Lütkemann, Joachim: Ander Theil Apostolischer Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652.keine bleibende Statt / sondern die zukünfftige suchen Heb. 13, 14wir / Hebr. 13. Fragen wir nur die gute Vernunfft / die wirdt vns Bescheyd geben / obs besser sey / das Hertz zu stellen auff das / welches gewißlich muß dahinden bleiben / vielleicht so bald Heut als Morgen; oder obs besser sey dem nach zu trachten / das recht vnd ewig erfrewen kan. Frage nur; sihe deine eigene Vernunfft / so noch was gesundes an jhr ist / wird dir deine Thorheit zeygen. O daß nimmer auß vnserem Gedächtnuß käme / die selige Wonne / die entstehen wird auß der künfftigen Offenbarung Jesu Christi vnsers Heylandes / wann er vnseren Leib wirdt verklären / daß er ähnlich werde seinem verklärten Leibe! Was solte vns kräfftiger bewegen können zum himlischen Wandel? Wisset aber hiebey; so wir Christo wollen ähnlich seyn künfftig in der Herrligkeit / so müssen wir hie anfangen jhm ähnlich zu werden. Dann wir seynd seines Leibes Glieder. Der Leib zwar muß seiner Zeit erwarten / aber an der Seelen wird hie der Anfang gemacht / in dem wir durch Christum ernewert werden an dem Geist vnsers Gemüthes / nach dem Ebenbild Christi JEsu. Bernh. serm. 6. adventus. Si Christi membra volumus inveniri, sequendum est nobis sine dubio caput nostrum, ut videlicet prima nobis reparandarum solicitudo sit animarum, pro quibus ipse jam venit, & quarum prius studuit mederi corruptioni. Corporis vcro curam illi tempori magis reservemus, & differamus in illum diem, quo reformandi corporis gratia est venturus. Weil Hirten vnd Lehrer mit jhrem Exempel hie viel befördern / oder schaden können: Sollen dieselbe für allen sich befleissigen / jederman vorzugehen / mit einem feinen Fürbilde aller Gottseligkeit. Dann wie Paulus sich hie zum Fürbilde auffstellet: Folget mir: Also gebeut er auch dem jungen Bischoff Timotheo: keine bleibende Statt / sondern die zukünfftige suchen Heb. 13, 14wir / Hebr. 13. Fragen wir nur die gute Vernunfft / die wirdt vns Bescheyd geben / obs besser sey / das Hertz zu stellen auff das / welches gewißlich muß dahinden bleiben / vielleicht so bald Heut als Morgen; oder obs besser sey dem nach zu trachten / das recht vnd ewig erfrewen kan. Frage nur; sihe deine eigene Vernunfft / so noch was gesundes an jhr ist / wird dir deine Thorheit zeygen. O daß nimmer auß vnserem Gedächtnuß käme / die selige Wonne / die entstehen wird auß der künfftigen Offenbarung Jesu Christi vnsers Heylandes / wann er vnseren Leib wirdt verklären / daß er ähnlich werde seinem verklärten Leibe! Was solte vns kräfftiger bewegen können zum himlischen Wandel? Wisset aber hiebey; so wir Christo wollen ähnlich seyn künfftig in der Herrligkeit / so müssen wir hie anfangen jhm ähnlich zu werden. Dann wir seynd seines Leibes Glieder. Der Leib zwar muß seiner Zeit erwarten / aber an der Seelen wird hie der Anfang gemacht / in dem wir durch Christum ernewert werden an dem Geist vnsers Gemüthes / nach dem Ebenbild Christi JEsu. Bernh. serm. 6. adventus. Si Christi membra volumus inveniri, sequendum est nobis sine dubio caput nostrum, ut videlicet prima nobis reparandarum solicitudo sit animarum, pro quibus ipse jam venit, & quarum prius studuit mederi corruptioni. Corporis vcrò curam illi tempori magis reservemus, & differamus in illum diem, quo reformandi corporis gratia est venturus. Weil Hirten vnd Lehrer mit jhrem Exempel hie viel befördern / oder schaden können: Sollen dieselbe für allen sich befleissigen / jederman vorzugehen / mit einem feinen Fürbilde aller Gottseligkeit. 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Wisset aber hiebey; so wir Christo wollen ähnlich seyn künfftig in der Herrligkeit / so müssen wir hie anfangen jhm ähnlich zu werden. Dann wir seynd seines Leibes Glieder. Der Leib zwar muß seiner Zeit erwarten / aber an der Seelen wird hie der Anfang gemacht / in dem wir durch Christum ernewert werden an dem Geist vnsers Gemüthes / nach dem Ebenbild Christi JEsu.</p> </div> <div> <head>Bernh. serm. 6. adventus.</head><lb/> <p>Si Christi membra volumus inveniri, sequendum est nobis sine dubio caput nostrum, ut videlicet prima nobis reparandarum solicitudo sit animarum, pro quibus ipse jam venit, & quarum prius studuit mederi corruptioni. Corporis vcrò curam illi tempori magis reservemus, & differamus in illum diem, quo reformandi corporis gratia est venturus.</p> <p>Weil Hirten vnd Lehrer mit jhrem Exempel hie viel befördern / oder schaden können: Sollen dieselbe für allen sich befleissigen / jederman vorzugehen / mit einem feinen Fürbilde aller Gottseligkeit. 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keine bleibende Statt / sondern die zukünfftige suchen wir / Hebr. 13. Fragen wir nur die gute Vernunfft / die wirdt vns Bescheyd geben / obs besser sey / das Hertz zu stellen auff das / welches gewißlich muß dahinden bleiben / vielleicht so bald Heut als Morgen; oder obs besser sey dem nach zu trachten / das recht vnd ewig erfrewen kan. Frage nur; sihe deine eigene Vernunfft / so noch was gesundes an jhr ist / wird dir deine Thorheit zeygen.
Heb. 13, 14 O daß nimmer auß vnserem Gedächtnuß käme / die selige Wonne / die entstehen wird auß der künfftigen Offenbarung Jesu Christi vnsers Heylandes / wann er vnseren Leib wirdt verklären / daß er ähnlich werde seinem verklärten Leibe! Was solte vns kräfftiger bewegen können zum himlischen Wandel? Wisset aber hiebey; so wir Christo wollen ähnlich seyn künfftig in der Herrligkeit / so müssen wir hie anfangen jhm ähnlich zu werden. Dann wir seynd seines Leibes Glieder. Der Leib zwar muß seiner Zeit erwarten / aber an der Seelen wird hie der Anfang gemacht / in dem wir durch Christum ernewert werden an dem Geist vnsers Gemüthes / nach dem Ebenbild Christi JEsu.
Bernh. serm. 6. adventus.
Si Christi membra volumus inveniri, sequendum est nobis sine dubio caput nostrum, ut videlicet prima nobis reparandarum solicitudo sit animarum, pro quibus ipse jam venit, & quarum prius studuit mederi corruptioni. Corporis vcrò curam illi tempori magis reservemus, & differamus in illum diem, quo reformandi corporis gratia est venturus.
Weil Hirten vnd Lehrer mit jhrem Exempel hie viel befördern / oder schaden können: Sollen dieselbe für allen sich befleissigen / jederman vorzugehen / mit einem feinen Fürbilde aller Gottseligkeit. Dann wie Paulus sich hie zum Fürbilde auffstellet: Folget mir: Also gebeut er auch dem jungen Bischoff Timotheo:
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