Magirus, Johannes: Ein Leichpredig gehalten bey der Leich, des ... Matthei Grabißgaden, der Artzney Doctorii, und Fürstlichen Wirtembergischen Hoffmedici. Tübingen, 1587.jhre Sünde / so grösser vnd schwerer / jhme lasse gefallen / vnd wieuil grössere Straffen sieverdienen / wa sie nicht buß 1. Pet. 4.wircken. Wie denn Petrus in gemein erfordert / daß man der Frommen Creutz also ausehe / auff daß die Gottlosen lehrnen Gott fürchten / vnd buß thun. Vnnd eben das lehret Esaias auch in den verleßnen worten / vnd stellt vns fromme abgestorbne Leut / zu Bußpredigern auff / die vns vom schlaff der Sünden auffwecken / von der sicherheit abmahnen / vnnd zur Christlichen Buß anhalten sollen. Weil wir dann solcher Bußprediger zu diser vnser zeit / wol bedörffen / von wegen grössester sicherheit / welche beim grösten hauffen auch vnder vns Christen / in vollem schwanck gehn / so wöllen wir disen Spruch Esaiae nach gelegenheit der zeit vnd orts / ein wenig besehen / vnd vmb besserer ordnung willen / dise vier Stücklin drauß anhören. I. Wie es mit der Frommen todt geschaffen sey / vnd wahin sie durch denselben kommen. II. Auß was vrsachen / bißweilen nur die Fromme / durch den todt weg genommen werden. III. Was für nutzen jr todt bey der Welt schaffe. IIII. Wann der Gottloß hauff sich nicht bessert / was für groß vnglück gemeinlich auff jhren todt folge.Vom Ersten. ABer der Gerechte kommet vmb / spricht Esaias. Durch die Gerechte / welche er hernach auch heilig nennet / verstehet er nach art heiliger jhre Sünde / so grösser vnd schwerer / jhme lasse gefallen / vnd wieuil grössere Straffen sieverdienẽ / wa sie nicht buß 1. Pet. 4.wircken. Wie denn Petrus in gemein erfordert / daß man der Frommen Creutz also ausehe / auff daß die Gottlosen lehrnen Gott fürchten / vnd buß thun. Vnnd eben das lehret Esaias auch in den verleßnen worten / vnd stellt vns fromme abgestorbne Leut / zu Bußpredigern auff / die vns vom schlaff der Sünden auffwecken / von der sicherheit abmahnen / vnnd zur Christlichen Buß anhalten sollen. Weil wir dann solcher Bußprediger zu diser vnser zeit / wol bedörffen / von wegen grössester sicherheit / welche beim grösten hauffen auch vnder vns Christen / in vollem schwanck gehn / so wöllen wir disen Spruch Esaiae nach gelegenheit der zeit vnd orts / ein wenig besehen / vnd vmb besserer ordnung willen / dise vier Stücklin drauß anhören. I. Wie es mit der Frommen todt geschaffen sey / vnd wahin sie durch denselben kommen. II. Auß was vrsachen / bißweilen nur die Fromme / durch den todt weg genom̃en werden. III. Was für nutzẽ jr todt bey der Welt schaffe. IIII. Wann der Gottloß hauff sich nicht bessert / was für groß vnglück gemeinlich auff jhren todt folge.Vom Ersten. ABer der Gerechte kommet vmb / spricht Esaias. Durch die Gerechte / welche er hernach auch heilig nennet / verstehet er nach art heiliger <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0008"/> jhre Sünde / so grösser vnd schwerer / jhme lasse gefallen / vnd wieuil grössere Straffen sieverdienẽ / wa sie nicht buß <note place="left">1. Pet. 4.</note>wircken. Wie denn Petrus in gemein erfordert / daß man der Frommen Creutz also ausehe / auff daß die Gottlosen lehrnen Gott fürchten / vnd buß thun.</p> <p>Vnnd eben das lehret Esaias auch in den verleßnen worten / vnd stellt vns fromme abgestorbne Leut / zu Bußpredigern auff / die vns vom schlaff der Sünden auffwecken / von der sicherheit abmahnen / vnnd zur Christlichen Buß anhalten sollen. Weil wir dann solcher Bußprediger zu diser vnser zeit / wol bedörffen / von wegen grössester sicherheit / welche beim grösten hauffen auch vnder vns Christen / in vollem schwanck gehn / so wöllen wir disen Spruch Esaiae nach gelegenheit der zeit vnd orts / ein wenig besehen / vnd vmb besserer ordnung willen / dise vier Stücklin drauß anhören.</p> <l>I. Wie es mit der Frommen todt geschaffen sey / vnd wahin sie durch denselben kommen.</l> <l>II. Auß was vrsachen / bißweilen nur die Fromme / durch den todt weg genom̃en werden.</l> <l>III. Was für nutzẽ jr todt bey der Welt schaffe.</l> <l>IIII. Wann der Gottloß hauff sich nicht bessert / was für groß vnglück gemeinlich auff jhren todt folge.</l> </div> <div> <head>Vom Ersten.<lb/></head> <p>ABer der Gerechte kommet vmb / spricht Esaias. Durch die Gerechte / welche er hernach auch heilig nennet / verstehet er nach art heiliger </p> </div> </body> </text> </TEI> [0008]
jhre Sünde / so grösser vnd schwerer / jhme lasse gefallen / vnd wieuil grössere Straffen sieverdienẽ / wa sie nicht buß wircken. Wie denn Petrus in gemein erfordert / daß man der Frommen Creutz also ausehe / auff daß die Gottlosen lehrnen Gott fürchten / vnd buß thun.
1. Pet. 4. Vnnd eben das lehret Esaias auch in den verleßnen worten / vnd stellt vns fromme abgestorbne Leut / zu Bußpredigern auff / die vns vom schlaff der Sünden auffwecken / von der sicherheit abmahnen / vnnd zur Christlichen Buß anhalten sollen. Weil wir dann solcher Bußprediger zu diser vnser zeit / wol bedörffen / von wegen grössester sicherheit / welche beim grösten hauffen auch vnder vns Christen / in vollem schwanck gehn / so wöllen wir disen Spruch Esaiae nach gelegenheit der zeit vnd orts / ein wenig besehen / vnd vmb besserer ordnung willen / dise vier Stücklin drauß anhören.
I. Wie es mit der Frommen todt geschaffen sey / vnd wahin sie durch denselben kommen. II. Auß was vrsachen / bißweilen nur die Fromme / durch den todt weg genom̃en werden. III. Was für nutzẽ jr todt bey der Welt schaffe. IIII. Wann der Gottloß hauff sich nicht bessert / was für groß vnglück gemeinlich auff jhren todt folge. Vom Ersten.
ABer der Gerechte kommet vmb / spricht Esaias. Durch die Gerechte / welche er hernach auch heilig nennet / verstehet er nach art heiliger
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen … Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI.
(2013-02-15T13:54:31Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss. Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate
(2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription.
(2013-02-15T13:54:31Z)
Weitere Informationen:Anmerkungen zur Transkription:
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |