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Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599.

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Der Erste Theil deß Frewdenspiegels.
Frieden lassen. Es mag mich ein grosse Hitze brennen/ vnd
das Haupt mir wehe thun. Es mag mich in der Brust ste-
chen/ der Mage mag entzündet werden/ meine Gestalt mag
erbleichen/ vnd sich schwach anlassen: Es mag mein Leben
von Schmertzen abnemmen/ vnd meine Jahre von Seuff-
tzen. Es mögen meine Gebeine verfaulen/ vnd mein Leib
mag zu Staub vnd Aschen werden. Laß jmmer kommen den
letzten Tag meines Trübsals/ Jch wil gern alles leiden/ daß
ich zu letzt ruhen möge/ vnd hinauff fahren zu vnserm seli-
gen Volck.

Nutz vnnd Ge-
brauch der
Wort S. Au-
gustini.

Mit solchen Worten vnd dergleichen Trostreden/ kanst
du deiner nohtleiden den Seelen/ mitten in der Angst zuruf-
fen/ vnd sie damit stärcken/ daß du deine Widerwärtigkeit/
in der müheseligen Pilgrimschafft vnd Wallfahrt dieses
vergänglichen Lebens/ so viel desto stärcker vnd gedültiger
ertragest.

Ergernuß der Frommen an der Gottlosen
Glück vnd Pracht auff Erden.
III.

SJhestu/ daß es Gottlosen Weltkindern/ ver-
zweiffelten Buben/ Augendienern zu Hofe/ Schalcks-
heyligen/ Hurern/ Verleumbdern/ verlogenen
Doegsgesellen/ falschen Brüdern/ Distelköpffen vnd Maul-
Christen (die mit Gottes Namen/ Wort vnd Sacrament
ein Spott vnd Hohn treiben) wolgehet/ daß sie nicht in Ge-
fahr sind wie andere Leut/ du aber wirst läglich geplagt/ vnd
Jerem. 12.denckest mit dem Propheten Jeremia: Ach du lieber Gott/
wie kompts doch/ daß es den Gottlosen so wol gehet/ vnd die
Verächter haben alles die Fülle? Du pflantzest sie/ daß sie
wurtzeln vnd wachsen/ vnd bringen Frucht. Du lässest sie viel
von dir rühmen/ vnd züchtigest sie nicht. Mich aber Herr
kennestu/ vnd sihest mich/ vnd prüffest mein Hertz für dir.

Hie

Der Erſte Theil deß Frewdenſpiegels.
Frieden laſſen. Es mag mich ein groſſe Hitze brennen/ vnd
das Haupt mir wehe thun. Es mag mich in der Bruſt ſte-
chen/ der Mage mag entzündet werden/ meine Geſtalt mag
erbleichen/ vnd ſich ſchwach anlaſſen: Es mag mein Leben
von Schmertzen abnemmen/ vnd meine Jahre von Seuff-
tzen. Es mögen meine Gebeine verfaulen/ vnd mein Leib
mag zu Staub vnd Aſchen werden. Laß jmmer kommen den
letzten Tag meines Trübſals/ Jch wil gern alles leiden/ daß
ich zu letzt ruhen möge/ vnd hinauff fahren zu vnſerm ſeli-
gen Volck.

Nutz vnnd Ge-
brauch der
Wort S. Au-
guſtini.

Mit ſolchen Worten vnd dergleichen Troſtreden/ kanſt
du deiner nohtleiden den Seelen/ mitten in der Angſt zuruf-
fen/ vnd ſie damit ſtärcken/ daß du deine Widerwärtigkeit/
in der müheſeligen Pilgrimſchafft vnd Wallfahrt dieſes
vergänglichen Lebens/ ſo viel deſto ſtärcker vnd gedültiger
ertrageſt.

Ergernuß der Frommen an der Gottloſen
Glück vnd Pracht auff Erden.
III.

SJheſtu/ daß es Gottloſen Weltkindern/ ver-
zweiffelten Bubẽ/ Augendienern zu Hofe/ Schalcks-
heyligen/ Hurern/ Verleumbdern/ verlogenen
Doegsgeſellen/ falſchen Brüdern/ Diſtelköpffen vnd Maul-
Chriſten (die mit Gottes Namen/ Wort vnd Sacrament
ein Spott vnd Hohn treiben) wolgehet/ daß ſie nicht in Ge-
fahr ſind wie andere Leut/ du aber wirſt läglich geplagt/ vnd
Jerem. 12.denckeſt mit dem Propheten Jeremia: Ach du lieber Gott/
wie kompts doch/ daß es den Gottloſen ſo wol gehet/ vnd die
Verächter haben alles die Fülle? Du pflantzeſt ſie/ daß ſie
wurtzeln vnd wachſen/ vnd bringen Frucht. Du läſſeſt ſie viel
von dir rühmen/ vnd züchtigeſt ſie nicht. Mich aber Herr
kenneſtu/ vnd ſiheſt mich/ vnd prüffeſt mein Hertz für dir.

Hie
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[138/0156] Der Erſte Theil deß Frewdenſpiegels. Frieden laſſen. Es mag mich ein groſſe Hitze brennen/ vnd das Haupt mir wehe thun. Es mag mich in der Bruſt ſte- chen/ der Mage mag entzündet werden/ meine Geſtalt mag erbleichen/ vnd ſich ſchwach anlaſſen: Es mag mein Leben von Schmertzen abnemmen/ vnd meine Jahre von Seuff- tzen. Es mögen meine Gebeine verfaulen/ vnd mein Leib mag zu Staub vnd Aſchen werden. Laß jmmer kommen den letzten Tag meines Trübſals/ Jch wil gern alles leiden/ daß ich zu letzt ruhen möge/ vnd hinauff fahren zu vnſerm ſeli- gen Volck. Mit ſolchen Worten vnd dergleichen Troſtreden/ kanſt du deiner nohtleiden den Seelen/ mitten in der Angſt zuruf- fen/ vnd ſie damit ſtärcken/ daß du deine Widerwärtigkeit/ in der müheſeligen Pilgrimſchafft vnd Wallfahrt dieſes vergänglichen Lebens/ ſo viel deſto ſtärcker vnd gedültiger ertrageſt. Ergernuß der Frommen an der Gottloſen Glück vnd Pracht auff Erden. SJheſtu/ daß es Gottloſen Weltkindern/ ver- zweiffelten Bubẽ/ Augendienern zu Hofe/ Schalcks- heyligen/ Hurern/ Verleumbdern/ verlogenen Doegsgeſellen/ falſchen Brüdern/ Diſtelköpffen vnd Maul- Chriſten (die mit Gottes Namen/ Wort vnd Sacrament ein Spott vnd Hohn treiben) wolgehet/ daß ſie nicht in Ge- fahr ſind wie andere Leut/ du aber wirſt läglich geplagt/ vnd denckeſt mit dem Propheten Jeremia: Ach du lieber Gott/ wie kompts doch/ daß es den Gottloſen ſo wol gehet/ vnd die Verächter haben alles die Fülle? Du pflantzeſt ſie/ daß ſie wurtzeln vnd wachſen/ vnd bringen Frucht. Du läſſeſt ſie viel von dir rühmen/ vnd züchtigeſt ſie nicht. Mich aber Herr kenneſtu/ vnd ſiheſt mich/ vnd prüffeſt mein Hertz für dir. Jerem. 12. Hie

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Zitationshilfe: Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599, S. 138. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599/156>, abgerufen am 22.12.2024.