[Braunschweig-Wolfenbüttel, Herzog Julius von]: Corpus Doctrinae, Das ist/ Die Summa/ Form und Fürbilde der reinen Christlichen Lehre/ aus der heiligen Göttlichen Schrifft der Propheten und Aposteln zusammen gezogen. Helmstedt, 1603.
Der Ander Artickel von der Messe. DAß die Messe im Bapsthumb muß der grösseste vnd schrecklichste grewel seyn / als die stracks vnd gewaltiglich wieder diesen Heuptartickel strebt / vnd doch vber vnd für allen andern Bäpstlichen Abgöttereyen / die höhest vnd schönest gewest ist. Denn es ist gehalten / daß solch Opffer oder Werck der Messe (auch durch einen bösen Buben gethan) helffe dem Menschen von Sünden / beyde / hie im leben / vnd dort im Fegfewr / welchs doch allein sol vnd muß thun das Lamb Gottes / wie droben gesagt. Von diesem Artickel ist auch nicht zu weichen oder nachzulassen / denn der Erste Artickel leidets nicht. Vnd wo etwa vernünfftige Papisten weren / möchte man der massen vnd freundlicher weise mit jhnen reden / Nemlich / Warumb sie doch so hart an der Messe hielten? Ists doch ein lauter Menschen Fündlin / von Gott nicht geboten. Vnd alle Menschen Fündlin mögen wir fallen lassen / Wie Christus spricht Matth. 15. Sie dienen Mir vergeblich mit Menschen Geboten. Zum andern / ists ein vnnötig ding / daß man ohn Sünde vnd Fahr wol lassen kan. Zum dritten / kan man das Sacrament viel besser vnd seliger weise (ja allein seliger weise) nach Christus Einsetzung kriegen. Was ists denn / daß man vmb einer ertichten / vnnötigen Sachen willen / da mans sonst wol vnd seliger haben kan / die Welt in Jammer vnd Noth wolt zwingen? Man lasse den Leuten öffentlich predigen / wie die Messe / als ein Menschen Tand möge ohn Sünde nachbleiben / vnd niemand verdampt werde / wer sie nicht acht / sondern möge wol ohn Messe durch bessere weise selig werden / Was gilts / ob die Messe alßdenn nicht von jhr selbs fallen wird? Nicht allein bey dem tollen Pöbel / sondern auch bey allen frommen / Christlichen / vernünfftigen / Gottsfürchtigen Hertzen. Viel mehr wo sie hören würden / daß es ein fehrlich ding / ohn Gottes Wort vnd Willen / erticht vnd erfunden ist. Der Ander Artickel von der Messe. DAß die Messe im Bapsthumb muß der grösseste vnd schrecklichste grewel seyn / als die stracks vnd gewaltiglich wieder diesen Heuptartickel strebt / vnd doch vber vnd für allen andern Bäpstlichen Abgöttereyen / die höhest vnd schönest gewest ist. Denn es ist gehalten / daß solch Opffer oder Werck der Messe (auch durch einen bösen Buben gethan) helffe dem Menschen von Sünden / beyde / hie im leben / vnd dort im Fegfewr / welchs doch allein sol vnd muß thun das Lamb Gottes / wie droben gesagt. Von diesem Artickel ist auch nicht zu weichen oder nachzulassen / denn der Erste Artickel leidets nicht. Vnd wo etwa vernünfftige Papisten weren / möchte man der massen vnd freundlicher weise mit jhnen reden / Nemlich / Warumb sie doch so hart an der Messe hielten? Ists doch ein lauter Menschen Fündlin / von Gott nicht geboten. Vnd alle Menschen Fündlin mögen wir fallen lassen / Wie Christus spricht Matth. 15. Sie dienen Mir vergeblich mit Menschen Geboten. Zum andern / ists ein vnnötig ding / daß man ohn Sünde vnd Fahr wol lassen kan. Zum dritten / kan man das Sacrament viel besser vnd seliger weise (ja allein seliger weise) nach Christus Einsetzung kriegen. Was ists denn / daß man vmb einer ertichten / vnnötigen Sachen willen / da mans sonst wol vnd seliger haben kan / die Welt in Jam̃er vnd Noth wolt zwingen? Man lasse den Leuten öffentlich predigen / wie die Messe / als ein Menschen Tand möge ohn Sünde nachbleiben / vnd niemand verdampt werde / wer sie nicht acht / sondern möge wol ohn Messe durch bessere weise selig werden / Was gilts / ob die Messe alßdenn nicht von jhr selbs fallen wird? Nicht allein bey dem tollen Pöbel / sondern auch bey allen frommen / Christlichen / vernünfftigen / Gottsfürchtigen Hertzen. 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Der Ander Artickel von der Messe.
DAß die Messe im Bapsthumb muß der grösseste vnd schrecklichste grewel seyn / als die stracks vnd gewaltiglich wieder diesen Heuptartickel strebt / vnd doch vber vnd für allen andern Bäpstlichen Abgöttereyen / die höhest vnd schönest gewest ist. Denn es ist gehalten / daß solch Opffer oder Werck der Messe (auch durch einen bösen Buben gethan) helffe dem Menschen von Sünden / beyde / hie im leben / vnd dort im Fegfewr / welchs doch allein sol vnd muß thun das Lamb Gottes / wie droben gesagt. Von diesem Artickel ist auch nicht zu weichen oder nachzulassen / denn der Erste Artickel leidets nicht.
Vnd wo etwa vernünfftige Papisten weren / möchte man der massen vnd freundlicher weise mit jhnen reden / Nemlich / Warumb sie doch so hart an der Messe hielten? Ists doch ein lauter Menschen Fündlin / von Gott nicht geboten. Vnd alle Menschen Fündlin mögen wir fallen lassen / Wie Christus spricht Matth. 15. Sie dienen Mir vergeblich mit Menschen Geboten.
Zum andern / ists ein vnnötig ding / daß man ohn Sünde vnd Fahr wol lassen kan.
Zum dritten / kan man das Sacrament viel besser vnd seliger weise (ja allein seliger weise) nach Christus Einsetzung kriegen. Was ists denn / daß man vmb einer ertichten / vnnötigen Sachen willen / da mans sonst wol vnd seliger haben kan / die Welt in Jam̃er vnd Noth wolt zwingen?
Man lasse den Leuten öffentlich predigen / wie die Messe / als ein Menschen Tand möge ohn Sünde nachbleiben / vnd niemand verdampt werde / wer sie nicht acht / sondern möge wol ohn Messe durch bessere weise selig werden / Was gilts / ob die Messe alßdenn nicht von jhr selbs fallen wird? Nicht allein bey dem tollen Pöbel / sondern auch bey allen frommen / Christlichen / vernünfftigen / Gottsfürchtigen Hertzen. Viel mehr wo sie hören würden / daß es ein fehrlich ding / ohn Gottes Wort vnd Willen / erticht vnd erfunden ist.
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