Mangoldt, Hans von: Die Lehre vom Unternehmergewinn. Leipzig, 1855.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

friedigung erhöhter Bedürfnisse bekannt gemacht haben. Der
Anblick des Comforts der Reichen weckt die Aermern erst zu
nacheifernder Thätigkeit, u. s. w. Der Unternehmungsgeist ist
es, welcher die Mehrzahl dieser Erscheinungen erklärt; er wirkt
der Kraft der Trägheit entgegen, welche die Menschen bei dem
jeweilig gegebenen Zustande der wirthschaftlichen Befriedigung
festzuhalten strebt. Von den nur erwähnten Beispielen, wo die
Production dem Bedürfnisse zuvorkommt, sind die beiden erste-
ren nichts Anderes, als Erscheinungen des Unternehmungsgeistes,
das letztere dagegen weist noch auf einen andern Hebel gegen
die bezeichnete Kraft der Trägheit hin, nämlich die Ungleichheit
des Besitzes. Aber diese scheint an Bedeutung doch weit hinter
dem Unternehmungsgeiste zurückzustehen. Sie wirkt einmal nur
unter mannichfache Abstufungen darbietenden Besitzverhältnissen,
sowie unter der Voraussetzung einer möglichst wenig beschränkten
Freiheit des Erwerbs und auch dann nur so weit, daß sie die
verhältnißmäßig Aermern nach den Genüssen trachten läßt, wie
sie sich die Reichern in dem jeweilig gegebenen Zustande verschaf-
fen können. Aber sie hebt über diesen Zustand nicht hinaus.
Je mächtiger sie wirkt, je mehr also die Aermern den Reichern
nahe kommen, desto mehr verliert sie an Kraft und hebt sich end-
lich selbst auf. Wie wenig aber dabei darauf zu rechnen ist,
daß der Reichthum aus sich selbst heraus Fortschritte der Pro-
duction hervorrufe, darüber belehrt uns beispielsweise die Ver-
legenheit der Höchstvermögenden, den Genüssen, über welche sie
verfügen können, neue noch nicht dagewesene Elemente hinzuzu-
fügen, ohne in widersinnige Verschwendung zu gerathen. Wie
wenig neue Gattungen von Producten hat der Reichthum her-
vorgerufen, wie viele dagegen der Unternehmungsgeist! Und das
ist erklärlich genug. Der reiche Mann wird durch die Genüsse,
die ihm zu Gebote stehen, meistens so in Anspruch genommen,

5 *

friedigung erhoͤhter Beduͤrfniſſe bekannt gemacht haben. Der
Anblick des Comforts der Reichen weckt die Aermern erſt zu
nacheifernder Thaͤtigkeit, u. ſ. w. Der Unternehmungsgeiſt iſt
es, welcher die Mehrzahl dieſer Erſcheinungen erklaͤrt; er wirkt
der Kraft der Traͤgheit entgegen, welche die Menſchen bei dem
jeweilig gegebenen Zuſtande der wirthſchaftlichen Befriedigung
feſtzuhalten ſtrebt. Von den nur erwaͤhnten Beiſpielen, wo die
Production dem Beduͤrfniſſe zuvorkommt, ſind die beiden erſte-
ren nichts Anderes, als Erſcheinungen des Unternehmungsgeiſtes,
das letztere dagegen weiſt noch auf einen andern Hebel gegen
die bezeichnete Kraft der Traͤgheit hin, naͤmlich die Ungleichheit
des Beſitzes. Aber dieſe ſcheint an Bedeutung doch weit hinter
dem Unternehmungsgeiſte zuruͤckzuſtehen. Sie wirkt einmal nur
unter mannichfache Abſtufungen darbietenden Beſitzverhaͤltniſſen,
ſowie unter der Vorausſetzung einer moͤglichſt wenig beſchraͤnkten
Freiheit des Erwerbs und auch dann nur ſo weit, daß ſie die
verhaͤltnißmaͤßig Aermern nach den Genuͤſſen trachten laͤßt, wie
ſie ſich die Reichern in dem jeweilig gegebenen Zuſtande verſchaf-
fen koͤnnen. Aber ſie hebt uͤber dieſen Zuſtand nicht hinaus.
Je maͤchtiger ſie wirkt, je mehr alſo die Aermern den Reichern
nahe kommen, deſto mehr verliert ſie an Kraft und hebt ſich end-
lich ſelbſt auf. Wie wenig aber dabei darauf zu rechnen iſt,
daß der Reichthum aus ſich ſelbſt heraus Fortſchritte der Pro-
duction hervorrufe, daruͤber belehrt uns beiſpielsweiſe die Ver-
legenheit der Hoͤchſtvermoͤgenden, den Genuͤſſen, uͤber welche ſie
verfuͤgen koͤnnen, neue noch nicht dageweſene Elemente hinzuzu-
fuͤgen, ohne in widerſinnige Verſchwendung zu gerathen. Wie
wenig neue Gattungen von Producten hat der Reichthum her-
vorgerufen, wie viele dagegen der Unternehmungsgeiſt! Und das
iſt erklaͤrlich genug. Der reiche Mann wird durch die Genuͤſſe,
die ihm zu Gebote ſtehen, meiſtens ſo in Anſpruch genommen,

5 *

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0079" n="67"/>
friedigung erho&#x0364;hter Bedu&#x0364;rfni&#x017F;&#x017F;e bekannt gemacht haben. Der<lb/>
Anblick des Comforts der Reichen weckt die Aermern er&#x017F;t zu<lb/>
nacheifernder Tha&#x0364;tigkeit, u. &#x017F;. w. Der Unternehmungsgei&#x017F;t i&#x017F;t<lb/>
es, welcher die Mehrzahl die&#x017F;er Er&#x017F;cheinungen erkla&#x0364;rt; er wirkt<lb/>
der Kraft der Tra&#x0364;gheit entgegen, welche die Men&#x017F;chen bei dem<lb/>
jeweilig gegebenen Zu&#x017F;tande der wirth&#x017F;chaftlichen Befriedigung<lb/>
fe&#x017F;tzuhalten &#x017F;trebt. Von den nur erwa&#x0364;hnten Bei&#x017F;pielen, wo die<lb/>
Production dem Bedu&#x0364;rfni&#x017F;&#x017F;e zuvorkommt, &#x017F;ind die beiden er&#x017F;te-<lb/>
ren nichts Anderes, als Er&#x017F;cheinungen des Unternehmungsgei&#x017F;tes,<lb/>
das letztere dagegen wei&#x017F;t noch auf einen andern Hebel gegen<lb/>
die bezeichnete Kraft der Tra&#x0364;gheit hin, na&#x0364;mlich die Ungleichheit<lb/>
des Be&#x017F;itzes. Aber die&#x017F;e &#x017F;cheint an Bedeutung doch weit hinter<lb/>
dem Unternehmungsgei&#x017F;te zuru&#x0364;ckzu&#x017F;tehen. Sie wirkt einmal nur<lb/>
unter mannichfache Ab&#x017F;tufungen darbietenden Be&#x017F;itzverha&#x0364;ltni&#x017F;&#x017F;en,<lb/>
&#x017F;owie unter der Voraus&#x017F;etzung einer mo&#x0364;glich&#x017F;t wenig be&#x017F;chra&#x0364;nkten<lb/>
Freiheit des Erwerbs und auch dann nur &#x017F;o weit, daß &#x017F;ie die<lb/>
verha&#x0364;ltnißma&#x0364;ßig Aermern nach den Genu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en trachten la&#x0364;ßt, wie<lb/>
&#x017F;ie &#x017F;ich die Reichern in dem jeweilig gegebenen Zu&#x017F;tande ver&#x017F;chaf-<lb/>
fen ko&#x0364;nnen. Aber &#x017F;ie hebt u&#x0364;ber die&#x017F;en Zu&#x017F;tand nicht hinaus.<lb/>
Je ma&#x0364;chtiger &#x017F;ie wirkt, je mehr al&#x017F;o die Aermern den Reichern<lb/>
nahe kommen, de&#x017F;to mehr verliert &#x017F;ie an Kraft und hebt &#x017F;ich end-<lb/>
lich &#x017F;elb&#x017F;t auf. Wie wenig aber dabei darauf zu rechnen i&#x017F;t,<lb/>
daß der Reichthum aus &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t heraus Fort&#x017F;chritte der Pro-<lb/>
duction hervorrufe, daru&#x0364;ber belehrt uns bei&#x017F;pielswei&#x017F;e die Ver-<lb/>
legenheit der Ho&#x0364;ch&#x017F;tvermo&#x0364;genden, den Genu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en, u&#x0364;ber welche &#x017F;ie<lb/>
verfu&#x0364;gen ko&#x0364;nnen, neue noch nicht dagewe&#x017F;ene Elemente hinzuzu-<lb/>
fu&#x0364;gen, ohne in wider&#x017F;innige Ver&#x017F;chwendung zu gerathen. Wie<lb/>
wenig neue Gattungen von Producten hat der Reichthum her-<lb/>
vorgerufen, wie viele dagegen der Unternehmungsgei&#x017F;t! Und das<lb/>
i&#x017F;t erkla&#x0364;rlich genug. Der reiche Mann wird durch die Genu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e,<lb/>
die ihm zu Gebote &#x017F;tehen, mei&#x017F;tens &#x017F;o in An&#x017F;pruch genommen,<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">5 *</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[67/0079] friedigung erhoͤhter Beduͤrfniſſe bekannt gemacht haben. Der Anblick des Comforts der Reichen weckt die Aermern erſt zu nacheifernder Thaͤtigkeit, u. ſ. w. Der Unternehmungsgeiſt iſt es, welcher die Mehrzahl dieſer Erſcheinungen erklaͤrt; er wirkt der Kraft der Traͤgheit entgegen, welche die Menſchen bei dem jeweilig gegebenen Zuſtande der wirthſchaftlichen Befriedigung feſtzuhalten ſtrebt. Von den nur erwaͤhnten Beiſpielen, wo die Production dem Beduͤrfniſſe zuvorkommt, ſind die beiden erſte- ren nichts Anderes, als Erſcheinungen des Unternehmungsgeiſtes, das letztere dagegen weiſt noch auf einen andern Hebel gegen die bezeichnete Kraft der Traͤgheit hin, naͤmlich die Ungleichheit des Beſitzes. Aber dieſe ſcheint an Bedeutung doch weit hinter dem Unternehmungsgeiſte zuruͤckzuſtehen. Sie wirkt einmal nur unter mannichfache Abſtufungen darbietenden Beſitzverhaͤltniſſen, ſowie unter der Vorausſetzung einer moͤglichſt wenig beſchraͤnkten Freiheit des Erwerbs und auch dann nur ſo weit, daß ſie die verhaͤltnißmaͤßig Aermern nach den Genuͤſſen trachten laͤßt, wie ſie ſich die Reichern in dem jeweilig gegebenen Zuſtande verſchaf- fen koͤnnen. Aber ſie hebt uͤber dieſen Zuſtand nicht hinaus. Je maͤchtiger ſie wirkt, je mehr alſo die Aermern den Reichern nahe kommen, deſto mehr verliert ſie an Kraft und hebt ſich end- lich ſelbſt auf. Wie wenig aber dabei darauf zu rechnen iſt, daß der Reichthum aus ſich ſelbſt heraus Fortſchritte der Pro- duction hervorrufe, daruͤber belehrt uns beiſpielsweiſe die Ver- legenheit der Hoͤchſtvermoͤgenden, den Genuͤſſen, uͤber welche ſie verfuͤgen koͤnnen, neue noch nicht dageweſene Elemente hinzuzu- fuͤgen, ohne in widerſinnige Verſchwendung zu gerathen. Wie wenig neue Gattungen von Producten hat der Reichthum her- vorgerufen, wie viele dagegen der Unternehmungsgeiſt! Und das iſt erklaͤrlich genug. Der reiche Mann wird durch die Genuͤſſe, die ihm zu Gebote ſtehen, meiſtens ſo in Anſpruch genommen, 5 *

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/mangoldt_unternehmergewinn_1855
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/mangoldt_unternehmergewinn_1855/79
Zitationshilfe:	Mangoldt, Hans von: Die Lehre vom Unternehmergewinn. Leipzig, 1855, S. 67. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/mangoldt_unternehmergewinn_1855/79>, abgerufen am 27.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.