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[Braunschweig-Wolfenbüttel, Herzog Julius von]: Corpus Doctrinae, Das ist/ Die Summa/ Form und Fürbilde der reinen Christlichen Lehre/ aus der heiligen Göttlichen Schrifft der Propheten und Aposteln zusammen gezogen. Helmstedt, 1603.

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manen / daß sie fürnemlich in diesem Artickel des Glaubens / jhre Vernunfft gefangen müssen nemen / vnter den Gehorsam des Glaubens / 2. Corinth. 10. vnd also von Gott gleuben vnd reden / wie er in seinem Wort sich geoffenbaret hat / 1. Corint. 2. Vnd sol diese gantze Lehre dahin gerichtet werden / daß die Christen dieselbige täglich / wenn sie jhr Gebet thun / vben mögen / also anruffen / die Güter vnd wolthaten bitten / dafür dancken / dem Vater / dem Sohn / vnd dem heiligen Geist / wie die Lehre vom Artickel der heiligen Dreyfaltigkeit solches außweiset.

Vnnd hie muß die Antithesis auch getrieben werden / wieder alle alte vnnd newe Ketzer / Auch was vielerley grosse Abgötterey im Bapsthumb getrieben sey worden / mit den lieben Heiligen / mit Bilden / mit Walfarten etc. daraus man gemacht hat / Mitler für Gott / Versöner / Nothelffer etc. welche Ehre alleine dem HErrn Christo vnd Gott gebüret. Item / Daß in den Iuramentis die Eyde geleistet werden / nicht allein bey Gott / sondern auch bey den Heiligen / ist ein stück der Antichristischen Abgötterey / denn die Ehre wil Gott allein haben / daß man bey seinem Nahmen schwere / wo es die Noth erfordert / Exod. 23. Deuter. 6. vnd 10. Jerem. 4. vnd 5. Isa. 65. Vnd sollen die Leute zugleich gewarnet werden / daß sie nicht newe Abgötter machen / denn alles / drauff der Mensch sein vertrawen setzet / das er mehr fürchtet vnd liebet / denn GOtt / das ist sein Abgott / vnd ist eine grewliche Sünde wieder das erste Gebot.

Von der Busse.

DAs Wörtlein (Busse) wird in der Schrifft an etlichen örtern gebraucht / für das erste Theil der Bekerung / welches man sonst nennet / Contritionem, Rew vnd Leid / als wenn vnterschiedlich genennet werden / Busse / Glauben / vnd Früchte der Busse / Marc. 1. Actor. 20. vnd 26. An etlichen örtern wirds gebrauchet für die gantze Bekerung / Jerem. 18. Ezechiel. 18. vnd 33. Matth. 4. Luc. 13. vnd 15. Vnd also wirds auch in gemeiner rede der Kirchen auff beyderley weise / nach gelegenheit der Materien / gebraucht. Vnd sollen die Prediger darüber kein Wortgezenck anrichten / Sondern den Verstand vnd die meinung einfeltig vnd deutlich erkleren.

manen / daß sie fürnemlich in diesem Artickel des Glaubens / jhre Vernunfft gefangen müssen nemen / vnter den Gehorsam des Glaubens / 2. Corinth. 10. vnd also von Gott gleuben vnd reden / wie er in seinem Wort sich geoffenbaret hat / 1. Corint. 2. Vnd sol diese gantze Lehre dahin gerichtet werden / daß die Christen dieselbige täglich / wenn sie jhr Gebet thun / vben mögen / also anruffen / die Güter vnd wolthaten bitten / dafür dancken / dem Vater / dem Sohn / vnd dem heiligen Geist / wie die Lehre vom Artickel der heiligen Dreyfaltigkeit solches außweiset.

Vnnd hie muß die Antithesis auch getrieben werden / wieder alle alte vnnd newe Ketzer / Auch was vielerley grosse Abgötterey im Bapsthumb getrieben sey worden / mit den lieben Heiligen / mit Bilden / mit Walfarten etc. daraus man gemacht hat / Mitler für Gott / Versöner / Nothelffer etc. welche Ehre alleine dem HErrn Christo vnd Gott gebüret. Item / Daß in den Iuramentis die Eyde geleistet werden / nicht allein bey Gott / sondern auch bey den Heiligen / ist ein stück der Antichristischen Abgötterey / denn die Ehre wil Gott allein haben / daß man bey seinem Nahmen schwere / wo es die Noth erfordert / Exod. 23. Deuter. 6. vnd 10. Jerem. 4. vnd 5. Isa. 65. Vnd sollen die Leute zugleich gewarnet werden / daß sie nicht newe Abgötter machen / denn alles / drauff der Mensch sein vertrawen setzet / das er mehr fürchtet vnd liebet / denn GOtt / das ist sein Abgott / vnd ist eine grewliche Sünde wieder das erste Gebot.

Von der Busse.

DAs Wörtlein (Busse) wird in der Schrifft an etlichen örtern gebraucht / für das erste Theil der Bekerung / welches man sonst nennet / Contritionem, Rew vnd Leid / als wenn vnterschiedlich genennet werden / Busse / Glauben / vnd Früchte der Busse / Marc. 1. Actor. 20. vnd 26. An etlichen örtern wirds gebrauchet für die gantze Bekerung / Jerem. 18. Ezechiel. 18. vnd 33. Matth. 4. Luc. 13. vnd 15. Vnd also wirds auch in gemeiner rede der Kirchen auff beyderley weise / nach gelegenheit der Materien / gebraucht. Vnd sollen die Prediger darüber kein Wortgezenck anrichten / Sondern den Verstand vnd die meinung einfeltig vnd deutlich erkleren.

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[5/0035] manen / daß sie fürnemlich in diesem Artickel des Glaubens / jhre Vernunfft gefangen müssen nemen / vnter den Gehorsam des Glaubens / 2. Corinth. 10. vnd also von Gott gleuben vnd reden / wie er in seinem Wort sich geoffenbaret hat / 1. Corint. 2. Vnd sol diese gantze Lehre dahin gerichtet werden / daß die Christen dieselbige täglich / wenn sie jhr Gebet thun / vben mögen / also anruffen / die Güter vnd wolthaten bitten / dafür dancken / dem Vater / dem Sohn / vnd dem heiligen Geist / wie die Lehre vom Artickel der heiligen Dreyfaltigkeit solches außweiset. Vnnd hie muß die Antithesis auch getrieben werden / wieder alle alte vnnd newe Ketzer / Auch was vielerley grosse Abgötterey im Bapsthumb getrieben sey worden / mit den lieben Heiligen / mit Bilden / mit Walfarten etc. daraus man gemacht hat / Mitler für Gott / Versöner / Nothelffer etc. welche Ehre alleine dem HErrn Christo vnd Gott gebüret. Item / Daß in den Iuramentis die Eyde geleistet werden / nicht allein bey Gott / sondern auch bey den Heiligen / ist ein stück der Antichristischen Abgötterey / denn die Ehre wil Gott allein haben / daß man bey seinem Nahmen schwere / wo es die Noth erfordert / Exod. 23. Deuter. 6. vnd 10. Jerem. 4. vnd 5. Isa. 65. Vnd sollen die Leute zugleich gewarnet werden / daß sie nicht newe Abgötter machen / denn alles / drauff der Mensch sein vertrawen setzet / das er mehr fürchtet vnd liebet / denn GOtt / das ist sein Abgott / vnd ist eine grewliche Sünde wieder das erste Gebot. Von der Busse. DAs Wörtlein (Busse) wird in der Schrifft an etlichen örtern gebraucht / für das erste Theil der Bekerung / welches man sonst nennet / Contritionem, Rew vnd Leid / als wenn vnterschiedlich genennet werden / Busse / Glauben / vnd Früchte der Busse / Marc. 1. Actor. 20. vnd 26. An etlichen örtern wirds gebrauchet für die gantze Bekerung / Jerem. 18. Ezechiel. 18. vnd 33. Matth. 4. Luc. 13. vnd 15. Vnd also wirds auch in gemeiner rede der Kirchen auff beyderley weise / nach gelegenheit der Materien / gebraucht. Vnd sollen die Prediger darüber kein Wortgezenck anrichten / Sondern den Verstand vnd die meinung einfeltig vnd deutlich erkleren.

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Zitationshilfe: [Braunschweig-Wolfenbüttel, Herzog Julius von]: Corpus Doctrinae, Das ist/ Die Summa/ Form und Fürbilde der reinen Christlichen Lehre/ aus der heiligen Göttlichen Schrifft der Propheten und Aposteln zusammen gezogen. Helmstedt, 1603, S. 5. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_corpus_1603/35>, abgerufen am 21.11.2024.