vnser ermanunge ist nicht gewesen zu yrthum noch zu vnreynickeyt/ noch mit list/ 1. Thessalonicher 2,4sondern wie wyr von Got bewerd sind/ das vns das Euangelion vertrawet ist zupredigen/ also reden wyr/ nicht als wolten wyr den menschen gefallen/ sondern Gotte/ der vnßer hertz pruffet.
1. Thessalonicher 2,5Denn wyr nie mit schmeychelwortten sind vmbgangen (wie yhr wisset) noch dem geytz gestellet/ Got ist des zeuge/ 1. Thessalonicher 2,6haben auch nicht preyß gesucht von leuten/ widder von euch noch von andern/ 1. Thessalonicher 2,7hetten euch auch mugen schweer sein/ als Christi Apostel/ sondern wyr sind mutterlich geweßen mitten vnter euch/ gleych wie eyn Amme yhrer kinder pflegt/ 1. Thessalonicher 2,8also haben wyr hertzen lust an euch gehabt/ euch mittzu- teylen/ nicht alleyn das Euangelion Gottis/ sondern auch vnser le- ben/ darumb das wyr euch haben lieb gewonnen.
1. Thessalonicher 2,9Yhr seyt wol eyndechtig/ lieben bruder/ vnser erbeyt/ vnnd vnßer muhe/ Denn tag vnd nacht erbeyten wyr/ das wyr niemant vnter euch beschweerlich weren/ vnd predigeten vnter euch das Euangelion Got- tis. 1. Thessalonicher 2,10Got ist der zeuge vnd yhr/ wie heylig vnd gerecht vnd vnstreff[l]ich wyr bey euch (die yhr glewbig waret) gewesen sind/ 1. Thessalonicher 2,11wie yhr denn wi- sset/ das wyr/ wie eyn vatter seyne kinder/ euch ermanet vnd getrostet/ 1. Thessalonicher 2,12vnd betzeuget haben/ das yhr wandeln soltet wirdiglich fur Gott/ der euch beruffen hatt zu seynem reych vnd zu seyner herlickeyt.
1. Thessalonicher 2,13Darumb auch wyr on vnte[r]las Gotte dancken/ das yhr/ da yhr empfienget von vns das wort gottlicher predigt/ namet yhrs auff/ nicht als menschen wort/ ßondern/ wie es denn warhafftig ist/ als Gottis wort/ wilcher auch wirckt ynn euch/ die yhr glewbet. 1. Thessalonicher 2,14Denn yhr seyt nachfolger worden/ lieben bruder/ der gemeynen Gottis ynn Judea ynn Christo Jhesu/ das yhr eben dasselb erlytten habt von ewren blutfreunden/ das yhene von den Juden erlytten haben/ 1. Thessalonicher 2,15wil- che auch den herrn Jhesum todt[e]t haben vnd seyne propheten/ vnnd haben vns verfolget/ vnd gefallen Gotte nicht/ vnd sind allen men- schen widder/ 1. Thessalonicher 2,16weren vns zusagen den heyden/ damit sie selig wur- den/ auff das sie yhr sund erfullen alle wege/ Denn der zorn ist schon endlich vber sie komen.
1. Thessalonicher 2,17Wyr aber/ lieben bruder/ nach dem wyr ewer eyn weyle berawbet gewesen sind nach dem angesicht/ nicht nach dem hertzen[/] haben wyr deste mehr geeylet/ ewr angesicht zusehen mit grossem verlangen. 1. Thessalonicher 2,18Dar- umb haben wyr wollen zu euch komen (ich Paulus) zweymal/ vnd Satanas hat vns verhyndert. 1. Thessalonicher 2,19Denn wer ist vnßer hoffnung odder freude/ oder kron des rhumß? Seyt nicht auch yhrs/ fur dem herrn Jhesu Christo zu seyner zukunfft? 1. Thessalonicher 2,20yhr seyt iah vnser preyß vnd freude.
Das Dritte Capitel.
1. Thessalonicher 3,1DArumb haben wyrs nicht weytter wollen vertragen/ vnd ha- ben vns lassen wolgefallen/ das wyr zu Athene alleyne ge- lassen wurden/ 1. Thessalonicher 3,2vnd haben Timotheon gesand vn[s]ern bru- der vnd diener Gottis vnd vnsern gehulffen ym Euangelio
Christi/
Die Erſt Epiſtel
vnſer ermanunge iſt nicht geweſen zu yrthum noch zu vnreynickeyt/ noch mit liſt/ 1. Thessalonicher 2,4ſondern wie wyr von Got bewerd ſind/ das vns das Euangelion vertrawet iſt zupꝛedigẽ/ alſo redẽ wyr/ nicht als wolten wyr den menſchen gefallen/ ſondern Gotte/ der vnſzer hertz pꝛuffet.
1. Thessalonicher 2,5Denn wyr nie mit ſchmeychelwoꝛtten ſind vmbgangen (wie yhr wiſſet) noch dem geytz geſtellet/ Got iſt des zeuge/ 1. Thessalonicher 2,6haben auch nicht pꝛeyſz geſucht von leuten/ widder von euch noch von andern/ 1. Thessalonicher 2,7hetten euch auch mugẽ ſchweer ſein/ als Chꝛiſti Apoſtel/ ſondern wyr ſind mutterlich geweſzen mitten vnter euch/ gleych wie eyn Amme yhꝛer kinder pflegt/ 1. Thessalonicher 2,8alſo haben wyr hertzẽ luſt an euch gehabt/ euch mittzu- teylen/ nicht alleyn das Euangelion Gottis/ ſondern auch vnſer le- ben/ darumb das wyr euch haben lieb gewonnen.
1. Thessalonicher 2,9Yhr ſeyt wol eyndechtig/ lieben bꝛuder/ vnſer erbeyt/ vnnd vnſzer muhe/ Deñ tag vñ nacht erbeyten wyr/ das wyr niemant vnter euch beſchweerlich weren/ vñ pꝛedigeten vnter euch das Euangelion Got- tis. 1. Thessalonicher 2,10Got iſt der zeuge vnd yhr/ wie heylig vnd gerecht vnd vnſtreff[l]ich wyr bey euch (die yhr glewbig waret) geweſen ſind/ 1. Thessalonicher 2,11wie yhr deñ wi- ſſet/ das wyr/ wie eyn vatter ſeyne kinder/ euch ermanet vñ getroſtet/ 1. Thessalonicher 2,12vnd betzeuget haben/ das yhr wandeln ſoltet wirdiglich fur Gott/ der euch beruffen hatt zu ſeynem reych vnd zu ſeyner herlickeyt.
1. Thessalonicher 2,13Darumb auch wyr on vnte[r]las Gotte dancken/ das yhr/ da yhr empfienget von vns das woꝛt gottlicher pꝛedigt/ namet yhrs auff/ nicht als menſchen woꝛt/ ſzondern/ wie es denn warhafftig iſt/ als Gottis woꝛt/ wilcher auch wirckt ynn euch/ die yhr glewbet. 1. Thessalonicher 2,14Denn yhr ſeyt nachfolger woꝛdẽ/ lieben bꝛuder/ der gemeynen Gottis ynn Judea ynn Chꝛiſto Jheſu/ das yhr eben daſſelb erlytten habt von ewren blutfreunden/ das yhene von den Juden erlytten haben/ 1. Thessalonicher 2,15wil- che auch den herrn Jheſum todt[e]t haben vnd ſeyne pꝛopheten/ vnnd haben vns verfolget/ vnd gefallen Gotte nicht/ vnd ſind allen men- ſchen widder/ 1. Thessalonicher 2,16weren vns zuſagen den heyden/ damit ſie ſelig wur- den/ auff das ſie yhr ſund erfullen alle wege/ Deñ der zoꝛn iſt ſchon endlich vber ſie komen.
1. Thessalonicher 2,17Wyr aber/ lieben bꝛuder/ nach dem wyr ewer eyn weyle berawbet geweſen ſind nach dem angeſicht/ nicht nach dem hertzẽ[/] haben wyr deſte mehr geeylet/ ewr angeſicht zuſehẽ mit groſſem verlangẽ. 1. Thessalonicher 2,18Dar- umb haben wyr wollen zu euch komen (ich Paulus) zweymal/ vnd Satanas hat vns verhyndert. 1. Thessalonicher 2,19Denn wer iſt vnſzer hoffnung odder freude/ oder kron des rhumſz? Seyt nicht auch yhrs/ fur dem herrn Jheſu Chꝛiſto zu ſeyner zukunfft? 1. Thessalonicher 2,20yhr ſeyt iah vnſer pꝛeyſz vñ freude.
Das Dꝛitte Capitel.
1. Thessalonicher 3,1DArumb haben wyrs nicht weytter wollen vertragen/ vñ ha- ben vns laſſen wolgefallen/ das wyr zu Athene alleyne ge- laſſen wurden/ 1. Thessalonicher 3,2vnd haben Timotheon geſand vn[ſ]ern bꝛu- der vnd diener Gottis vñ vnſern gehulffen ym Euangelio
Chꝛiſti/
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[[320]/0326]
Die Erſt Epiſtel
vnſer ermanunge iſt nicht geweſen zu yrthum noch zu vnreynickeyt/
noch mit liſt/ ſondern wie wyr von Got bewerd ſind/ das vns das
Euangelion vertrawet iſt zupꝛedigẽ/ alſo redẽ wyr/ nicht als wolten
wyr den menſchen gefallen/ ſondern Gotte/ der vnſzer hertz pꝛuffet.
Denn wyr nie mit ſchmeychelwoꝛtten ſind vmbgangen (wie yhr
wiſſet) noch dem geytz geſtellet/ Got iſt des zeuge/ haben auch nicht
pꝛeyſz geſucht von leuten/ widder von euch noch von andern/ hetten
euch auch mugẽ ſchweer ſein/ als Chꝛiſti Apoſtel/ ſondern wyr ſind
mutterlich geweſzen mitten vnter euch/ gleych wie eyn Amme yhꝛer
kinder pflegt/ alſo haben wyr hertzẽ luſt an euch gehabt/ euch mittzu
teylen/ nicht alleyn das Euangelion Gottis/ ſondern auch vnſer le-
ben/ darumb das wyr euch haben lieb gewonnen.
Yhr ſeyt wol eyndechtig/ lieben bꝛuder/ vnſer erbeyt/ vnnd vnſzer
muhe/ Deñ tag vñ nacht erbeyten wyr/ das wyr niemant vnter euch
beſchweerlich weren/ vñ pꝛedigeten vnter euch das Euangelion Got
tis. Got iſt der zeuge vnd yhr/ wie heylig vnd gerecht vnd vnſtrefflich
wyr bey euch (die yhr glewbig waret) geweſen ſind/ wie yhr deñ wi
ſſet/ das wyr/ wie eyn vatter ſeyne kinder/ euch ermanet vñ getroſtet/
vnd betzeuget haben/ das yhr wandeln ſoltet wirdiglich fur Gott/
der euch beruffen hatt zu ſeynem reych vnd zu ſeyner herlickeyt.
Darumb auch wyr on vnterlas Gotte dancken/ das yhr/ da yhr
empfienget von vns das woꝛt gottlicher pꝛedigt/ namet yhrs auff/
nicht als menſchen woꝛt/ ſzondern/ wie es denn warhafftig iſt/ als
Gottis woꝛt/ wilcher auch wirckt ynn euch/ die yhr glewbet. Denn
yhr ſeyt nachfolger woꝛdẽ/ lieben bꝛuder/ der gemeynen Gottis ynn
Judea ynn Chꝛiſto Jheſu/ das yhr eben daſſelb erlytten habt von
ewren blutfreunden/ das yhene von den Juden erlytten haben/ wil-
che auch den herrn Jheſum todtet haben vnd ſeyne pꝛopheten/ vnnd
haben vns verfolget/ vnd gefallen Gotte nicht/ vnd ſind allen men-
ſchen widder/ weren vns zuſagen den heyden/ damit ſie ſelig wur-
den/ auff das ſie yhr ſund erfullen alle wege/ Deñ der zoꝛn iſt ſchon
endlich vber ſie komen.
Wyr aber/ lieben bꝛuder/ nach dem wyr ewer eyn weyle berawbet
geweſen ſind nach dem angeſicht/ nicht nach dem hertzẽ/ haben wyr
deſte mehr geeylet/ ewr angeſicht zuſehẽ mit groſſem verlangẽ. Dar
umb haben wyr wollen zu euch komen (ich Paulus) zweymal/ vnd
Satanas hat vns verhyndert. Denn wer iſt vnſzer hoffnung odder
freude/ oder kron des rhumſz? Seyt nicht auch yhrs/ fur dem herrn
Jheſu Chꝛiſto zu ſeyner zukunfft? yhr ſeyt iah vnſer pꝛeyſz vñ freude.
Das Dꝛitte Capitel.
DArumb haben wyrs nicht weytter wollen vertragen/ vñ ha
ben vns laſſen wolgefallen/ das wyr zu Athene alleyne ge
laſſen wurden/ vnd haben Timotheon geſand vnſern bꝛu-
der vnd diener Gottis vñ vnſern gehulffen ym Euangelio
Chꝛiſti/
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Das Newe Testament Deutzsch. [Septembertestament.] Übersetzt von Martin Luther. Wittenberg, 1522, S. [320]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luther_septembertestament_1522/326>, abgerufen am 21.12.2024.
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