Nietzsche, Friedrich: Also sprach Zarathustra. [Bd. 1]. Chemnitz, 1883.Von der Keuschheit. Ich liebe den Wald. In den Städten ist schlecht Ist es nicht besser, in die Hände eines Mörders zu Und seht mir doch diese Männer an: ihr Auge Schlamm ist auf dem Grunde ihrer Seele; und Dass ihr doch wenigstens als Thiere vollkommen Rathe ich euch, eure Sinne zu tödten? Ich rathe Rathe ich euch zur Keuschheit? Die Keuschheit Diese enthalten sich wohl: aber die Hündin Sinn¬ Noch in die Höhen ihrer Tugend und bis in den Und wie artig weiss die Hündin Sinnlichkeit um Von der Keuschheit. Ich liebe den Wald. In den Städten ist schlecht Ist es nicht besser, in die Hände eines Mörders zu Und seht mir doch diese Männer an: ihr Auge Schlamm ist auf dem Grunde ihrer Seele; und Dass ihr doch wenigstens als Thiere vollkommen Rathe ich euch, eure Sinne zu tödten? Ich rathe Rathe ich euch zur Keuschheit? Die Keuschheit Diese enthalten sich wohl: aber die Hündin Sinn¬ Noch in die Höhen ihrer Tugend und bis in den Und wie artig weiss die Hündin Sinnlichkeit um <TEI> <text> <body> <div n="1"> <pb facs="#f0080" n="74"/> <div n="2"> <head>Von der Keuschheit.<lb/></head> <p>Ich liebe den Wald. In den Städten ist schlecht<lb/> zu leben: da giebt es zu Viele der Brünstigen.</p><lb/> <p>Ist es nicht besser, in die Hände eines Mörders zu<lb/> gerathen, als in die Träume eines brünstigen Weibes?</p><lb/> <p>Und seht mir doch diese Männer an: ihr Auge<lb/> sagt es — sie wissen nichts Besseres auf Erden, als<lb/> bei einem Weibe zu liegen.</p><lb/> <p>Schlamm ist auf dem Grunde ihrer Seele; und<lb/> wehe, wenn ihr Schlamm gar noch Geist hat!</p><lb/> <p>Dass ihr doch wenigstens als Thiere vollkommen<lb/> wäret! Aber zum Thiere gehört die Unschuld.</p><lb/> <p>Rathe ich euch, eure Sinne zu tödten? Ich rathe<lb/> euch zur Unschuld der Sinne.</p><lb/> <p>Rathe ich euch zur Keuschheit? Die Keuschheit<lb/> ist bei Einigen eine Tugend, aber bei Vielen beinahe<lb/> ein Laster.</p><lb/> <p>Diese enthalten sich wohl: aber die Hündin Sinn¬<lb/> lichkeit blickt mit Neid aus Allem, was sie thun.</p><lb/> <p>Noch in die Höhen ihrer Tugend und bis in den<lb/> kalten Geist hinein folgt ihnen diess Gethier und sein<lb/> Unfrieden.</p><lb/> <p>Und wie artig weiss die Hündin Sinnlichkeit um<lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [74/0080]
Von der Keuschheit.
Ich liebe den Wald. In den Städten ist schlecht
zu leben: da giebt es zu Viele der Brünstigen.
Ist es nicht besser, in die Hände eines Mörders zu
gerathen, als in die Träume eines brünstigen Weibes?
Und seht mir doch diese Männer an: ihr Auge
sagt es — sie wissen nichts Besseres auf Erden, als
bei einem Weibe zu liegen.
Schlamm ist auf dem Grunde ihrer Seele; und
wehe, wenn ihr Schlamm gar noch Geist hat!
Dass ihr doch wenigstens als Thiere vollkommen
wäret! Aber zum Thiere gehört die Unschuld.
Rathe ich euch, eure Sinne zu tödten? Ich rathe
euch zur Unschuld der Sinne.
Rathe ich euch zur Keuschheit? Die Keuschheit
ist bei Einigen eine Tugend, aber bei Vielen beinahe
ein Laster.
Diese enthalten sich wohl: aber die Hündin Sinn¬
lichkeit blickt mit Neid aus Allem, was sie thun.
Noch in die Höhen ihrer Tugend und bis in den
kalten Geist hinein folgt ihnen diess Gethier und sein
Unfrieden.
Und wie artig weiss die Hündin Sinnlichkeit um
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