13. hat sich muthmaßlich unter dem Eich-Baum mit eigenwilligen Gedancken geweidet, und ist in des Verführers Stricke gerathen.
Kind! lasse dich der Leuten Ruhm nicht ver- gifften, fürchte vielmehr die verborgene Gerichte GOttes, und lasse dir die Hochmuths-Flügel von der Sonnen-Hitze des Richter-Stuhls Christi ab- schmeltzen. Ach wann es einem Menschen nach dem äussern und innern gar zu wohl ist, so wird er etwa schertzhafft und muthwillig, beharret nicht in der Demuth, im Wachen und Beten, und stellet leichtlich etwas an, daß ihm hernach mehr Gram und Kummer verursachet, als er zuvor Freude gehabt, nach dem Sprüchwort: Wann der Geiß zu wohl ist/ so scharret sie/ bis sie ein Bein bricht. Mache du darum nichts zum Götzen, es mag Adel, oder Schönheit, oder Reichthum, oder Gelehrsamkeit, oder Kunst oder Gunst seyn; fürnemlich hüte dich, geistliche Ga- ben mit Abgötterey zu verunreinigen, damit nicht der Donner des Fluchs dich berühre; weil doch alle Götzen verflucht sind, samt allen, so ihnen die- nen; wie sie es in dieser oder in jener Welt erfah- ren müssen. Wehe den Stoltzen! 1 Petr. 5, 5. Psalm 75, 5-9.
§. 16.
2) Daß du fein wachsam bliebest über dein Hertz/ dann sonst muß GOtt eine Versuchung dir auf den Hals schi- cken/ welche dich wieder aus dem Schlum- mer aufwecken kan.
O
der Verfuͤhrung der Jugend.
13. hat ſich muthmaßlich unter dem Eich-Baum mit eigenwilligen Gedancken geweidet, und iſt in des Verfuͤhrers Stricke gerathen.
Kind! laſſe dich der Leuten Ruhm nicht ver- gifften, fuͤrchte vielmehr die verborgene Gerichte GOttes, und laſſe dir die Hochmuths-Fluͤgel von der Sonnen-Hitze des Richter-Stuhls Chriſti ab- ſchmeltzen. Ach wann es einem Menſchen nach dem aͤuſſern und innern gar zu wohl iſt, ſo wird er etwa ſchertzhafft und muthwillig, beharret nicht in der Demuth, im Wachen und Beten, und ſtellet leichtlich etwas an, daß ihm hernach mehr Gram und Kummer verurſachet, als er zuvor Freude gehabt, nach dem Spruͤchwort: Wann der Geiß zu wohl iſt/ ſo ſcharret ſie/ bis ſie ein Bein bricht. Mache du darum nichts zum Goͤtzen, es mag Adel, oder Schoͤnheit, oder Reichthum, oder Gelehrſamkeit, oder Kunſt oder Gunſt ſeyn; fuͤrnemlich huͤte dich, geiſtliche Ga- ben mit Abgoͤtterey zu verunreinigen, damit nicht der Donner des Fluchs dich beruͤhre; weil doch alle Goͤtzen verflucht ſind, ſamt allen, ſo ihnen die- nen; wie ſie es in dieſer oder in jener Welt erfah- ren muͤſſen. Wehe den Stoltzen! 1 Petr. 5, 5. Pſalm 75, 5-9.
§. 16.
2) Daß du fein wachſam bliebeſt uͤber dein Hertz/ dann ſonſt muß GOtt eine Verſuchung dir auf den Hals ſchi- cken/ welche dich wieder aus dem Schlum- mer aufwecken kan.
O
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der Verfuͤhrung der Jugend.
13. hat ſich muthmaßlich unter dem Eich-Baum
mit eigenwilligen Gedancken geweidet, und iſt in
des Verfuͤhrers Stricke gerathen.
Kind! laſſe dich der Leuten Ruhm nicht ver-
gifften, fuͤrchte vielmehr die verborgene Gerichte
GOttes, und laſſe dir die Hochmuths-Fluͤgel von
der Sonnen-Hitze des Richter-Stuhls Chriſti ab-
ſchmeltzen. Ach wann es einem Menſchen nach
dem aͤuſſern und innern gar zu wohl iſt, ſo wird
er etwa ſchertzhafft und muthwillig, beharret nicht
in der Demuth, im Wachen und Beten, und
ſtellet leichtlich etwas an, daß ihm hernach mehr
Gram und Kummer verurſachet, als er zuvor
Freude gehabt, nach dem Spruͤchwort: Wann
der Geiß zu wohl iſt/ ſo ſcharret ſie/ bis
ſie ein Bein bricht. Mache du darum nichts
zum Goͤtzen, es mag Adel, oder Schoͤnheit, oder
Reichthum, oder Gelehrſamkeit, oder Kunſt oder
Gunſt ſeyn; fuͤrnemlich huͤte dich, geiſtliche Ga-
ben mit Abgoͤtterey zu verunreinigen, damit nicht
der Donner des Fluchs dich beruͤhre; weil doch
alle Goͤtzen verflucht ſind, ſamt allen, ſo ihnen die-
nen; wie ſie es in dieſer oder in jener Welt erfah-
ren muͤſſen. Wehe den Stoltzen! 1 Petr. 5, 5.
Pſalm 75, 5-9.
§. 16.
2) Daß du fein wachſam bliebeſt
uͤber dein Hertz/ dann ſonſt muß GOtt
eine Verſuchung dir auf den Hals ſchi-
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Lutz, Samuel: Warnung An Die liebe Jugend. Schaffhausen, 1747, S. 333. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_warnung_1747/351>, abgerufen am 21.11.2024.
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