[Braunschweig-Wolfenbüttel, Herzog Julius von]: Corpus Doctrinae, Das ist/ Die Summa/ Form und Fürbilde der reinen Christlichen Lehre/ aus der heiligen Göttlichen Schrifft der Propheten und Aposteln zusammen gezogen. Helmstedt, 1603.Apologia der Confession auß dem Latein verteutschet / Durch Justum Jonam. DEn Ersten Artickel vnsers Bekentnis / lassen jhnen die Wiedersacher gefallen / in welchem angezeigt wird / wie wir gleuben / vnd lehren / Daß da sey ein Ewiges / einiges / vnzertheilet / Göttlich Wesen / vnd doch drey vnterschiedene Personen / in einem Göttlichen Wesen / gleich mechtig / gleich Ewig / Gott Vater / Gott Sohn / Gott heiliger Geist. Diesen Artickel haben wir allezeit also rein gelehret / vnd verfochten / Halten auch / vnd seyn gewiß / daß derselbig so starcken / guten gewissen Grund in der heiligen Schrifft hat / daß niemands müglich / den zu tadeln oder vmbzustossen. Darumb schliessen wir frey / daß alle die jenigen Abgöttisch / Gotteslesterer / vnd ausserhalb der Kirchen Christi seyn / die da anders halten vnd lehren. Von der Erbsünde. DEn andern Artickel von der Erbsünde / lassen jhnen auch die Wiedersacher gefallen / Doch fechten sie an / als haben wirs nicht recht troffen / da wir gesagt / Was die Erbsünde sey / so wir doch zufellig allein deß orts dauon geredt. Da wird alsbald im Eingang die Keyserliche Majestet befinden / daß vnser Wiederwertigen in diesen hochwichtigen Sachen / offt gar nichts mercken noch verstehen / Wiederumb Apologia der Confession auß dem Latein verteutschet / Durch Justum Jonam. DEn Ersten Artickel vnsers Bekentnis / lassen jhnen die Wiedersacher gefallen / in welchem angezeigt wird / wie wir gleuben / vnd lehren / Daß da sey ein Ewiges / einiges / vnzertheilet / Göttlich Wesen / vnd doch drey vnterschiedene Personen / in einem Göttlichen Wesen / gleich mechtig / gleich Ewig / Gott Vater / Gott Sohn / Gott heiliger Geist. Diesen Artickel haben wir allezeit also rein gelehret / vnd verfochten / Halten auch / vnd seyn gewiß / daß derselbig so starcken / guten gewissen Grund in der heiligen Schrifft hat / daß niemands müglich / den zu tadeln oder vmbzustossen. Darumb schliessen wir frey / daß alle die jenigen Abgöttisch / Gotteslesterer / vnd ausserhalb der Kirchen Christi seyn / die da anders halten vnd lehren. Von der Erbsünde. DEn andern Artickel von der Erbsünde / lassen jhnen auch die Wiedersacher gefallen / Doch fechten sie an / als haben wirs nicht recht troffen / da wir gesagt / Was die Erbsünde sey / so wir doch zufellig allein deß orts dauon geredt. Da wird alsbald im Eingang die Keyserliche Majestet befinden / daß vnser Wiederwertigen in diesen hochwichtigen Sachen / offt gar nichts mercken noch verstehen / Wiederumb <TEI> <text> <body> <div> <pb facs="#f0367" n="171"/> </div> <div> <head>Apologia der Confession auß dem Latein verteutschet / Durch Justum Jonam.</head><lb/> <p>DEn Ersten Artickel vnsers Bekentnis / lassen jhnen die Wiedersacher gefallen / in welchem angezeigt wird / wie wir gleuben / vnd lehren / Daß da sey ein Ewiges / einiges / vnzertheilet / Göttlich Wesen / vnd doch drey vnterschiedene Personen / in einem Göttlichen Wesen / gleich mechtig / gleich Ewig / Gott Vater / Gott Sohn / Gott heiliger Geist. Diesen Artickel haben wir allezeit also rein gelehret / vnd verfochten / Halten auch / vnd seyn gewiß / daß derselbig so starcken / guten gewissen Grund in der heiligen Schrifft hat / daß niemands müglich / den zu tadeln oder vmbzustossen.</p> <p>Darumb schliessen wir frey / daß alle die jenigen Abgöttisch / Gotteslesterer / vnd ausserhalb der Kirchen Christi seyn / die da anders halten vnd lehren.</p> </div> <div> <head>Von der Erbsünde.</head><lb/> <p>DEn andern Artickel von der Erbsünde / lassen jhnen auch die Wiedersacher gefallen / Doch fechten sie an / als haben wirs nicht recht troffen / da wir gesagt / Was die Erbsünde sey / so wir doch zufellig allein deß orts dauon geredt.</p> <p>Da wird alsbald im Eingang die Keyserliche Majestet befinden / daß vnser Wiederwertigen in diesen hochwichtigen Sachen / offt gar nichts mercken noch verstehen / Wiederumb </p> </div> </body> </text> </TEI> [171/0367]
Apologia der Confession auß dem Latein verteutschet / Durch Justum Jonam.
DEn Ersten Artickel vnsers Bekentnis / lassen jhnen die Wiedersacher gefallen / in welchem angezeigt wird / wie wir gleuben / vnd lehren / Daß da sey ein Ewiges / einiges / vnzertheilet / Göttlich Wesen / vnd doch drey vnterschiedene Personen / in einem Göttlichen Wesen / gleich mechtig / gleich Ewig / Gott Vater / Gott Sohn / Gott heiliger Geist. Diesen Artickel haben wir allezeit also rein gelehret / vnd verfochten / Halten auch / vnd seyn gewiß / daß derselbig so starcken / guten gewissen Grund in der heiligen Schrifft hat / daß niemands müglich / den zu tadeln oder vmbzustossen.
Darumb schliessen wir frey / daß alle die jenigen Abgöttisch / Gotteslesterer / vnd ausserhalb der Kirchen Christi seyn / die da anders halten vnd lehren.
Von der Erbsünde.
DEn andern Artickel von der Erbsünde / lassen jhnen auch die Wiedersacher gefallen / Doch fechten sie an / als haben wirs nicht recht troffen / da wir gesagt / Was die Erbsünde sey / so wir doch zufellig allein deß orts dauon geredt.
Da wird alsbald im Eingang die Keyserliche Majestet befinden / daß vnser Wiederwertigen in diesen hochwichtigen Sachen / offt gar nichts mercken noch verstehen / Wiederumb
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/nn_corpus_1603 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/nn_corpus_1603/367 |
Zitationshilfe: | [Braunschweig-Wolfenbüttel, Herzog Julius von]: Corpus Doctrinae, Das ist/ Die Summa/ Form und Fürbilde der reinen Christlichen Lehre/ aus der heiligen Göttlichen Schrifft der Propheten und Aposteln zusammen gezogen. Helmstedt, 1603, S. 171. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_corpus_1603/367>, abgerufen am 03.03.2025. |