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Möser, Justus: Osnabrückische Geschichte. Osnabrück, 1768.

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erster Abschnitt.

Hauptmannschaften lebten, folglich geschwind belangt und
zu Erfüllung ihrer Verbindungen angehalten werden
konnten.

§. 13.
Die erste Anlage der Natur.

Solche einzelne Wohner waren Priester (a) und
Könige (b) in ihren Häusern und Hofmarken. Sie
richteten über das Leben (c) ihrer Familie und Knech-
te, ohne einander Rechenschaft (d) zu geben. Jeder
Hof war gleichsam ein unabhängiger Staat, der sich
von seinem Nachbaren mit Krieg oder Friede schied.
Jeder Hausvater handhabete seinen eignen Hausfrie-
den; und wie sie sich mehrer Sicherheit halber enger
verbanden, ward diese Befugnis nicht aufgehoben.
Keine Obrigkeit, (e) und vielleicht nicht einmal eine
gemeine (f) Gottheit erstreckte sich in eines Mannes
Wehre. (g) Das gemeine Recht kam wie billig dem
Hausrechte (h) nur zu Hülfe.

(a) Si publice consulatur Sacerdos civitatis; sin privatim ipse
paterfamilias precatus Deos. TAC. in G. c. 10.

(b) Man sagte daher paterna majestas. S. MARCIL. Int. L L.
XII. Tabb. c. 24. und überhaupt ist die Königliche Gewalt
des Vaters in seinem Hause der Natur so gemäs, ARIST.
Pol. l. 2. daß das Gegentheil erwiesen werden muß;
zu verstehn bey einzelnen Wohnern. Denn die Bürger-
liche Gesellschaft hat schon mehrere Ketten, wie mehrere
Absichten. Die Römer merkten diesen grossen Unter-
schied so bald nicht; und brachten zuerst viele ländliche
Jdeen in die Stadt. Das verschiedene Alter dieser Re-
publick liesse sich fast nach der allmähligen Ausartung ih-
res Bauer-Rechts in Bürger-Recht berechnen. Jhre
erste Anlage kann schwerlich von solchen Leuten gemacht
seyn, die bereits nach einem Griechischen Stadt Rechte
gelebet hatten.

B 2

erſter Abſchnitt.

Hauptmannſchaften lebten, folglich geſchwind belangt und
zu Erfuͤllung ihrer Verbindungen angehalten werden
konnten.

§. 13.
Die erſte Anlage der Natur.

Solche einzelne Wohner waren Prieſter (a) und
Koͤnige (b) in ihren Haͤuſern und Hofmarken. Sie
richteten uͤber das Leben (c) ihrer Familie und Knech-
te, ohne einander Rechenſchaft (d) zu geben. Jeder
Hof war gleichſam ein unabhaͤngiger Staat, der ſich
von ſeinem Nachbaren mit Krieg oder Friede ſchied.
Jeder Hausvater handhabete ſeinen eignen Hausfrie-
den; und wie ſie ſich mehrer Sicherheit halber enger
verbanden, ward dieſe Befugnis nicht aufgehoben.
Keine Obrigkeit, (e) und vielleicht nicht einmal eine
gemeine (f) Gottheit erſtreckte ſich in eines Mannes
Wehre. (g) Das gemeine Recht kam wie billig dem
Hausrechte (h) nur zu Huͤlfe.

(a) Si publice conſulatur Sacerdos civitatis; ſin privatim ipſe
paterfamilias precatus Deos. TAC. in G. c. 10.

(b) Man ſagte daher paterna majeſtas. S. MARCIL. Int. L L.
XII. Tabb. c. 24. und uͤberhaupt iſt die Koͤnigliche Gewalt
des Vaters in ſeinem Hauſe der Natur ſo gemaͤs, ARIST.
Πολ. l. 2. daß das Gegentheil erwieſen werden muß;
zu verſtehn bey einzelnen Wohnern. Denn die Buͤrger-
liche Geſellſchaft hat ſchon mehrere Ketten, wie mehrere
Abſichten. Die Roͤmer merkten dieſen groſſen Unter-
ſchied ſo bald nicht; und brachten zuerſt viele laͤndliche
Jdeen in die Stadt. Das verſchiedene Alter dieſer Re-
publick lieſſe ſich faſt nach der allmaͤhligen Ausartung ih-
res Bauer-Rechts in Buͤrger-Recht berechnen. Jhre
erſte Anlage kann ſchwerlich von ſolchen Leuten gemacht
ſeyn, die bereits nach einem Griechiſchen Stadt Rechte
gelebet hatten.

B 2

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[19/0049] erſter Abſchnitt. ⁽c⁾ Hauptmannſchaften lebten, folglich geſchwind belangt und zu Erfuͤllung ihrer Verbindungen angehalten werden konnten. §. 13. Die erſte Anlage der Natur. Solche einzelne Wohner waren Prieſter ⁽a⁾ und Koͤnige ⁽b⁾ in ihren Haͤuſern und Hofmarken. Sie richteten uͤber das Leben ⁽c⁾ ihrer Familie und Knech- te, ohne einander Rechenſchaft ⁽d⁾ zu geben. Jeder Hof war gleichſam ein unabhaͤngiger Staat, der ſich von ſeinem Nachbaren mit Krieg oder Friede ſchied. Jeder Hausvater handhabete ſeinen eignen Hausfrie- den; und wie ſie ſich mehrer Sicherheit halber enger verbanden, ward dieſe Befugnis nicht aufgehoben. Keine Obrigkeit, ⁽e⁾ und vielleicht nicht einmal eine gemeine ⁽f⁾ Gottheit erſtreckte ſich in eines Mannes Wehre. ⁽g⁾ Das gemeine Recht kam wie billig dem Hausrechte ⁽h⁾ nur zu Huͤlfe. ⁽a⁾ Si publice conſulatur Sacerdos civitatis; ſin privatim ipſe paterfamilias precatus Deos. TAC. in G. c. 10. ⁽b⁾ Man ſagte daher paterna majeſtas. S. MARCIL. Int. L L. XII. Tabb. c. 24. und uͤberhaupt iſt die Koͤnigliche Gewalt des Vaters in ſeinem Hauſe der Natur ſo gemaͤs, ARIST. Πολ. l. 2. daß das Gegentheil erwieſen werden muß; zu verſtehn bey einzelnen Wohnern. Denn die Buͤrger- liche Geſellſchaft hat ſchon mehrere Ketten, wie mehrere Abſichten. Die Roͤmer merkten dieſen groſſen Unter- ſchied ſo bald nicht; und brachten zuerſt viele laͤndliche Jdeen in die Stadt. Das verſchiedene Alter dieſer Re- publick lieſſe ſich faſt nach der allmaͤhligen Ausartung ih- res Bauer-Rechts in Buͤrger-Recht berechnen. Jhre erſte Anlage kann ſchwerlich von ſolchen Leuten gemacht ſeyn, die bereits nach einem Griechiſchen Stadt Rechte gelebet hatten. (c) GE- B 2

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Zitationshilfe:	Möser, Justus: Osnabrückische Geschichte. Osnabrück, 1768, S. 19. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/moeser_osnabrueck_1768/49>, abgerufen am 30.12.2024.

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