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Das Newe Testament Deutzsch. [Septembertestament.] Übersetzt von Martin Luther. Wittenberg, 1522.

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Euangelion
nis iungere fur
gros. Aber got ver-
acht es. Das an-
der leyden/ von got
on vnser wal zu-
geschickt/ als
schand/ todt etc.
Ditz williglich
leyden ist eyn recht
kreutz vnd got ge-
fellig. Darumb spri-
cht chrnus seyne iun-
gere fasten nicht/
die weyl der breut-
gam noch bey yhn
ist/ das ist die
weyll yhnen gott
noch nit hatt ley-
den tzu geschi-
ckt/ vnnd Christus
noch bey yn war/
vnnd sie schutzet/
ertichten sie yhnen
keyn leyden/ denn
es ist nichts fur
gott/ Sie musten
aber fasten/ vnnd
leyden denn/ do
Christus todtet
ward/ damitt ver-
wurfft Christus der
heuchler leyden
vnd fasten/ aus ey-
gner wal angeno-
men. Jtem wo si-
ch Christus frunt-
lich ertzeygt/ als
eyn breutgam/ do
mus freud seyn/
wo er sich aber an-
ders erzeygt/ mus
trawren seyn.sprachen sie zu yhm/ Herre/ ia/ da rurete er yhr augen an/ vnnd spra-
ch/ Euch geschehe nach ewrem glawben/ vnnd yhr augen wurden
geoffnet/ vnnd Jhesus bedrawet sie/ vnd sprach/ sehet zu/ das es nie-
mant erfare/ aber sie giengen auß/ vnd machten yhn ruchtpar ynn dem
selben gantzen land.

Da nu dise waren hynaus komen/ sihe/ da brachten sie tzu yhm Marci. 7.
eynen menschen der war stum vnnd besessen/ vnd da der teuffel war
aus getrieben/ redet der stumme/ vnnd das volck verwunderte sich/
vnnd sprach/ solchs ist noch nie ynn Jsrael ersehenn worden/ aber die
phariseer sprachen/ Er treybt die teuffel aus durch der teuffel vbirsten.

Vnnd Jhesus gieng vmb her ynn alle stedte vnnd merckte/ leret Luce. 10.
ynn yhren schulen/ vnnd predigt das Euangelium von dem reych/
vnnd heylte allerley seuche vnnd allerley kranckheyt ym volck/ vnnd
da er das volck sahe/ iameret yhn des selbigen/ denn sie waren
verschmacht vnnd zerstrawet wie die schaff/ die keynen hirtten ha-
ben/ da sprach er zu seynen iungernn/ die ernd ist groß/ aber wenig
sind der erbeyter/ darumb bittet den herrn der erndte/ das er erbey-
ter ynn seyne erndte sende.

Das zehend Capitel.

UNnd er rieff seyne tzwelff iungere zu sich/ vnd gab yhn ma- Marci. 6.
cht/ vber die vnsawbernn geyster/ das sie die selbigen aus
tryben/ vnnd heylten allerley seuche vnnd allerley kran-
ckheyt.

Die namen aber der tzwelff apostel sind dise/ der erst/ Simon/ Luce. 6.
genant Petrus/ vnnd Andreas seyn bruder/ Jacobus Zebedei son/
vnnd Johannes seyn bruder/ Philippus vnd Bartolomeus/ Tho-
(Nimant flickt)
mit disen wortten
weyset er sie von
sich/ als die/ so sey-
ne leer/ von solcher
freyheytt seyner
iunger/ nicht ver-
stunden/ vnd spri-
cht man kunde al-
te kleyder nicht
mit newen lappen
flicken/ denn sie hal-
ten doch den stich
nit/ das ist/ man
kunde dise newe
leer nit mit allten
fleyschlichen her-
tzen begreyffen/
Und wo man sie fley-
schlichen leuten pre
dige/ werde es
nur erger/ wie
man itzt sihet/ das
so man geystliche
freyheyt leret/
mast sich das fley-
sch der freyheyt an/
zu seynem mutt
willen.mas vnnd Mattheus der tzollner/ Jacobus Alphei son/ Lebbeus/
mit dem zu namen Thaddeus/ Simon von Cana/ vnd Judas Jsca-
rioth/ wilcher yhn verriehet.

Dise tzwelffe sandte Jhesus/ vnd gepott yhn vnd sprach/ Geht nit Luce. 9.
auff die strasse der heyden/ vnd zihet nit yn die stedte der Samariter/
Sondern gehet hyn tzu den verloren schaffen aus dem haus Jsrael/
geht aber vnnd predigt/ vnnd sprecht/ das hymelreych ist nahe er bey
komen/ macht die schwachen gesund/ reynigt die außsetzigen/ weckt
die todten auff/ treybt die teuffel aus/ vmbsunst habt yhrs empfan-
gen/ vmbsonst gebet es auch/ habt nicht gollt noch sylber/ noch ertz
ynn eweren gurttelen/ auch keyn tasche zur weg fart/ auch nit zween
rocke/ keyn schuch/ auch keynen stecken/ denn eyn arbeyter ist seyner
speyse werd.

Wo yhr aber ynn eyne stadt oder marckt gehet/ da erkundigt euch[/] Luce. 10.
ob yemand drynnen sey/ der es werd ist/ vnnd bey dem selben bleybt
bis yhr von dannen zihet.

Wo yhr

Euangelion
nis iungere fur
gros. Aber got ver-
acht es. Das an-
der leyden/ võ got
on vnſer wal zu-
geſchickt/ als
ſchand/ todt ⁊c.
Ditz williglich
leyden iſt eyn recht
kreutz vnd got ge-
fellig. Darumb ſpri-
cht chr̃us ſeyne iun-
gere faſten nicht/
die weyl der breut-
gam noch bey yhn
iſt/ das iſt die
weyll yhnen gott
noch nit hatt ley-
den tzu geſchi-
ckt/ vnnd Chꝛiſtus
noch bey yn war/
vnnd ſie ſchutzet/
ertichtẽ ſie yhnen
keyn leyden/ denn
es iſt nichts fur
gott/ Sie muſten
aber faſten/ vnnd
leyden denn/ do
Chꝛiſtus todtet
ward/ damitt ver-
wurfft Chꝛiſtus der
heuchler leyden
vnd faſten/ aus ey-
gner wal angeno-
men. Jtem wo ſi-
ch Chꝛiſtus frunt-
lich ertzeygt/ als
eyn breutgam/ do
mus freud ſeyn/
wo er ſich aber an-
ders erzeygt/ mus
trawren ſeyn.ſpꝛachen ſie zu yhm/ Herre/ ia/ da rurete er yhꝛ augen an/ vnnd ſpꝛa-
ch/ Euch geſchehe nach ewrem glawben/ vnnd yhꝛ augen wurden
geoffnet/ vnnd Jheſus bedꝛawet ſie/ vnd ſpꝛach/ ſehet zu/ das es nie-
mant erfare/ aber ſie giengen auſz/ vñ machten yhn ruchtpar ynn dem
ſelben gantzen land.

Da nu diſe waren hynaus komen/ ſihe/ da bꝛachten ſie tzu yhm Marci. 7.
eynen menſchen der war ſtum vnnd beſeſſen/ vnd da der teuffel war
aus getrieben/ redet der ſtumme/ vnnd das volck verwunderte ſich/
vnnd ſprach/ ſolchs iſt noch nie ynn Jſrael erſeheñ woꝛden/ aber die
phariſeer ſpꝛachẽ/ Er treybt die teuffel aus durch der teuffel vbirſten.

Vnnd Jheſus gieng vmb her ynn alle ſtedte vnnd merckte/ leret Luce. 10.
ynn yhꝛen ſchulen/ vnnd pꝛedigt das Euangelium von dem reych/
vnnd heylte allerley ſeuche vnnd allerley kranckheyt ym volck/ vnnd
da er das volck ſahe/ iameret yhn des ſelbigen/ denn ſie waren
verſchmacht vnnd zerſtrawet wie die ſchaff/ die keynen hirtten ha-
ben/ da ſpꝛach er zu ſeynen iungernn/ die ernd iſt groſz/ aber wenig
ſind der erbeyter/ darumb bittet den herrn der erndte/ das er erbey-
ter ynn ſeyne erndte ſende.

Das zehend Capitel.

UNnd er rieff ſeyne tzwelff iungere zu ſich/ vnd gab yhn ma- Marci. 6.
cht/ vber die vnſawbernn geyſter/ das ſie die ſelbigen aus
tryben/ vnnd heylten allerley ſeuche vnnd allerley kran-
ckheyt.

Die namen aber der tzwelff apoſtel ſind diſe/ der erſt/ Simon/ Luce. 6.
genant Petrus/ vnnd Andreas ſeyn bꝛuder/ Jacobus Zebedei ſon/
vnnd Johannes ſeyn bꝛuder/ Philippus vnd Bartolomeus/ Tho-
(Nimant flickt)
mit diſen woꝛtten
weyſet er ſie von
ſich/ als die/ ſo ſey-
ne leer/ võ ſolcher
freyheytt ſeyner
iunger/ nicht ver-
ſtunden/ vnd ſpꝛi-
cht man kunde al-
te kleyder nicht
mit newen lappen
flicken/ deñ ſie hal-
ten doch den ſtich
nit/ das iſt/ man
kunde diſe newe
leer nit mit allten
fleyſchlichen her-
tzen begreyffen/
Uñ wo mã ſie fley-
ſchlichẽ leuten pꝛe
dige/ werde es
nur erger/ wie
man itzt ſihet/ das
ſo man geyſtliche
freyheyt leret/
maſt ſich das fley-
ſch der freyheyt an/
zu ſeynem mutt
willen.mas vnnd Mattheus der tzollner/ Jacobus Alphei ſon/ Lebbeus/
mit dem zu namen Thaddeus/ Simon von Cana/ vñ Judas Jſca-
rioth/ wilcher yhn verriehet.

Diſe tzwelffe ſandte Jheſus/ vnd gepott yhn vnd ſpꝛach/ Geht nit Luce. 9.
auff die ſtraſſe der heyden/ vñ zihet nit yn die ſtedte der Samariter/
Sondern gehet hyn tzu den verloꝛen ſchaffen aus dem haus Jſrael/
geht aber vnnd pꝛedigt/ vnnd ſpꝛecht/ das hymelreych iſt nahe er bey
komen/ macht die ſchwachẽ geſund/ reynigt die auſzſetzigen/ weckt
die todten auff/ treybt die teuffel aus/ vmbſunſt habt yhꝛs empfan-
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ynn eweren gurttelen/ auch keyn taſche zur weg fart/ auch nit zween
rocke/ keyn ſchuch/ auch keynen ſtecken/ denn eyn arbeyter iſt ſeyner
ſpeyſe werd.

Wo yhꝛ aber yñ eyne ſtadt oder marckt gehet/ da erkundigt euch[/] Luce. 10.
ob yemand dꝛynnen ſey/ der es werd iſt/ vnnd bey dem ſelben bleybt
bis yhꝛ von dannen zihet.

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[[22]/0028] Euangelion ſpꝛachen ſie zu yhm/ Herre/ ia/ da rurete er yhꝛ augen an/ vnnd ſpꝛa- ch/ Euch geſchehe nach ewrem glawben/ vnnd yhꝛ augen wurden geoffnet/ vnnd Jheſus bedꝛawet ſie/ vnd ſpꝛach/ ſehet zu/ das es nie- mant erfare/ aber ſie giengen auſz/ vñ machten yhn ruchtpar ynn dem ſelben gantzen land. nis iungere fur gros. Aber got ver acht es. Das an- der leyden/ võ got on vnſer wal zu- geſchickt/ als ſchand/ todt ⁊c. Ditz williglich leyden iſt eyn recht kreutz vnd got ge- fellig. Darumb ſpri- cht chr̃us ſeyne iun gere faſten nicht/ die weyl der breut gam noch bey yhn iſt/ das iſt die weyll yhnen gott noch nit hatt ley- den tzu geſchi- ckt/ vnnd Chꝛiſtus noch bey yn war/ vnnd ſie ſchutzet/ ertichtẽ ſie yhnen keyn leyden/ denn es iſt nichts fur gott/ Sie muſten aber faſten/ vnnd leyden denn/ do Chꝛiſtus todtet ward/ damitt ver wurfft Chꝛiſtus d̕ heuchler leyden vnd faſten/ aus ey gner wal angeno- men. Jtem wo ſi- ch Chꝛiſtus frunt- lich ertzeygt/ als eyn breutgam/ do mus freud ſeyn/ wo er ſich aber an ders erzeygt/ mus trawren ſeyn. Da nu diſe waren hynaus komen/ ſihe/ da bꝛachten ſie tzu yhm eynen menſchen der war ſtum vnnd beſeſſen/ vnd da der teuffel war aus getrieben/ redet der ſtumme/ vnnd das volck verwunderte ſich/ vnnd ſprach/ ſolchs iſt noch nie ynn Jſrael erſeheñ woꝛden/ aber die phariſeer ſpꝛachẽ/ Er treybt die teuffel aus durch der teuffel vbirſten. Marci. 7. Vnnd Jheſus gieng vmb her ynn alle ſtedte vnnd merckte/ leret ynn yhꝛen ſchulen/ vnnd pꝛedigt das Euangelium von dem reych/ vnnd heylte allerley ſeuche vnnd allerley kranckheyt ym volck/ vnnd da er das volck ſahe/ iameret yhn des ſelbigen/ denn ſie waren verſchmacht vnnd zerſtrawet wie die ſchaff/ die keynen hirtten ha- ben/ da ſpꝛach er zu ſeynen iungernn/ die ernd iſt groſz/ aber wenig ſind der erbeyter/ darumb bittet den herrn der erndte/ das er erbey- ter ynn ſeyne erndte ſende. Luce. 10. Das zehend Capitel. UNnd er rieff ſeyne tzwelff iungere zu ſich/ vnd gab yhn ma cht/ vber die vnſawbernn geyſter/ das ſie die ſelbigen aus tryben/ vnnd heylten allerley ſeuche vnnd allerley kran- ckheyt. Marci. 6. Die namen aber der tzwelff apoſtel ſind diſe/ der erſt/ Simon/ genant Petrus/ vnnd Andreas ſeyn bꝛuder/ Jacobus Zebedei ſon/ vnnd Johannes ſeyn bꝛuder/ Philippus vnd Bartolomeus/ Tho- mas vnnd Mattheus der tzollner/ Jacobus Alphei ſon/ Lebbeus/ mit dem zu namen Thaddeus/ Simon von Cana/ vñ Judas Jſca- rioth/ wilcher yhn verriehet. Luce. 6. (Nimant flickt) mit diſen woꝛtten weyſet er ſie von ſich/ als die/ ſo ſey ne leer/ võ ſolcher freyheytt ſeyner iunger/ nicht ver- ſtunden/ vnd ſpꝛi- cht man kunde al- te kleyder nicht mit newen lappen flicken/ deñ ſie hal ten doch den ſtich nit/ das iſt/ man kunde diſe newe leer nit mit allten fleyſchlichen her- tzen begreyffen/ Uñ wo mã ſie fley ſchlichẽ leuten pꝛe dige/ werde es nur erger/ wie man itzt ſihet/ dz ſo man geyſtliche freyheyt leret/ maſt ſich das fley- ſch d̕ freyheyt an/ zu ſeynem mutt willen. Diſe tzwelffe ſandte Jheſus/ vnd gepott yhn vnd ſpꝛach/ Geht nit auff die ſtraſſe der heyden/ vñ zihet nit yn die ſtedte der Samariter/ Sondern gehet hyn tzu den verloꝛen ſchaffen aus dem haus Jſrael/ geht aber vnnd pꝛedigt/ vnnd ſpꝛecht/ das hymelreych iſt nahe er bey komen/ macht die ſchwachẽ geſund/ reynigt die auſzſetzigen/ weckt die todten auff/ treybt die teuffel aus/ vmbſunſt habt yhꝛs empfan- gen/ vmbſonſt gebet es auch/ habt nicht gollt noch ſylber/ noch ertz ynn eweren gurttelen/ auch keyn taſche zur weg fart/ auch nit zween rocke/ keyn ſchuch/ auch keynen ſtecken/ denn eyn arbeyter iſt ſeyner ſpeyſe werd. Luce. 9. Wo yhꝛ aber yñ eyne ſtadt oder marckt gehet/ da erkundigt euch/ ob yemand dꝛynnen ſey/ der es werd iſt/ vnnd bey dem ſelben bleybt bis yhꝛ von dannen zihet. Luce. 10. Wo yhꝛ

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Zitationshilfe: Das Newe Testament Deutzsch. [Septembertestament.] Übersetzt von Martin Luther. Wittenberg, 1522, S. [22]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luther_septembertestament_1522/28>, abgerufen am 21.12.2024.