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Lohenstein, Daniel Casper von: Ibrahim Sultan. Leipzig, 1673.

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Die Hoffnung.
EJn keuscher Geist/ ein Schwanen-rein Gewissen
Bleib't weiß/ wenn ihm Verleumbdung gleich bespritz't.
655Laß Mißgunst Pech/ Neid Unflat auf sie gissen/
Die Kenschheit weiss durch Hofuung sich beschütz't.
Ein Joseph jauchz't in's geilen Weibes Banden/
Susanna lacht des Ehbruchs Schandfleck auß.
Die Hofnung ist ein Pflaster für die Schanden;
660Ja endlich fäll't Verläumbdung gar in Grauß.
Was sol ihr nun grau'n für gemahlten Flecken?
Die Sternen glüh'n/ wenn sie die Nacht wil decken.

Die Gewalt.
WEnn alle Pfeil' als stumpf zu rücke prellen/
Kein Sturwind ihr den Mastbaum brechen kan;
665Sol meine Faust die stoltze Zeder fällen.
Jhr Hencker setzt ihr glimme Zangen an!
Ja/ daß sie sich nicht sterbend Jungfrau heisse/
So reisst ihr Hencker/ sie zur Nothzucht hin/
Acciolin beflecket seine Weisse/
670.Brich Jbrahim so auch der Ambrens Sinn!
Was weiß dein Trotz für Blumen nun zu rühmen;
Wenn Mächtige dich mit Gewalt entblümen?

Die Gedult.
DEr Hencker brenn't der Keuschheit nur zu gutte.
Denn die Gedult verzuckert Gall' und Gift.
675Die Palmen blühn auß Erichs Tochter Blutte/
Wenn schon ihr Haupt des Machmets Sebel trift.
Ja Keuschheit sieg't durch mich an Rost' und Pfale.
Wird auch der Leib gleich mit Gewalt entehr't.
Wenn Keuschheit ist frey von dem Seelen Mahle/
680Hat Tyranney kein haarbreit sie versehr't;
Der Blutthund zwar kan Ambrens Leib verderben;
Doch wird die Seel in Ambren Jungfrau sterben.

Die Mässigkeit. Die Vernunft. Die Großmüttigkeit. Die
Demuth. Die Hofnung. Die Gedult.
KOmm't/ Schwestern/ kräntz't die Göttin reiner Hertzen/
Die Stahl und Gold und Zauberey besigt.
685Brenn't/ Menschen/ ihr in allen Seelen Kertzen/
Bring't Palmen der/ die Helden überwigt.
Ein Simson kan zwar über Riesen siegen/
Doch bindet ihn der Delile Betrug.
Wo Ehren-Pfeil' und güldne Kugeln flügen/
690Verspiel't oft der/ der eisern Kriegs-Volck schlug/
Die Keuschheit aber stürtz't durch unsre Hände/
Fleisch/ Schönheit's-Reitz/ Geitz/ Ehrsucht/ Schande/ Brände.

Die dritte Abhandlung.

Der Schau-Platz stellet für einen Lust-Garten.
Ibrahim. Mehemet.

Ibrah. WAs hat denn Kiosem bey uns zu bringen an?

Mehemet. Sie bittet thränende/ was eine Mutter kan:
Der Sultan wolle sie so strenger Haft entlassen.

Ibrah. Nein! es sol Kiosem in's Kerckers Nacht erblassen.
5

Mehem. Der Fürst behertzige: daß sie die Mutter sey.

Ibrah. Der Faden des Geblütt's reiß't durch den Haß entzwey.

Sie

Die Hoffnung.
EJn keuſcher Geiſt/ ein Schwanen-rein Gewiſſen
Bleib’t weiß/ wenn ihm Verleumbdung gleich beſpritz’t.
655Laß Mißgunſt Pech/ Neid Unflat auf ſie giſſen/
Die Kenſchheit weiſſ durch Hofuung ſich beſchuͤtz’t.
Ein Joſeph jauchz’t in’s geilen Weibes Banden/
Suſanna lacht des Ehbruchs Schandfleck auß.
Die Hofnung iſt ein Pflaſter fuͤr die Schanden;
660Ja endlich faͤll’t Verlaͤumbdung gar in Grauß.
Was ſol ihr nun grau’n fuͤr gemahlten Flecken?
Die Sternen gluͤh’n/ wenn ſie die Nacht wil decken.

Die Gewalt.
WEnn alle Pfeil’ als ſtumpf zu ruͤcke prellen/
Kein Sturwind ihr den Maſtbaum brechen kan;
665Sol meine Fauſt die ſtoltze Zeder faͤllen.
Jhr Hencker ſetzt ihr glimme Zangen an!
Ja/ daß ſie ſich nicht ſterbend Jungfrau heiſſe/
So reiſſt ihr Hencker/ ſie zur Nothzucht hin/
Acciolin beflecket ſeine Weiſſe/
670.Brich Jbrahim ſo auch der Ambrens Sinn!
Was weiß dein Trotz fuͤr Blumen nun zu ruͤhmen;
Wenn Maͤchtige dich mit Gewalt entbluͤmen?

Die Gedult.
DEr Hencker brenn’t der Keuſchheit nur zu gutte.
Denn die Gedult verzuckert Gall’ und Gift.
675Die Palmen bluͤhn auß Erichs Tochter Blutte/
Wenn ſchon ihr Haupt des Machmets Sebel trift.
Ja Keuſchheit ſieg’t durch mich an Roſt’ und Pfale.
Wird auch der Leib gleich mit Gewalt entehr’t.
Wenn Keuſchheit iſt frey von dem Seelen Mahle/
680Hat Tyranney kein haarbreit ſie verſehr’t;
Der Blutthund zwar kan Ambrens Leib verderben;
Doch wird die Seel in Ambren Jungfrau ſterben.

Die Maͤſſigkeit. Die Vernunft. Die Großmuͤttigkeit. Die
Demuth. Die Hofnung. Die Gedult.
KOmm’t/ Schweſtern/ kraͤntz’t die Goͤttin reiner Hertzen/
Die Stahl und Gold und Zauberey beſigt.
685Brenn’t/ Menſchen/ ihr in allen Seelen Kertzen/
Bring’t Palmen der/ die Helden uͤberwigt.
Ein Simſon kan zwar uͤber Rieſen ſiegen/
Doch bindet ihn der Delile Betrug.
Wo Ehren-Pfeil’ und guͤldne Kugeln fluͤgen/
690Verſpiel’t oft der/ der eiſern Kriegs-Volck ſchlug/
Die Keuſchheit aber ſtuͤrtz’t durch unſre Haͤnde/
Fleiſch/ Schoͤnheit’s-Reitz/ Geitz/ Ehrſucht/ Schande/ Braͤnde.

Die dritte Abhandlung.

Der Schau-Platz ſtellet fuͤr einen Luſt-Garten.
Ibrahim. Mehemet.

Ibrah. WAs hat denn Kioſem bey uns zu bringen an?

Mehemet. Sie bittet thraͤnende/ was eine Mutter kan:
Der Sultan wolle ſie ſo ſtrenger Haft entlaſſen.

Ibrah. Nein! es ſol Kioſem in’s Kerckers Nacht erblaſſen.
5

Mehem. Der Fuͤrſt behertzige: daß ſie die Mutter ſey.

Ibrah. Der Faden des Gebluͤtt’s reiß’t durch den Haß entzwey.

Sie

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[26/0044] Die Hoffnung. EJn keuſcher Geiſt/ ein Schwanen-rein Gewiſſen Bleib’t weiß/ wenn ihm Verleumbdung gleich beſpritz’t. Laß Mißgunſt Pech/ Neid Unflat auf ſie giſſen/ Die Kenſchheit weiſſ durch Hofuung ſich beſchuͤtz’t. Ein Joſeph jauchz’t in’s geilen Weibes Banden/ Suſanna lacht des Ehbruchs Schandfleck auß. Die Hofnung iſt ein Pflaſter fuͤr die Schanden; Ja endlich faͤll’t Verlaͤumbdung gar in Grauß. Was ſol ihr nun grau’n fuͤr gemahlten Flecken? Die Sternen gluͤh’n/ wenn ſie die Nacht wil decken. Die Gewalt. WEnn alle Pfeil’ als ſtumpf zu ruͤcke prellen/ Kein Sturwind ihr den Maſtbaum brechen kan; Sol meine Fauſt die ſtoltze Zeder faͤllen. Jhr Hencker ſetzt ihr glimme Zangen an! Ja/ daß ſie ſich nicht ſterbend Jungfrau heiſſe/ So reiſſt ihr Hencker/ ſie zur Nothzucht hin/ Acciolin beflecket ſeine Weiſſe/ Brich Jbrahim ſo auch der Ambrens Sinn! Was weiß dein Trotz fuͤr Blumen nun zu ruͤhmen; Wenn Maͤchtige dich mit Gewalt entbluͤmen? Die Gedult. DEr Hencker brenn’t der Keuſchheit nur zu gutte. Denn die Gedult verzuckert Gall’ und Gift. Die Palmen bluͤhn auß Erichs Tochter Blutte/ Wenn ſchon ihr Haupt des Machmets Sebel trift. Ja Keuſchheit ſieg’t durch mich an Roſt’ und Pfale. Wird auch der Leib gleich mit Gewalt entehr’t. Wenn Keuſchheit iſt frey von dem Seelen Mahle/ Hat Tyranney kein haarbreit ſie verſehr’t; Der Blutthund zwar kan Ambrens Leib verderben; Doch wird die Seel in Ambren Jungfrau ſterben. Die Maͤſſigkeit. Die Vernunft. Die Großmuͤttigkeit. Die Demuth. Die Hofnung. Die Gedult. KOmm’t/ Schweſtern/ kraͤntz’t die Goͤttin reiner Hertzen/ Die Stahl und Gold und Zauberey beſigt. Brenn’t/ Menſchen/ ihr in allen Seelen Kertzen/ Bring’t Palmen der/ die Helden uͤberwigt. Ein Simſon kan zwar uͤber Rieſen ſiegen/ Doch bindet ihn der Delile Betrug. Wo Ehren-Pfeil’ und guͤldne Kugeln fluͤgen/ Verſpiel’t oft der/ der eiſern Kriegs-Volck ſchlug/ Die Keuſchheit aber ſtuͤrtz’t durch unſre Haͤnde/ Fleiſch/ Schoͤnheit’s-Reitz/ Geitz/ Ehrſucht/ Schande/ Braͤnde. Die dritte Abhandlung. Der Schau-Platz ſtellet fuͤr einen Luſt-Garten. Ibrahim. Mehemet. Ibrah. WAs hat denn Kioſem bey uns zu bringen an? Mehemet. Sie bittet thraͤnende/ was eine Mutter kan: Der Sultan wolle ſie ſo ſtrenger Haft entlaſſen. Ibrah. Nein! es ſol Kioſem in’s Kerckers Nacht erblaſſen. Mehem. Der Fuͤrſt behertzige: daß ſie die Mutter ſey. Ibrah. Der Faden des Gebluͤtt’s reiß’t durch den Haß entzwey. Sie

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Zitationshilfe:	Lohenstein, Daniel Casper von: Ibrahim Sultan. Leipzig, 1673, S. 26. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lohenstein_ibrahim_1673/44>, abgerufen am 30.12.2024.

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