Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599.Der Ander Theil deß Frewden Spiegels. außerlesene Früchte: Denn es ist Christus ja der Baum deßLebens/ dessen in der Offenbahrung Sanct Johannis ge-Apocal. 8. Osc. 14. dacht wirdt: Jch wil seyn (sagt er bey dem Propheten Osea) wie ein grünende Thanne/ An mir soll man deine Frucht finden. Vnd in den Hohenliedern Salomonis singt dieCant. 2. Christliche Kirche von jhrem himmelischen Bräutigam: Wie ein Apffelbaum vnter den wilden Bäumen/ so ist mein Freundt vnter den Söhnen. Jch sitze vnter dem Schatten/ deß ich begere/ vnd seine Frucht ist meiner Kehlen Süsse. Gleich wie nun zum Baum diese drey Stücke gehören/An Christo dem Beschreibung der Wurtzelgüter. DJe Wurtzelgüter/ sind die erste Wolthaten/ Solcher Wurtzel vnd Grundtgüter sind fürnemlichDrey sind der Die Cc ij
Der Ander Theil deß Frewden Spiegels. außerleſene Früchte: Denn es iſt Chriſtus ja der Baum deßLebens/ deſſen in der Offenbahrung Sanct Johannis ge-Apocal. 8. Oſc. 14. dacht wirdt: Jch wil ſeyn (ſagt er bey dem Propheten Oſea) wie ein grünende Thanne/ An mir ſoll man deine Frucht finden. Vnd in den Hohenliedern Salomonis ſingt dieCant. 2. Chriſtliche Kirche von jhrem himmeliſchen Bräutigam: Wie ein Apffelbaum vnter den wilden Bäumen/ ſo iſt mein Freundt vnter den Söhnen. Jch ſitze vnter dem Schatten/ deß ich begere/ vnd ſeine Frucht iſt meiner Kehlen Süſſe. Gleich wie nun zum Baum dieſe drey Stücke gehören/An Chriſto dem Beſchreibung der Wurtzelgüter. DJe Wurtzelgüter/ ſind die erſte Wolthaten/ Solcher Wurtzel vnd Grundtgüter ſind fürnemlichDrey ſind der Die Cc ij
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <p><pb facs="#f0221" n="203"/><fw place="top" type="header">Der Ander Theil deß Frewden Spiegels.</fw><lb/> außerleſene Früchte: Denn es iſt Chriſtus ja der Baum deß<lb/> Lebens/ deſſen in der Offenbahrung Sanct Johannis ge-<note place="right">Apocal. 8.<lb/> Oſc. 14.</note><lb/> dacht wirdt: Jch wil ſeyn (ſagt er bey dem Propheten Oſea)<lb/> wie ein grünende Thanne/ An mir ſoll man deine Frucht<lb/> finden. Vnd in den Hohenliedern Salomonis ſingt die<note place="right">Cant. 2.</note><lb/> Chriſtliche Kirche von jhrem himmeliſchen Bräutigam:<lb/> Wie ein Apffelbaum vnter den wilden Bäumen/ ſo iſt mein<lb/> Freundt vnter den Söhnen. Jch ſitze vnter dem Schatten/<lb/> deß ich begere/ vnd ſeine Frucht iſt meiner Kehlen Süſſe.</p><lb/> <p>Gleich wie nun zum Baum dieſe drey Stücke gehören/<note place="right">An Chriſto dem<lb/> Baum deß Le-<lb/> bens/ finden wir<lb/> dreyerley Gü-<lb/> ter. 1. Wurtzel<lb/> güter. 2. Stam̃-<lb/> güter. 3. vnnd<lb/> Fruchtgüter.</note><lb/> 1. die Wurtzel/ 2. der Stamm/ 3. vnd die Früchte: Alſo finden<lb/> wir am Baum deß Lebens/ das iſt/ an vnſerm <hi rendition="#k">Herrn</hi> vnd<lb/> Heylandt Jeſu Chriſto auch dreyerley Güter/ welche du<lb/> heiſſen kanſt/ 1. die Wurtzelgüter/ 2. die Stammgüter/ 3. vnd<lb/> die Fruchtgüter.</p><lb/> <div n="4"> <head>Beſchreibung der Wurtzelgüter.</head><lb/> <p><hi rendition="#in">D</hi>Je Wurtzelgüter/ ſind die erſte Wolthaten/<lb/> die vns vnſer <hi rendition="#k">Herr</hi> Chriſtus erworben hat/ vnd<lb/> macht ſie zum Fundamẽt/ Grundt vñ Wurtzel aller<lb/> andern Güter. Darvmb gleich wie man den Baum erſt muß<lb/> ſetzen/ vnd zuvor die Wurtzel in die Erden bringen/ ehe dann<lb/> er außſchlahe/ vnd man ſeiner Früchte genieſſe/ Alſo kan von<lb/> dem edlen Baum deß Lebens/ niemandt weder der Stam̃-<lb/> güter/ noch der Fruchtgüter theilhafftig werden/ er habe denn<lb/> die Wurtzel zuvor gefaſſet/ vnd die Grundtgüter im Glau-<lb/> ben recht ergrieffen.</p><lb/> <p>Solcher Wurtzel vnd Grundtgüter ſind fürnemlich<note place="right">Drey ſind der<lb/> Wurtzelgüter.</note><lb/> drey/ vnd heiſſen 1. die Gerechtigkeit im Euangelio offenba-<lb/> ret. 2. Der wahre Friede/ ſo da iſt vnſer Verſühnung mit<lb/> Gott. 3. vnd die <hi rendition="#aq">Victoria,</hi> welche Chriſtus wider den Teuffel<lb/> hat erworben.</p><lb/> <fw place="bottom" type="sig">Cc ij</fw> <fw place="bottom" type="catch">Die</fw><lb/> </div> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [203/0221]
Der Ander Theil deß Frewden Spiegels.
außerleſene Früchte: Denn es iſt Chriſtus ja der Baum deß
Lebens/ deſſen in der Offenbahrung Sanct Johannis ge-
dacht wirdt: Jch wil ſeyn (ſagt er bey dem Propheten Oſea)
wie ein grünende Thanne/ An mir ſoll man deine Frucht
finden. Vnd in den Hohenliedern Salomonis ſingt die
Chriſtliche Kirche von jhrem himmeliſchen Bräutigam:
Wie ein Apffelbaum vnter den wilden Bäumen/ ſo iſt mein
Freundt vnter den Söhnen. Jch ſitze vnter dem Schatten/
deß ich begere/ vnd ſeine Frucht iſt meiner Kehlen Süſſe.
Apocal. 8.
Oſc. 14.
Cant. 2.
Gleich wie nun zum Baum dieſe drey Stücke gehören/
1. die Wurtzel/ 2. der Stamm/ 3. vnd die Früchte: Alſo finden
wir am Baum deß Lebens/ das iſt/ an vnſerm Herrn vnd
Heylandt Jeſu Chriſto auch dreyerley Güter/ welche du
heiſſen kanſt/ 1. die Wurtzelgüter/ 2. die Stammgüter/ 3. vnd
die Fruchtgüter.
An Chriſto dem
Baum deß Le-
bens/ finden wir
dreyerley Gü-
ter. 1. Wurtzel
güter. 2. Stam̃-
güter. 3. vnnd
Fruchtgüter.
Beſchreibung der Wurtzelgüter.
DJe Wurtzelgüter/ ſind die erſte Wolthaten/
die vns vnſer Herr Chriſtus erworben hat/ vnd
macht ſie zum Fundamẽt/ Grundt vñ Wurtzel aller
andern Güter. Darvmb gleich wie man den Baum erſt muß
ſetzen/ vnd zuvor die Wurtzel in die Erden bringen/ ehe dann
er außſchlahe/ vnd man ſeiner Früchte genieſſe/ Alſo kan von
dem edlen Baum deß Lebens/ niemandt weder der Stam̃-
güter/ noch der Fruchtgüter theilhafftig werden/ er habe denn
die Wurtzel zuvor gefaſſet/ vnd die Grundtgüter im Glau-
ben recht ergrieffen.
Solcher Wurtzel vnd Grundtgüter ſind fürnemlich
drey/ vnd heiſſen 1. die Gerechtigkeit im Euangelio offenba-
ret. 2. Der wahre Friede/ ſo da iſt vnſer Verſühnung mit
Gott. 3. vnd die Victoria, welche Chriſtus wider den Teuffel
hat erworben.
Drey ſind der
Wurtzelgüter.
Die
Cc ij
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |