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Moritz, Karl Philipp: Götterlehre oder mythologische Dichtungen der Alten. Berlin, 1791.

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sanften Scheine die Nacht zu erleuchten. -- Un-
ter den neuen Gottheiten heißt diejenige, welche
den Wagen des Mondes lenkt, Diana, und ist
eine Tochter des Jupiter, die er, so wie den Apollo,
mit der Latona erzeugte.

Diana ist gleich dem Apoll mit Köcher und
Bogen abgebildet; denn sie ist zugleich die Göttin
der Jagd. In ihr hat sich die Tochter Hype-
rions verjüngt, mit der sie, so wie Apollo mit
dem Helios, gleichsam ein Wesen ausmacht; in-
dem sie am Himmel von Alters her, als Luna,
allnächtlich den Wagen des Mondes lenkt, und
auf Erden in jugendlicher Schönheit neu geboh-
ren, von ihren Nymphen begleitet, mit Köcher
und Bogen einhergeht, und in den Wäldern sich
mit der Jagd ergötzt.

So wie Selene und Helios, von dem Titanen
Hyperion, sind Apollo und Diana, vom Jupiter
erzeugt, der die Titanen verdrängt hat, und von
dem sich nun die Reihe der neuen Göttererzeugun-
gen herschreibt, weswegen er der Vater der
Götter heißt.

Hekate.

Der Titane Cöus erzeugte mit der Phöbe,
einer Tochter des Himmels, außer der Latona auch
die Asteria. Diese vermählte sich mit dem Per-

ſanften Scheine die Nacht zu erleuchten. — Un-
ter den neuen Gottheiten heißt diejenige, welche
den Wagen des Mondes lenkt, Diana, und iſt
eine Tochter des Jupiter, die er, ſo wie den Apollo,
mit der Latona erzeugte.

Diana iſt gleich dem Apoll mit Koͤcher und
Bogen abgebildet; denn ſie iſt zugleich die Goͤttin
der Jagd. In ihr hat ſich die Tochter Hype-
rions verjuͤngt, mit der ſie, ſo wie Apollo mit
dem Helios, gleichſam ein Weſen ausmacht; in-
dem ſie am Himmel von Alters her, als Luna,
allnaͤchtlich den Wagen des Mondes lenkt, und
auf Erden in jugendlicher Schoͤnheit neu geboh-
ren, von ihren Nymphen begleitet, mit Koͤcher
und Bogen einhergeht, und in den Waͤldern ſich
mit der Jagd ergoͤtzt.

So wie Selene und Helios, von dem Titanen
Hyperion, ſind Apollo und Diana, vom Jupiter
erzeugt, der die Titanen verdraͤngt hat, und von
dem ſich nun die Reihe der neuen Goͤttererzeugun-
gen herſchreibt, weswegen er der Vater der
Goͤtter heißt.

Hekate.

Der Titane Coͤus erzeugte mit der Phoͤbe,
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die Aſteria. Dieſe vermaͤhlte ſich mit dem Per-

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[60/0086] ſanften Scheine die Nacht zu erleuchten. — Un- ter den neuen Gottheiten heißt diejenige, welche den Wagen des Mondes lenkt, Diana, und iſt eine Tochter des Jupiter, die er, ſo wie den Apollo, mit der Latona erzeugte. Diana iſt gleich dem Apoll mit Koͤcher und Bogen abgebildet; denn ſie iſt zugleich die Goͤttin der Jagd. In ihr hat ſich die Tochter Hype- rions verjuͤngt, mit der ſie, ſo wie Apollo mit dem Helios, gleichſam ein Weſen ausmacht; in- dem ſie am Himmel von Alters her, als Luna, allnaͤchtlich den Wagen des Mondes lenkt, und auf Erden in jugendlicher Schoͤnheit neu geboh- ren, von ihren Nymphen begleitet, mit Koͤcher und Bogen einhergeht, und in den Waͤldern ſich mit der Jagd ergoͤtzt. So wie Selene und Helios, von dem Titanen Hyperion, ſind Apollo und Diana, vom Jupiter erzeugt, der die Titanen verdraͤngt hat, und von dem ſich nun die Reihe der neuen Goͤttererzeugun- gen herſchreibt, weswegen er der Vater der Goͤtter heißt. Hekate. Der Titane Coͤus erzeugte mit der Phoͤbe, einer Tochter des Himmels, außer der Latona auch die Aſteria. Dieſe vermaͤhlte ſich mit dem Per-

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Zitationshilfe: Moritz, Karl Philipp: Götterlehre oder mythologische Dichtungen der Alten. Berlin, 1791, S. 60. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_goetterlehre_1791/86>, abgerufen am 20.11.2024.