Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

[Braunschweig-Wolfenbüttel, Herzog Julius von]: Corpus Doctrinae, Das ist/ Die Summa/ Form und Fürbilde der reinen Christlichen Lehre/ aus der heiligen Göttlichen Schrifft der Propheten und Aposteln zusammen gezogen. Helmstedt, 1603.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>
Der Grosse Catechismus Teutsch / D. M. L.
Kurtze Vorrede.

DIese Predigt ist darzu geordnet / vnd angefangen / Daß es sey ein Vnterricht für die Kinder vnd einfeltigen / Darumb sie auch von alters her / auff Griechisch heisset Catechismus / das ist / ein Kinderlere / so ein jeglicher Christ zur noth wissen sol / Also / daß / Wer solches nicht weiß / nicht künte vnter die Christen gezehlet / vnnd zu keinem Sacrament zugelassen werden. Gleich wie man einen Handtwercksman / der seines Handtwercks recht vnd gebrauch nicht weiß / außwirfft / vnnd für vntüchtig helt. Derhalben sol man junge Leute / die stücke / so in den Catechismum oder Kinderpredigt gehören / wol vnd fertig lernen lassen / vnnd mit fleiß darinne vben vnd treiben.

Darumb auch ein jeglicher Haußvater schüldig ist / daß er zum wenigsten die Wochen einmahl seine Kinder vnd Gesinde / vmbfrage vnd verhöre / was sie dauon wissen oder lernen / vnd wo sie es nicht können / mit ernst dazu halten. Denn ich dencke wol der zeit / ja es begibt sich noch täglich / daß man grobe / alte / betagte Leute findet / die hieuon gar nichts gewust haben / oder noch wissen / gehen doch gleichwol zur Tauffe vnd Sacrament / vnd brauchen alles / was die Christen haben / so doch die so zum Sacrament gehen / billich mehr wissen / vnd völligern verstandt aller Christlichen Lehre haben sollen / denn die Kinder vnd newe Schüler. Wiewol wirs für den gemeinen hauffen / bey den Dreyen stücken bleiben lassen / so von alters her in der Christenheit blieben sind / aber wenig recht gelehret vnd getrieben / so lange biß man sich in denselbigen wol vbe / vnd leufftig werde / beyde Jung vnd Alt / was Christen heissen vnnd seyn wil: Vnd sind nemlich diese.

Der Grosse Catechismus Teutsch / D. M. L.
Kurtze Vorrede.

DIese Predigt ist darzu geordnet / vnd angefangen / Daß es sey ein Vnterricht für die Kinder vnd einfeltigen / Darumb sie auch von alters her / auff Griechisch heisset Catechismus / das ist / ein Kinderlere / so ein jeglicher Christ zur noth wissen sol / Also / daß / Wer solches nicht weiß / nicht künte vnter die Christen gezehlet / vnnd zu keinem Sacrament zugelassen werden. Gleich wie man einen Handtwercksman / der seines Handtwercks recht vnd gebrauch nicht weiß / außwirfft / vnnd für vntüchtig helt. Derhalben sol man junge Leute / die stücke / so in den Catechismum oder Kinderpredigt gehören / wol vnd fertig lernen lassen / vnnd mit fleiß darinne vben vnd treiben.

Darumb auch ein jeglicher Haußvater schüldig ist / daß er zum wenigsten die Wochen einmahl seine Kinder vnd Gesinde / vmbfrage vnd verhöre / was sie dauon wissen oder lernen / vnd wo sie es nicht können / mit ernst dazu halten. Denn ich dencke wol der zeit / ja es begibt sich noch täglich / daß man grobe / alte / betagte Leute findet / die hieuon gar nichts gewust haben / oder noch wissen / gehen doch gleichwol zur Tauffe vnd Sacrament / vnd brauchen alles / was die Christen haben / so doch die so zum Sacrament gehen / billich mehr wissen / vnd völligern verstandt aller Christlichen Lehre haben sollen / denn die Kinder vnd newe Schüler. Wiewol wirs für den gemeinen hauffen / bey den Dreyen stücken bleiben lassen / so von alters her in der Christenheit blieben sind / aber wenig recht gelehret vnd getrieben / so lange biß man sich in denselbigen wol vbe / vnd leufftig werde / beyde Jung vnd Alt / was Christen heissen vnnd seyn wil: Vnd sind nemlich diese.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <pb facs="#f0175" n="75"/>
      </div>
      <div>
        <head>Der Grosse Catechismus Teutsch / D. M. L.</head><lb/>
      </div>
      <div>
        <head>Kurtze Vorrede.</head><lb/>
        <p>DIese Predigt ist darzu geordnet / vnd angefangen / Daß es sey ein Vnterricht für                      die Kinder vnd einfeltigen / Darumb sie auch von alters her / auff Griechisch                      heisset Catechismus / das ist / ein Kinderlere / so ein jeglicher Christ zur                      noth wissen sol / Also / daß / Wer solches nicht weiß / nicht künte vnter die                      Christen gezehlet / vnnd zu keinem Sacrament zugelassen werden. Gleich wie man                      einen Handtwercksman / der seines Handtwercks recht vnd gebrauch nicht weiß /                      außwirfft / vnnd für vntüchtig helt. Derhalben sol man junge Leute / die stücke                      / so in den Catechismum oder Kinderpredigt gehören / wol vnd fertig lernen                      lassen / vnnd mit fleiß darinne vben vnd treiben.</p>
        <p>Darumb auch ein jeglicher Haußvater schüldig ist / daß er zum wenigsten die                      Wochen einmahl seine Kinder vnd Gesinde / vmbfrage vnd verhöre / was sie dauon                      wissen oder lernen / vnd wo sie es nicht können / mit ernst dazu halten. Denn                      ich dencke wol der zeit / ja es begibt sich noch täglich / daß man grobe / alte                      / betagte Leute findet / die hieuon gar nichts gewust haben / oder noch wissen /                      gehen doch gleichwol zur Tauffe vnd Sacrament / vnd brauchen alles / was die                      Christen haben / so doch die so zum Sacrament gehen / billich mehr wissen / vnd                      völligern verstandt aller Christlichen Lehre haben sollen / denn die Kinder vnd                      newe Schüler. Wiewol wirs für den gemeinen hauffen / bey den Dreyen stücken                      bleiben lassen / so von alters her in der Christenheit blieben sind / aber wenig                      recht gelehret vnd getrieben / so lange biß man sich in denselbigen wol vbe /                      vnd leufftig werde / beyde Jung vnd Alt / was Christen heissen vnnd seyn wil:                      Vnd sind nemlich diese.</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[75/0175] Der Grosse Catechismus Teutsch / D. M. L. Kurtze Vorrede. DIese Predigt ist darzu geordnet / vnd angefangen / Daß es sey ein Vnterricht für die Kinder vnd einfeltigen / Darumb sie auch von alters her / auff Griechisch heisset Catechismus / das ist / ein Kinderlere / so ein jeglicher Christ zur noth wissen sol / Also / daß / Wer solches nicht weiß / nicht künte vnter die Christen gezehlet / vnnd zu keinem Sacrament zugelassen werden. Gleich wie man einen Handtwercksman / der seines Handtwercks recht vnd gebrauch nicht weiß / außwirfft / vnnd für vntüchtig helt. Derhalben sol man junge Leute / die stücke / so in den Catechismum oder Kinderpredigt gehören / wol vnd fertig lernen lassen / vnnd mit fleiß darinne vben vnd treiben. Darumb auch ein jeglicher Haußvater schüldig ist / daß er zum wenigsten die Wochen einmahl seine Kinder vnd Gesinde / vmbfrage vnd verhöre / was sie dauon wissen oder lernen / vnd wo sie es nicht können / mit ernst dazu halten. Denn ich dencke wol der zeit / ja es begibt sich noch täglich / daß man grobe / alte / betagte Leute findet / die hieuon gar nichts gewust haben / oder noch wissen / gehen doch gleichwol zur Tauffe vnd Sacrament / vnd brauchen alles / was die Christen haben / so doch die so zum Sacrament gehen / billich mehr wissen / vnd völligern verstandt aller Christlichen Lehre haben sollen / denn die Kinder vnd newe Schüler. Wiewol wirs für den gemeinen hauffen / bey den Dreyen stücken bleiben lassen / so von alters her in der Christenheit blieben sind / aber wenig recht gelehret vnd getrieben / so lange biß man sich in denselbigen wol vbe / vnd leufftig werde / beyde Jung vnd Alt / was Christen heissen vnnd seyn wil: Vnd sind nemlich diese.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/nn_corpus_1603
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/nn_corpus_1603/175
Zitationshilfe: [Braunschweig-Wolfenbüttel, Herzog Julius von]: Corpus Doctrinae, Das ist/ Die Summa/ Form und Fürbilde der reinen Christlichen Lehre/ aus der heiligen Göttlichen Schrifft der Propheten und Aposteln zusammen gezogen. Helmstedt, 1603, S. 75. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_corpus_1603/175>, abgerufen am 03.12.2024.