selickeyt aus der acht lassen? wilche nach dem sie angefangen hatt/ vnd geredt worden ist durch den herrn/ ist sie auff vns befestiget/ dur- ch die/ so es gehoret haben/ Hebräer 2,4durch das mitzeugen Gottis/ mitt zey- chen/ wunder/ vnd mancherley krefften/ vnd mit außteylung des hey- ligen geysts/ nach seynem willen.
Hebräer 2,5Denn er hat nicht den Engeln vnterthan/ die zukunfftigen welt/ dauon wyr reden. Hebräer 2,6Es betzeugt aber eyner an eynem ort/ vnd spricht/ Was ist der mensch/ das du seyn gedenckist? vnnd des menschen Psal 8. (mangeln) Ebreysch laut diser verß also/ Du hast yhn eyn kleyne zeyt Gotis mangeln la- ssen/ das ist/ du hast yhn verlassen die drey tage seyns ley- dens/ als were keyn Got bey yhm/ wo aber Got nicht ist/ da ist auch keyn En- gel noch keyn got- lich hulffe/ wie vor hyn/ da er groß wunderwerck that.son/ das du yhn heymsuchist? Hebräer 2,7Du hast yhn eyn kleyne zeytt der En- gel mangeln lassen/ mit preyß vnd ehren hastu yhn gekronet/ vnnd hast yhn gesetzt vber die werck deyner hende/ Hebräer 2,8Alles hastu vnterthan zu seynen fussen. Ynn dem/ das er yhm alles hat vnterthan/ hatt er nichts gelassen/ das yhm nicht vnterthan sey. Jtzt aber sehen wyr noch nicht/ das yhm alles vnterthan ist/ Hebräer 2,9Den aber/ der ein kleyne zeyt der Engel mangellet hat/ sehen wyr/ das es Jhesus ist/ durchs leyden vnd den todt gekronet mit preyß vnd eehren/ auff das er von Gottis gnaden fur alle den todt schmecket.
Hebräer 2,10Denn es zymete dem/ vmb des willen alle ding sind/ vnd durch den alle ding sind/ der da viel kinder hat zur herlickeyt gefuret/ das er den Hertzogen yhrer selickeyt/ durch leyden volkomen mechte/ Hebräer 2,11syntemal sie alle von eynem komen/ beyd der da heyliget vnd die da geheyliget werden/ Vmb der sach willen/ schemet er sich auch nicht sie bruder zu heyssen/ Hebräer 2,12vnd spricht/ Jch wil verkundigen deynen namen meynen Psal. 21. brudern/ vnd mitten ynn der gemeyne dyr lobsingen. Vnd abermal/ Psal. 17. Jch wil meyn vertrawen auff yhn setzen. Hebräer 2,13Vnd abermal/ Sihe da/ Jsa. 8. ich vnd meyne kinder/ wilche myr Got geben hat.
Hebräer 2,14Nach dem nu die kinder fleysch vnnd blutt haben/ ist ers auch gley- chermaß teylhafftig worden/ auff das er durch den todt die macht neme/ dem/ der des tods gewalt hatte/ das ist/ dem teuffel/ Hebräer 2,15vnnd er- losete die/ so durch furcht des tods/ ynn gantzem leben pflichtig wa- ren der knechtschafft. Hebräer 2,16Denn er nympt nyrgent die Engel an sich/ son- dern den samen Abrahe nympt er an sich. Hebräer 2,17Daher must er aller dinge seynen brudern gleych werden/ auff das er barmhertzig wurde/ vnd eyn trewer hohe priester fur Gott/ zu versunen die sunde des volcks. Hebräer 2,18Denn darynnen er gelytten hat vnd versucht ist/ kan er helffen denen/ die versucht werden.
Das Dritte Capitel.
Hebräer 3,1DAher/ yhr heyligen bruder/ die yhr teylhafftig seyt des hym- lischen beruffs/ nemet war des Apostels vnd hohen prie- sters vnserer bekentnis/ Christon Jhesum/ Hebräer 3,2der do trew ist dem/ der yhn gemacht hat (wie auch Moses) ynn seynem gantzen hause/ Hebräer 3,3Diser aber ist grossers preys werd denn Moses/ nach
dem/ der eyn
Die Epiſtel
ſelickeyt aus der acht laſſen? wilche nach dem ſie angefangen hatt/ vñ geredt woꝛden iſt durch den herrn/ iſt ſie auff vns befeſtiget/ dur- ch die/ ſo es gehoꝛet haben/ Hebräer 2,4durch das mitzeugen Gottis/ mitt zey- chen/ wunder/ vnd mancherley krefften/ vñ mit auſzteylung des hey- ligen geyſts/ nach ſeynem willen.
Hebräer 2,5Denn er hat nicht den Engeln vnterthan/ die zukunfftigen welt/ dauon wyr reden. Hebräer 2,6Es betzeugt aber eyner an eynem oꝛt/ vnd ſpꝛicht/ Was iſt der menſch/ das du ſeyn gedenckiſt? vnnd des menſchen Pſal 8. (mangeln) Ebꝛeyſch laut diſer verſz alſo/ Du haſt yhn eyn kleyne zeyt Gotis mangeln la- ſſen/ das iſt/ du haſt yhn verlaſſen die dꝛey tage ſeyns ley- dẽs/ als were keyn Got bey yhm/ wo aber Got nicht iſt/ da iſt auch keyn En- gel noch keyn got- lich hulffe/ wie voꝛ hyn/ da er groſz wũderwerck that.ſon/ das du yhn heymſuchiſt? Hebräer 2,7Du haſt yhn eyn kleyne zeytt der En- gel mangeln laſſen/ mit pꝛeyſz vnd ehꝛen haſtu yhn gekronet/ vnnd haſt yhn geſetzt vber die werck deyner hende/ Hebräer 2,8Alles haſtu vnterthan zu ſeynen fuſſen. Ynn dem/ das er yhm alles hat vnterthan/ hatt er nichts gelaſſen/ das yhm nicht vnterthan ſey. Jtzt aber ſehen wyr noch nicht/ das yhm alles vnterthan iſt/ Hebräer 2,9Den aber/ der ein kleyne zeyt der Engel mangellet hat/ ſehen wyr/ das es Jheſus iſt/ durchs leyden vnd den todt gekronet mit pꝛeyſz vnd eehꝛen/ auff das er von Gottis gnaden fur alle den todt ſchmecket.
Hebräer 2,10Denn es zymete dem/ vmb des willen alle ding ſind/ vñ durch den alle ding ſind/ der da viel kinder hat zur herlickeyt gefuret/ das er den Hertzogen yhꝛer ſelickeyt/ durch leyden volkomen mechte/ Hebräer 2,11ſyntemal ſie alle von eynem komen/ beyd der da heyliget vnd die da geheyliget werden/ Vmb der ſach willen/ ſchemet er ſich auch nicht ſie bꝛuder zu heyſſen/ Hebräer 2,12vnd ſpꝛicht/ Jch wil verkundigen deynen namen meynen Pſal. 21. bꝛudern/ vnd mitten ynn der gemeyne dyr lobſingen. Vnd abermal/ Pſal. 17. Jch wil meyn vertrawen auff yhn ſetzen. Hebräer 2,13Vnd abermal/ Sihe da/ Jſa. 8. ich vnd meyne kinder/ wilche myr Got geben hat.
Hebräer 2,14Nach dem nu die kinder fleyſch vnnd blutt haben/ iſt ers auch gley- chermaſz teylhafftig woꝛden/ auff das er durch den todt die macht neme/ dem/ der des tods gewalt hatte/ das iſt/ dem teuffel/ Hebräer 2,15vnnd er- loſete die/ ſo durch furcht des tods/ ynn gantzem leben pflichtig wa- ren der knechtſchafft. Hebräer 2,16Denn er nympt nyrgent die Engel an ſich/ ſon- dern den ſamen Abꝛahe nympt er an ſich. Hebräer 2,17Daher muſt er aller dinge ſeynen bꝛudern gleych werden/ auff das er barmhertzig wurde/ vnd eyn trewer hohe pꝛieſter fur Gott/ zu verſunen die ſunde des volcks. Hebräer 2,18Denn darynnen er gelytten hat vnd verſucht iſt/ kan er helffen denen/ die verſucht werden.
Das Dꝛitte Capitel.
Hebräer 3,1DAher/ yhr heyligen bꝛuder/ die yhꝛ teylhafftig ſeyt des hym- liſchen beruffs/ nemet war des Apoſtels vnd hohen pꝛie- ſters vnſerer bekentnis/ Chꝛiſton Jheſum/ Hebräer 3,2der do trew iſt dem/ der yhn gemacht hat (wie auch Moſes) ynn ſeynem gantzen hauſe/ Hebräer 3,3Diſer aber iſt groſſers pꝛeys werd deñ Moſes/ nach
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[[366]/0372]
Die Epiſtel
ſelickeyt aus der acht laſſen? wilche nach dem ſie angefangen hatt/
vñ geredt woꝛden iſt durch den herrn/ iſt ſie auff vns befeſtiget/ dur-
ch die/ ſo es gehoꝛet haben/ durch das mitzeugen Gottis/ mitt zey-
chen/ wunder/ vnd mancherley krefften/ vñ mit auſzteylung des hey-
ligen geyſts/ nach ſeynem willen.
Denn er hat nicht den Engeln vnterthan/ die zukunfftigen welt/
dauon wyr reden. Es betzeugt aber eyner an eynem oꝛt/ vnd ſpꝛicht/
Was iſt der menſch/ das du ſeyn gedenckiſt? vnnd des menſchen
ſon/ das du yhn heymſuchiſt? Du haſt yhn eyn kleyne zeytt der En-
gel mangeln laſſen/ mit pꝛeyſz vnd ehꝛen haſtu yhn gekronet/ vnnd
haſt yhn geſetzt vber die werck deyner hende/ Alles haſtu vnterthan
zu ſeynen fuſſen. Ynn dem/ das er yhm alles hat vnterthan/ hatt er
nichts gelaſſen/ das yhm nicht vnterthan ſey. Jtzt aber ſehen wyr
noch nicht/ das yhm alles vnterthan iſt/ Den aber/ der ein kleyne
zeyt der Engel mangellet hat/ ſehen wyr/ das es Jheſus iſt/ durchs
leyden vnd den todt gekronet mit pꝛeyſz vnd eehꝛen/ auff das er von
Gottis gnaden fur alle den todt ſchmecket.
Pſal 8.
(mangeln)
Ebꝛeyſch laut diſer
verſz alſo/ Du haſt
yhn eyn kleyne zeyt
Gotis mangeln la
ſſen/ das iſt/ du haſt
yhn verlaſſen die
dꝛey tage ſeyns ley
dẽs/ als were keyn
Got bey yhm/ wo
aber Got nicht iſt/
da iſt auch keyn En
gel noch keyn got-
lich hulffe/ wie voꝛ
hyn/ da er groſz
wũderwerck that.
Denn es zymete dem/ vmb des willen alle ding ſind/ vñ durch den
alle ding ſind/ der da viel kinder hat zur herlickeyt gefuret/ das er den
Hertzogen yhꝛer ſelickeyt/ durch leyden volkomen mechte/ ſyntemal
ſie alle von eynem komen/ beyd der da heyliget vnd die da geheyliget
werden/ Vmb der ſach willen/ ſchemet er ſich auch nicht ſie bꝛuder
zu heyſſen/ vnd ſpꝛicht/ Jch wil verkundigen deynen namen meynen
bꝛudern/ vnd mitten ynn der gemeyne dyr lobſingen. Vnd abermal/
Jch wil meyn vertrawen auff yhn ſetzen. Vnd abermal/ Sihe da/
ich vnd meyne kinder/ wilche myr Got geben hat.
Pſal. 21.
Pſal. 17.
Jſa. 8.
Nach dem nu die kinder fleyſch vnnd blutt haben/ iſt ers auch gley
chermaſz teylhafftig woꝛden/ auff das er durch den todt die macht
neme/ dem/ der des tods gewalt hatte/ das iſt/ dem teuffel/ vnnd er-
loſete die/ ſo durch furcht des tods/ ynn gantzem leben pflichtig wa
ren der knechtſchafft. Denn er nympt nyrgent die Engel an ſich/ ſon
dern den ſamen Abꝛahe nympt er an ſich. Daher muſt er aller dinge
ſeynen bꝛudern gleych werden/ auff das er barmhertzig wurde/ vnd
eyn trewer hohe pꝛieſter fur Gott/ zu verſunen die ſunde des volcks.
Denn darynnen er gelytten hat vnd verſucht iſt/ kan er helffen denen/
die verſucht werden.
Das Dꝛitte
Capitel.
DAher/ yhr heyligen bꝛuder/ die yhꝛ teylhafftig ſeyt des hym-
liſchen beruffs/ nemet war des Apoſtels vnd hohen pꝛie-
ſters vnſerer bekentnis/ Chꝛiſton Jheſum/ der do trew iſt
dem/ der yhn gemacht hat (wie auch Moſes) ynn ſeynem
gantzen hauſe/ Diſer aber iſt groſſers pꝛeys werd deñ Moſes/ nach
dem/ der eyn
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