Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Martens, Georg Friedrich von: Einleitung in das positive Europäische Völkerrecht auf Verträge und Herkommen gegründet. Göttingen, 1796.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Erstes B. Viert. Hptst. V. d. Relig. Zustande etc.

Frankreich hat bey seiner Revolution sich von der Römischen
Kirche getrennt, ohne noch eine andere an deren Stelle zu
setzen.

a) Von der besondren zwischen den 7 Provinzen der vereinigten Nie-
derlande bestehenden gleichen Gesellschaft, ist seit der Dortrechter
Synode fast nur noch eine Ceremonie übrig. Die Verbindung
des Corporis Euangelicorum und Catholicorum in Teutschland, ist
ganz andrer Art; sie hat nicht die gemeinschaftliche Ausübung
der Kirchen Gewalt, sondern die Vertheidigung der auf Grund-
gesetze, insonderheit den westphälischen Frieden beruhenden Rechte
beider Religionstheile und ihrer Mitglieder zum Gegenstand.

b) Das Verzeichniß der Concordate ist eingerückt in le Bret Vor-
lesungen über die Statistik Th. II. S. 352 u. f.

§ 28.
Herrschende und geduldete Religionen.

Eine Folge dieser Religions-Schicksale ist auch diese,
daß in einigen Landen wie in Dänemark, Schweden, England,
Holland die protestantische Religion, in andren, wie in Por-
tugal, Spanien, Italien, Polen, die catholische Religion
allein öffentlich geübt wird, in andren, wie im teutschen
Reich im Ganzen beide Religionen gleicher Rechte genießen.
Wo nur eine Religion die herrschende ist, da bestimmen
Grundgesetze, zuweilen selbst Verträge mit auswärtigen Mäch-
ten, oder in deren Ermangelung der Wille des Souve-
rains, wiefern und in welchem Grad die andern, imgleichen
wiefern eine oder die andere der vielen sonst entstandenen
christlichen Religions-Secten, wie die der Socinianer Ana-
baptisten, Herrnhuter u. s. f., deren keine in einem Staat
die herrschende ist, wiefern selbst Juden ihre Religion üben,
oder geduldet werden sollen a).

a) Selten ist von den Rechten dieser nur geduldeten Religionssecten
im Völkerrecht die Rede. Doch nahmen Großbritannien und
Holland sich der in Böhmen bedrängten Juden 1745 an Moser
Versuch Th. VI S 96. und Rußland, indem es sich aller Dissi-
denten in Polen seit 1764 annahm, schützte auch einzelne dieser
christlichen Secten mit, und schloß auch für sie den 1ten Sepa-
rat Artikel des Vertrags von 1768 in m. Recueil T. I. p. 398.

Zweytes

Erſtes B. Viert. Hptſt. V. d. Relig. Zuſtande ꝛc.

Frankreich hat bey ſeiner Revolution ſich von der Roͤmiſchen
Kirche getrennt, ohne noch eine andere an deren Stelle zu
ſetzen.

a) Von der beſondren zwiſchen den 7 Provinzen der vereinigten Nie-
derlande beſtehenden gleichen Geſellſchaft, iſt ſeit der Dortrechter
Synode faſt nur noch eine Ceremonie uͤbrig. Die Verbindung
des Corporis Euangelicorum und Catholicorum in Teutſchland, iſt
ganz andrer Art; ſie hat nicht die gemeinſchaftliche Ausuͤbung
der Kirchen Gewalt, ſondern die Vertheidigung der auf Grund-
geſetze, inſonderheit den weſtphaͤliſchen Frieden beruhenden Rechte
beider Religionstheile und ihrer Mitglieder zum Gegenſtand.

b) Das Verzeichniß der Concordate iſt eingeruͤckt in le Bret Vor-
leſungen uͤber die Statiſtik Th. II. S. 352 u. f.

§ 28.
Herrſchende und geduldete Religionen.

Eine Folge dieſer Religions-Schickſale iſt auch dieſe,
daß in einigen Landen wie in Daͤnemark, Schweden, England,
Holland die proteſtantiſche Religion, in andren, wie in Por-
tugal, Spanien, Italien, Polen, die catholiſche Religion
allein oͤffentlich geuͤbt wird, in andren, wie im teutſchen
Reich im Ganzen beide Religionen gleicher Rechte genießen.
Wo nur eine Religion die herrſchende iſt, da beſtimmen
Grundgeſetze, zuweilen ſelbſt Vertraͤge mit auswaͤrtigen Maͤch-
ten, oder in deren Ermangelung der Wille des Souve-
rains, wiefern und in welchem Grad die andern, imgleichen
wiefern eine oder die andere der vielen ſonſt entſtandenen
chriſtlichen Religions-Secten, wie die der Socinianer Ana-
baptiſten, Herrnhuter u. ſ. f., deren keine in einem Staat
die herrſchende iſt, wiefern ſelbſt Juden ihre Religion uͤben,
oder geduldet werden ſollen a).

a) Selten iſt von den Rechten dieſer nur geduldeten Religionsſecten
im Voͤlkerrecht die Rede. Doch nahmen Großbritannien und
Holland ſich der in Boͤhmen bedraͤngten Juden 1745 an Moſer
Verſuch Th. VI S 96. und Rußland, indem es ſich aller Diſſi-
denten in Polen ſeit 1764 annahm, ſchuͤtzte auch einzelne dieſer
chriſtlichen Secten mit, und ſchloß auch fuͤr ſie den 1ten Sepa-
rat Artikel des Vertrags von 1768 in m. Recueil T. I. p. 398.

Zweytes

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0068" n="40"/><fw place="top" type="header">Er&#x017F;tes B. Viert. Hpt&#x017F;t. V. d. Relig. Zu&#x017F;tande &#xA75B;c.</fw><lb/>
Frankreich hat bey &#x017F;einer Revolution &#x017F;ich von der Ro&#x0364;mi&#x017F;chen<lb/>
Kirche getrennt, ohne noch eine andere an deren Stelle zu<lb/>
&#x017F;etzen.</p><lb/>
            <note place="end" n="a)">Von der be&#x017F;ondren zwi&#x017F;chen den 7 Provinzen der vereinigten Nie-<lb/>
derlande be&#x017F;tehenden gleichen Ge&#x017F;ell&#x017F;chaft, i&#x017F;t &#x017F;eit der Dortrechter<lb/>
Synode fa&#x017F;t nur noch eine Ceremonie u&#x0364;brig. Die Verbindung<lb/>
des <hi rendition="#aq">Corporis Euangelicorum</hi> und <hi rendition="#aq">Catholicorum</hi> in Teut&#x017F;chland, i&#x017F;t<lb/>
ganz andrer Art; &#x017F;ie hat nicht die gemein&#x017F;chaftliche Ausu&#x0364;bung<lb/>
der Kirchen Gewalt, &#x017F;ondern die Vertheidigung der auf Grund-<lb/>
ge&#x017F;etze, in&#x017F;onderheit den we&#x017F;tpha&#x0364;li&#x017F;chen Frieden beruhenden Rechte<lb/>
beider Religionstheile und ihrer Mitglieder zum Gegen&#x017F;tand.</note><lb/>
            <note place="end" n="b)">Das Verzeichniß der Concordate i&#x017F;t eingeru&#x0364;ckt in <hi rendition="#fr"><hi rendition="#g">le Bret</hi> Vor-<lb/>
le&#x017F;ungen u&#x0364;ber die Stati&#x017F;tik</hi> Th. <hi rendition="#aq">II.</hi> S. 352 u. f.</note>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>§ 28.<lb/><hi rendition="#fr">Herr&#x017F;chende und geduldete Religionen.</hi></head><lb/>
            <p>Eine Folge die&#x017F;er Religions-Schick&#x017F;ale i&#x017F;t auch die&#x017F;e,<lb/>
daß in einigen Landen wie in Da&#x0364;nemark, Schweden, England,<lb/>
Holland die prote&#x017F;tanti&#x017F;che Religion, in andren, wie in Por-<lb/>
tugal, Spanien, Italien, Polen, die catholi&#x017F;che Religion<lb/>
allein o&#x0364;ffentlich geu&#x0364;bt wird, in andren, wie im teut&#x017F;chen<lb/><hi rendition="#fr">Reich</hi> im Ganzen beide Religionen gleicher Rechte genießen.<lb/>
Wo nur eine Religion die herr&#x017F;chende i&#x017F;t, da be&#x017F;timmen<lb/>
Grundge&#x017F;etze, zuweilen &#x017F;elb&#x017F;t Vertra&#x0364;ge mit auswa&#x0364;rtigen Ma&#x0364;ch-<lb/>
ten, oder in deren Ermangelung der Wille des Souve-<lb/>
rains, wiefern und in welchem Grad die andern, imgleichen<lb/>
wiefern eine oder die andere der vielen &#x017F;on&#x017F;t ent&#x017F;tandenen<lb/>
chri&#x017F;tlichen Religions-Secten, wie die der <hi rendition="#fr">Socinianer Ana-<lb/>
bapti&#x017F;ten, Herrnhuter</hi> u. &#x017F;. f., deren keine in einem Staat<lb/>
die herr&#x017F;chende i&#x017F;t, wiefern &#x017F;elb&#x017F;t <hi rendition="#fr">Juden</hi> ihre Religion u&#x0364;ben,<lb/>
oder geduldet werden &#x017F;ollen <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">a</hi></hi>).</p><lb/>
            <note place="end" n="a)">Selten i&#x017F;t von den Rechten die&#x017F;er nur geduldeten Religions&#x017F;ecten<lb/>
im Vo&#x0364;lkerrecht die Rede. Doch nahmen Großbritannien und<lb/>
Holland &#x017F;ich der in Bo&#x0364;hmen bedra&#x0364;ngten Juden 1745 an <hi rendition="#fr"><hi rendition="#g">Mo&#x017F;er</hi><lb/>
Ver&#x017F;uch</hi> Th. <hi rendition="#aq">VI</hi> S 96. und Rußland, indem es &#x017F;ich aller Di&#x017F;&#x017F;i-<lb/>
denten in Polen &#x017F;eit 1764 annahm, &#x017F;chu&#x0364;tzte auch einzelne die&#x017F;er<lb/>
chri&#x017F;tlichen Secten mit, und &#x017F;chloß auch fu&#x0364;r &#x017F;ie den 1ten Sepa-<lb/>
rat Artikel des Vertrags von 1768 in m. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Recueil</hi> T. I. p.</hi> 398.</note>
          </div>
        </div>
      </div><lb/>
      <milestone rendition="#hr" unit="section"/>
      <fw place="bottom" type="catch">Zweytes</fw><lb/>
    </body>
  </text>
</TEI>

[40/0068] Erſtes B. Viert. Hptſt. V. d. Relig. Zuſtande ꝛc. Frankreich hat bey ſeiner Revolution ſich von der Roͤmiſchen Kirche getrennt, ohne noch eine andere an deren Stelle zu ſetzen. a⁾ Von der beſondren zwiſchen den 7 Provinzen der vereinigten Nie- derlande beſtehenden gleichen Geſellſchaft, iſt ſeit der Dortrechter Synode faſt nur noch eine Ceremonie uͤbrig. Die Verbindung des Corporis Euangelicorum und Catholicorum in Teutſchland, iſt ganz andrer Art; ſie hat nicht die gemeinſchaftliche Ausuͤbung der Kirchen Gewalt, ſondern die Vertheidigung der auf Grund- geſetze, inſonderheit den weſtphaͤliſchen Frieden beruhenden Rechte beider Religionstheile und ihrer Mitglieder zum Gegenſtand. b⁾ Das Verzeichniß der Concordate iſt eingeruͤckt in le Bret Vor- leſungen uͤber die Statiſtik Th. II. S. 352 u. f. § 28. Herrſchende und geduldete Religionen. Eine Folge dieſer Religions-Schickſale iſt auch dieſe, daß in einigen Landen wie in Daͤnemark, Schweden, England, Holland die proteſtantiſche Religion, in andren, wie in Por- tugal, Spanien, Italien, Polen, die catholiſche Religion allein oͤffentlich geuͤbt wird, in andren, wie im teutſchen Reich im Ganzen beide Religionen gleicher Rechte genießen. Wo nur eine Religion die herrſchende iſt, da beſtimmen Grundgeſetze, zuweilen ſelbſt Vertraͤge mit auswaͤrtigen Maͤch- ten, oder in deren Ermangelung der Wille des Souve- rains, wiefern und in welchem Grad die andern, imgleichen wiefern eine oder die andere der vielen ſonſt entſtandenen chriſtlichen Religions-Secten, wie die der Socinianer Ana- baptiſten, Herrnhuter u. ſ. f., deren keine in einem Staat die herrſchende iſt, wiefern ſelbſt Juden ihre Religion uͤben, oder geduldet werden ſollen a). a⁾ Selten iſt von den Rechten dieſer nur geduldeten Religionsſecten im Voͤlkerrecht die Rede. Doch nahmen Großbritannien und Holland ſich der in Boͤhmen bedraͤngten Juden 1745 an Moſer Verſuch Th. VI S 96. und Rußland, indem es ſich aller Diſſi- denten in Polen ſeit 1764 annahm, ſchuͤtzte auch einzelne dieſer chriſtlichen Secten mit, und ſchloß auch fuͤr ſie den 1ten Sepa- rat Artikel des Vertrags von 1768 in m. Recueil T. I. p. 398. Zweytes

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/martens_voelkerrecht_1796
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/martens_voelkerrecht_1796/68
Zitationshilfe:	Martens, Georg Friedrich von: Einleitung in das positive Europäische Völkerrecht auf Verträge und Herkommen gegründet. Göttingen, 1796, S. 40. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/martens_voelkerrecht_1796/68>, abgerufen am 21.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.