Morhof, Daniel Georg: Unterricht Von Der Teutschen Sprache und Poesie. Kiel, 1682.in Ableitung der Wörter statt der Knechte gebrauchet/ von denensie ihr nichts vorschreiben läst; Und wann ein rauhes Kriegesvolck ein anders gleich oder minder Barbarisches überwindet; oder mit ihm viel zu handeln hat. Der Baur ist ehe gewesen/ ehe der wolbered- te Hoffmann/ und würde dieser keine Be- redsamkeit haben/ wenn nicht die Bau- ren vor ihm geredet hantten/ und die Spra- che machen helffen. Aber wir müssen endlich von diesem Umbschweiff wieder auff den rechten Weg kommen/ und zu unserm Wercke schreiten. Das V. Cap. Von dem andern Grunde der Ableitung: daß vielsylbige Wörter von Einsylbigen müssen gezo- gen werden. Einhalt. pli-
in Ableitung der Woͤrter ſtatt der Knechte gebrauchet/ von denenſie ihr nichts vorſchreiben laͤſt; Und wañ ein rauhes Kriegesvolck ein anders gleich oder minder Barbariſches uͤberwindet; oder mit ihm viel zu handeln hat. Der Baur iſt ehe geweſen/ ehe der wolbered- te Hoffmann/ und wuͤrde dieſer keine Be- redſamkeit haben/ wenn nicht die Bau- ren vor ihm geredet hātten/ und die Spra- che machen helffen. Aber wir muͤſſen endlich von dieſem Umbſchweiff wieder auff den rechten Weg kommen/ und zu unſerm Wercke ſchreiten. Das V. Cap. Von dem andern Grunde der Ableitung: daß vielſylbige Woͤrter von Einſylbigen muͤſſen gezo- gen werden. Einhalt. pli-
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in Ableitung der Woͤrter
ſtatt der Knechte gebrauchet/ von denen
ſie ihr nichts vorſchreiben laͤſt; Und wañ
ein rauhes Kriegesvolck ein anders gleich
oder minder Barbariſches uͤberwindet;
oder mit ihm viel zu handeln hat. Der
Baur iſt ehe geweſen/ ehe der wolbered-
te Hoffmann/ und wuͤrde dieſer keine Be-
redſamkeit haben/ wenn nicht die Bau-
ren vor ihm geredet hātten/ und die Spra-
che machen helffen. Aber wir muͤſſen
endlich von dieſem Umbſchweiff wieder
auff den rechten Weg kommen/ und zu
unſerm Wercke ſchreiten.
Das V. Cap.
Von dem andern Grunde der
Ableitung: daß vielſylbige Woͤrter
von Einſylbigen muͤſſen gezo-
gen werden.
Einhalt.
VIelſylbige Woͤrter von Einſylbigen; deſſen
Grund in der Natur/ und in Methodo diſci-
pli-
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