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Das Newe Testament Deutzsch. [Septembertestament.] Übersetzt von Martin Luther. Wittenberg, 1522.

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Die Erst Epistel

Wyr wollen euch aber/ lieben bruder/ nicht verhalten/ von denen
die da schlaffen/ auff das yhr nicht traurig seyt/ wie die andern/ die
keyne hoffnung haben. Denn so wyr glewben/ das Jhesus gestorben
vnd aufferstanden ist/ ßo wirt Gott auch/ die da entschlaffen sind
durch Jhesum/ mit yhm furen. Denn das sagen wyr euch als eyn
wort des herrn/ das wyr/ die wyr leben/ vnd vberbleyben ynn der zu-
kunfft des herrn/ werden denen nicht furkomen/ die da schlaffen/
Denn er selb der herr/ wirt mit eynem felltgeschrey vnd stym des ertz-
engels vnnd mit der posaunen Gottis ernydder komen vom hymel/
vnnd die todten ynn Christo werden aufferstehen zu erst/ darnach
wyr/ die wyr leben vnd vberbleyben/ werden zu gleych mit den sel-
bigen hyngetzuckt werden ynn den wolcken/ dem herrn entgegen yn
der lufft/ vnd werden also bey dem herrn seyn alltzeyt/ So trostet euch
nu mit disen wortten vnternander.

Das Funfft
Capitel.

UOn den zeytten aber vnnd stunden/ lieben bruder/ ist nicht
nott zuschreyben/ Denn yhr selb wisset gewisß/ das der tag
des herrn wirt komen/ wie eyn dieb ynn der nacht/ Denn/
wenn sie werden sagen/ es ist fride/ es hatt keyn fahr/ ßo
wirt sie das verterben schnell vbirfallen/ gleych wie der schmertz des
schwangern weybs/ vnd werden nicht entfliehen. Yhr aber/ lieben
bruder/ seyt nicht ynn der finsternis/ das euch der tag wie eyn dieb/
ergreyffe/ yhr seyt alltzumal kinder des liechts vnd kinder des tages/
Wyr sind nicht von der nacht noch von der finsternis.

So last vns nu nicht schlaffen/ wie die andern/ ßondern last vns
wachen vnd nuchtern seyn. Denn die da schlaffen/ die schlaffen des
nachts/ vnd die da truncken sind/ die sind des nachts truncken. Wyr
aber die wir des tages sind/ sollen nuchtern seyn/ angethan mit dem
krebs des glawbens vnd der liebe/ vnd mit dem hellm der hoffnung auff
die selickeyt. Denn Got hat vns nicht gesetzt zum zorn/ sondern die
selickeyt zuerwerben durch vnsern herrn Jhesum Christ/ der fur vns
gestorben ist/ auff das/ wyr wachen odder schlaffen/ zugleych mitt
yhm leben sollen/ Darumb ermanet euch vnternander/ vnnd bawet
eyner den andern/ wie yhr denn thut.

Wyr bitten aber euch/ lieben bruder/ das yhr erkennet die an euch
erbeyten/ vnd euch furstehen ynn dem herrn/ vnd vermanen euch/ hal-
tet sie deste mehr ynn der liebe/ vmb yhres wercks willen/ vnd seyt frid-
sam mit yhnen. Wyr ermanen aber euch/ lieben bruder/ vermanet
die vngetzogen/ trostet die kleynmutigen/ vertraget die schwachen/
seyt langmutig gegen yderman/ sehet zu/ das niemant boses mit bo-
sem yemand vergelte/ sondern alltzeyt iaget dem guten nach/ vntern-

ander
Die Erſt Epiſtel

Wyr wollen euch aber/ lieben bꝛuder/ nicht verhalten/ von denen
die da ſchlaffen/ auff das yhr nicht traurig ſeyt/ wie die andern/ die
keyne hoffnung haben. Denn ſo wyr glewben/ das Jheſus geſtoꝛbẽ
vnd aufferſtanden iſt/ ſzo wirt Gott auch/ die da entſchlaffen ſind
durch Jheſum/ mit yhm furen. Denn das ſagen wyr euch als eyn
woꝛt des herrn/ das wyr/ die wyr leben/ vnd vberbleyben ynn der zu-
kunfft des herrn/ werden denen nicht furkomen/ die da ſchlaffen/
Denn er ſelb der herr/ wirt mit eynem felltgeſchꝛey vnd ſtym des ertz-
engels vnnd mit der poſaunen Gottis ernydder komen vom hymel/
vnnd die todten ynn Chꝛiſto werden aufferſtehen zu erſt/ darnach
wyr/ die wyr leben vnd vberbleyben/ werden zu gleych mit den ſel-
bigen hyngetzuckt werden ynn den wolcken/ dem herrn entgegen yn
der lufft/ vñ werdẽ alſo bey dem herrn ſeyn alltzeyt/ So troſtet euch
nu mit diſen woꝛtten vnternander.

Das Funfft
Capitel.

UOn den zeytten aber vnnd ſtunden/ lieben bꝛuder/ iſt nicht
nott zuſchꝛeyben/ Denn yhr ſelb wiſſet gewiſſz/ das der tag
des herrn wirt komen/ wie eyn dieb ynn der nacht/ Denn/
wenn ſie werden ſagen/ es iſt fride/ es hatt keyn fahr/ ſzo
wirt ſie das verterben ſchnell vbirfallen/ gleych wie der ſchmertz des
ſchwangern weybs/ vnd werden nicht entfliehen. Yhr aber/ lieben
bꝛuder/ ſeyt nicht ynn der finſternis/ das euch der tag wie eyn dieb/
ergreyffe/ yhr ſeyt alltzumal kinder des liechts vnd kinder des tages/
Wyr ſind nicht von der nacht noch von der finſternis.

So laſt vns nu nicht ſchlaffen/ wie die andern/ ſzondern laſt vns
wachen vnd nuchtern ſeyn. Denn die da ſchlaffen/ die ſchlaffen des
nachts/ vnd die da truncken ſind/ die ſind des nachts truncken. Wyr
aber die wir des tages ſind/ ſollen nuchtern ſeyn/ angethan mit dem
krebs des glawbens vñ der liebe/ vñ mit dem hellm der hoffnũg auff
die ſelickeyt. Denn Got hat vns nicht geſetzt zum zoꝛn/ ſondern die
ſelickeyt zuerwerben durch vnſern herrn Jheſum Chꝛiſt/ der fur vns
geſtoꝛben iſt/ auff das/ wyr wachen odder ſchlaffen/ zugleych mitt
yhm leben ſollen/ Darumb ermanet euch vnternander/ vnnd bawet
eyner den andern/ wie yhr denn thut.

Wyr bitten aber euch/ lieben bꝛuder/ das yhr erkennet die an euch
erbeyten/ vnd euch furſtehen ynn dem herrn/ vnd vermanen euch/ hal-
tet ſie deſte mehr ynn der liebe/ vmb yhꝛes wercks willen/ vñ ſeyt frid-
ſam mit yhnen. Wyr ermanen aber euch/ lieben bꝛuder/ vermanet
die vngetzogen/ troſtet die kleynmutigen/ vertraget die ſchwachen/
ſeyt langmutig gegen yderman/ ſehet zu/ das niemant boſes mit bo-
ſem yemand vergelte/ ſondern alltzeyt iaget dem guten nach/ vntern-

ander
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[[322]/0328] Die Erſt Epiſtel Wyr wollen euch aber/ lieben bꝛuder/ nicht verhalten/ von denen die da ſchlaffen/ auff das yhr nicht traurig ſeyt/ wie die andern/ die keyne hoffnung haben. Denn ſo wyr glewben/ das Jheſus geſtoꝛbẽ vnd aufferſtanden iſt/ ſzo wirt Gott auch/ die da entſchlaffen ſind durch Jheſum/ mit yhm furen. Denn das ſagen wyr euch als eyn woꝛt des herrn/ das wyr/ die wyr leben/ vnd vberbleyben ynn der zu kunfft des herrn/ werden denen nicht furkomen/ die da ſchlaffen/ Denn er ſelb der herr/ wirt mit eynem felltgeſchꝛey vnd ſtym des ertz engels vnnd mit der poſaunen Gottis ernydder komen vom hymel/ vnnd die todten ynn Chꝛiſto werden aufferſtehen zu erſt/ darnach wyr/ die wyr leben vnd vberbleyben/ werden zu gleych mit den ſel- bigen hyngetzuckt werden ynn den wolcken/ dem herrn entgegen yn der lufft/ vñ werdẽ alſo bey dem herrn ſeyn alltzeyt/ So troſtet euch nu mit diſen woꝛtten vnternander. Das Funfft Capitel. UOn den zeytten aber vnnd ſtunden/ lieben bꝛuder/ iſt nicht nott zuſchꝛeyben/ Denn yhr ſelb wiſſet gewiſſz/ das der tag des herrn wirt komen/ wie eyn dieb ynn der nacht/ Denn/ wenn ſie werden ſagen/ es iſt fride/ es hatt keyn fahr/ ſzo wirt ſie das verterben ſchnell vbirfallen/ gleych wie der ſchmertz des ſchwangern weybs/ vnd werden nicht entfliehen. Yhr aber/ lieben bꝛuder/ ſeyt nicht ynn der finſternis/ das euch der tag wie eyn dieb/ ergreyffe/ yhr ſeyt alltzumal kinder des liechts vnd kinder des tages/ Wyr ſind nicht von der nacht noch von der finſternis. So laſt vns nu nicht ſchlaffen/ wie die andern/ ſzondern laſt vns wachen vnd nuchtern ſeyn. Denn die da ſchlaffen/ die ſchlaffen des nachts/ vnd die da truncken ſind/ die ſind des nachts truncken. Wyr aber die wir des tages ſind/ ſollen nuchtern ſeyn/ angethan mit dem krebs des glawbens vñ der liebe/ vñ mit dem hellm der hoffnũg auff die ſelickeyt. Denn Got hat vns nicht geſetzt zum zoꝛn/ ſondern die ſelickeyt zuerwerben durch vnſern herrn Jheſum Chꝛiſt/ der fur vns geſtoꝛben iſt/ auff das/ wyr wachen odder ſchlaffen/ zugleych mitt yhm leben ſollen/ Darumb ermanet euch vnternander/ vnnd bawet eyner den andern/ wie yhr denn thut. Wyr bitten aber euch/ lieben bꝛuder/ das yhr erkennet die an euch erbeyten/ vnd euch furſtehen ynn dem herrn/ vnd vermanen euch/ hal tet ſie deſte mehr ynn der liebe/ vmb yhꝛes wercks willen/ vñ ſeyt frid ſam mit yhnen. Wyr ermanen aber euch/ lieben bꝛuder/ vermanet die vngetzogen/ troſtet die kleynmutigen/ vertraget die ſchwachen/ ſeyt langmutig gegen yderman/ ſehet zu/ das niemant boſes mit bo- ſem yemand vergelte/ ſondern alltzeyt iaget dem guten nach/ vntern ander

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Zitationshilfe: Das Newe Testament Deutzsch. [Septembertestament.] Übersetzt von Martin Luther. Wittenberg, 1522, S. [322]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luther_septembertestament_1522/328>, abgerufen am 21.12.2024.