald allen Phanaticis glauben / wann sie fürgeben / Gott sey jhnen erschienen / der HERR habe mit jhnen / geredt / der Vatter habe es jhnen befohlen / der Geyst treibe sie?

Das verbeut Gott mit außtrücklicher Warnung. Jer. 14. Sie weissagen falsch in meinem Namen / Ich habe sie nicht gesandt / vnd jhnen nichts befohlen / vnd nichts mit jhnen geredt / sie predigen euch falsch Gesichte / vnnd jhres Hertzen Triegerey / etc. Sondern die GOtt ohne Mittel berufft / denen gibt er die Gabe Wunderzeychen zuthun / oder andere offentliche Zeugnuß / daß sie damit jhren Beruff beweisen vnd bezeugen können / wie Moses thut / Exodi am 4. Daher heyst Paulus die Wunderzeychen Sige deß Apostelampts. 2. Corinth. 12. Vnnd Christus Johan. 5. Matth. 10. Aber falscher Lehre soll man auch vmb keiner Wunderzeychen willen raum oder Glauben geben. Deuter. 13. Matth. 24. Thes. 2.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0061" n="61"/>
kennen                      will / die nicht von jhm gesendet sind / ob sie schon von dem Könige eingesetzt                      waren. Jerem. 23. 27.</p>
      </div>
      <div>
        <head>Wie vnd auff was weise berufft vnnd sendet dann GOtt Prediger in seine                      Gemeyne?<lb/></head>
        <p>Rechtschaffener / ordentlicher / Göttlicher Beruff zum Predigampt / muß von Gott                      herkommen. Aber das geschicht auff zweyerley weise: Nemlich / entweder ohne                      Mittel / oder durch ordentliche Mittel. Est enim quaedam vocatio Immediata,                      quaedam vero Mediata.</p>
      </div>
      <div>
        <head>Was ist Vocatio Immediata, oder wie geschicht die?<lb/></head>
        <p>Wann Gott nicht durch Menschen / als durch ordentliche Mittel / sondern durch                      sich selbst ohne Mittel eine Person zum Predigampt beeufft / vnd außsendet. Wie                      er also die Patriarchen / Propheten vn&#x0303; Aposteln / ohne Mittel                      beruffen hat / vnd die also beruffen seind / die haben durch den Geyst vnnd                      Mirackel Zeugnuß / daß sie in der Lehre nicht jrren / vnnd andere Prediger                      müssen von jnen die Lehre entpfangen vnd nemen. Auch ist jr Beruff nit an eine                      gewisse Kirchen gebunden / Sondern sie haben Befehl allenthalben zu                  predigen.</p>
      </div>
      <div>
        <head>Muß man dann bald allen Phanaticis glauben / wann sie fürgeben / Gott sey                      jhnen erschienen / der HERR habe mit jhnen / geredt / der Vatter habe es jhnen                      befohlen / der Geyst treibe sie?<lb/></head>
        <p>Das verbeut Gott mit außtrücklicher Warnung. Jer. 14. Sie weissagen falsch in                      meinem Namen / Ich habe sie nicht gesandt / vnd jhnen nichts befohlen / vnd                      nichts mit jhnen geredt / sie predigen euch falsch Gesichte / vnnd jhres Hertzen                      Triegerey / etc. Sondern die GOtt ohne Mittel berufft / denen gibt er die Gabe                      Wunderzeychen zuthun / oder andere offentliche Zeugnuß / daß sie damit jhren                      Beruff beweisen vnd bezeugen können / wie Moses thut / Exodi am 4. Daher heyst                      Paulus die Wunderzeychen Sige deß Apostelampts. 2. Corinth. 12. Vnnd Christus                      Johan. 5. Matth. 10. Aber falscher Lehre soll man auch vmb keiner Wunderzeychen                      willen raum oder Glauben geben. Deuter. 13. Matth. 24. Thes. 2.</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[61/0061] kennen will / die nicht von jhm gesendet sind / ob sie schon von dem Könige eingesetzt waren. Jerem. 23. 27. Wie vnd auff was weise berufft vnnd sendet dann GOtt Prediger in seine Gemeyne? Rechtschaffener / ordentlicher / Göttlicher Beruff zum Predigampt / muß von Gott herkommen. Aber das geschicht auff zweyerley weise: Nemlich / entweder ohne Mittel / oder durch ordentliche Mittel. Est enim quaedam vocatio Immediata, quaedam vero Mediata. Was ist Vocatio Immediata, oder wie geschicht die? Wann Gott nicht durch Menschen / als durch ordentliche Mittel / sondern durch sich selbst ohne Mittel eine Person zum Predigampt beeufft / vnd außsendet. Wie er also die Patriarchen / Propheten vñ Aposteln / ohne Mittel beruffen hat / vnd die also beruffen seind / die haben durch den Geyst vnnd Mirackel Zeugnuß / daß sie in der Lehre nicht jrren / vnnd andere Prediger müssen von jnen die Lehre entpfangen vnd nemen. Auch ist jr Beruff nit an eine gewisse Kirchen gebunden / Sondern sie haben Befehl allenthalben zu predigen. Muß man dann bald allen Phanaticis glauben / wann sie fürgeben / Gott sey jhnen erschienen / der HERR habe mit jhnen / geredt / der Vatter habe es jhnen befohlen / der Geyst treibe sie? Das verbeut Gott mit außtrücklicher Warnung. Jer. 14. Sie weissagen falsch in meinem Namen / Ich habe sie nicht gesandt / vnd jhnen nichts befohlen / vnd nichts mit jhnen geredt / sie predigen euch falsch Gesichte / vnnd jhres Hertzen Triegerey / etc. Sondern die GOtt ohne Mittel berufft / denen gibt er die Gabe Wunderzeychen zuthun / oder andere offentliche Zeugnuß / daß sie damit jhren Beruff beweisen vnd bezeugen können / wie Moses thut / Exodi am 4. Daher heyst Paulus die Wunderzeychen Sige deß Apostelampts. 2. Corinth. 12. Vnnd Christus Johan. 5. Matth. 10. Aber falscher Lehre soll man auch vmb keiner Wunderzeychen willen raum oder Glauben geben. Deuter. 13. Matth. 24. Thes. 2.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/nn_prediger_1608
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/nn_prediger_1608/61
Zitationshilfe: [N. N.]: Vom Beruff Und Enturlaubung der Prediger/ Christlicher Fürtrefflicher Lehrer Bedencken. Giessen, 1608, S. 61. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_prediger_1608/61>, abgerufen am 21.11.2024.