Lütkemann, Joachim: Apostolische Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652.Am Sontage Laetare. Von der zweyfachen Ehe Abrahams / als ein Vorbild deß zweyfachen Bundes Gottes. TEXTVS Gal. 4. V. 21. usque V. 32. V. 21. SAget mir / die jhr vnter dem Gesetz seyn wolt / habt jhr das Gesetz nicht gehöret? V. 22. Dann es stehet geschrieben / daß Abraham zween Söhne hatte / einen von der Magd / den andern von der Freyen. V. 23. Aber der von der Magd war / ist nach dem Fleisch geboren / der aber von der Freyen / ist durch die Verheissung geboren. V. 24. Die Wort bedeuten etwas. Dann das seynd die zwey Testament / eines von dem Berge Sina / das zur Knechtschafft gebieret / welches ist die Agar. V. 25. Dann Agar heisset in Arabia der Berg Sina / vnd langet biß gen Jerusalem / das zu dieser Zeit ist / vnd ist dienstbar mit seinen Kindern. V. 26. Aber das Jerusalem / das droben ist / das ist die Freye / die ist vnser aller Mutter. V. 27. Dann es stehet geschrieben: Sey frölich du Vnfruchtbare / die du nicht gebierest / vnd brich herfür / vnd ruffe / die du nicht schwanger bist / dann die Ein- Am Sontage Laetare. Von der zweyfachen Ehe Abrahams / als ein Vorbild deß zweyfachen Bundes Gottes. TEXTVS Gal. 4. V. 21. usque V. 32. V. 21. SAget mir / die jhr vnter dem Gesetz seyn wolt / habt jhr das Gesetz nicht gehöret? V. 22. Dann es stehet geschrieben / daß Abraham zween Söhne hatte / einen von der Magd / den andern von der Freyen. V. 23. Aber der von der Magd war / ist nach dem Fleisch geboren / der aber von der Freyen / ist durch die Verheissung geboren. V. 24. Die Wort bedeuten etwas. Dann das seynd die zwey Testament / eines von dem Berge Sina / das zur Knechtschafft gebieret / welches ist die Agar. V. 25. Dann Agar heisset in Arabia der Berg Sina / vnd langet biß gen Jerusalem / das zu dieser Zeit ist / vnd ist dienstbar mit seinen Kindern. V. 26. Aber das Jerusalem / das droben ist / das ist die Freye / die ist vnser aller Mutter. V. 27. Dann es stehet geschrieben: Sey frölich du Vnfruchtbare / die du nicht gebierest / vnd brich herfür / vnd ruffe / die du nicht schwanger bist / dann die Ein- <TEI> <text> <body> <div> <pb facs="#f0521" n="501"/> </div> <div> <head>Am Sontage Laetare.</head><lb/> </div> <div> <head>Von der zweyfachen Ehe Abrahams / als ein Vorbild deß zweyfachen Bundes Gottes.</head><lb/> </div> <div> <head>TEXTVS Gal. 4. V. 21. usque V. 32.</head><lb/> <p>V. 21. SAget mir / die jhr vnter dem Gesetz seyn wolt / habt jhr das Gesetz nicht gehöret?</p> <p>V. 22. Dann es stehet geschrieben / daß Abraham zween Söhne hatte / einen von der Magd / den andern von der Freyen.</p> <p>V. 23. Aber der von der Magd war / ist nach dem Fleisch geboren / der aber von der Freyen / ist durch die Verheissung geboren.</p> <p>V. 24. Die Wort bedeuten etwas. Dann das seynd die zwey Testament / eines von dem Berge Sina / das zur Knechtschafft gebieret / welches ist die Agar.</p> <p>V. 25. Dann Agar heisset in Arabia der Berg Sina / vnd langet biß gen Jerusalem / das zu dieser Zeit ist / vnd ist dienstbar mit seinen Kindern.</p> <p>V. 26. Aber das Jerusalem / das droben ist / das ist die Freye / die ist vnser aller Mutter.</p> <p>V. 27. Dann es stehet geschrieben: Sey frölich du Vnfruchtbare / die du nicht gebierest / vnd brich herfür / vnd ruffe / die du nicht schwanger bist / dann die Ein- </p> </div> </body> </text> </TEI> [501/0521]
Am Sontage Laetare.
Von der zweyfachen Ehe Abrahams / als ein Vorbild deß zweyfachen Bundes Gottes.
TEXTVS Gal. 4. V. 21. usque V. 32.
V. 21. SAget mir / die jhr vnter dem Gesetz seyn wolt / habt jhr das Gesetz nicht gehöret?
V. 22. Dann es stehet geschrieben / daß Abraham zween Söhne hatte / einen von der Magd / den andern von der Freyen.
V. 23. Aber der von der Magd war / ist nach dem Fleisch geboren / der aber von der Freyen / ist durch die Verheissung geboren.
V. 24. Die Wort bedeuten etwas. Dann das seynd die zwey Testament / eines von dem Berge Sina / das zur Knechtschafft gebieret / welches ist die Agar.
V. 25. Dann Agar heisset in Arabia der Berg Sina / vnd langet biß gen Jerusalem / das zu dieser Zeit ist / vnd ist dienstbar mit seinen Kindern.
V. 26. Aber das Jerusalem / das droben ist / das ist die Freye / die ist vnser aller Mutter.
V. 27. Dann es stehet geschrieben: Sey frölich du Vnfruchtbare / die du nicht gebierest / vnd brich herfür / vnd ruffe / die du nicht schwanger bist / dann die Ein-
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