Lavater, Johann Caspar: Physiognomische Fragmente, zur Beförderung der Menschenkenntniß und Menschenliebe. Bd. 3. Leipzig u. a., 1777.Frauenspersonen. Tugend; feine tiefgedrückte Empfindsamkeit; Frömmigkeit mit Schwung edler Schwärmerey! ..Stilles Mondenlicht und Mitternacht füllt dieß Herz mit Gottesruhe ... Viel Eleganz und Sim- plizität in einander geschmolzen! -- Der höchste Ausdruck von Herzensgeistigkeit -- ist vom Augen- knochen bis unter die bedeutungsvolle Augenwimper. Der ganze untere Theil dieses Gesichtes, ver- glichen mit dem vorüberstehenden -- hat viel mehr Klugheit und planmachende Ueberlegung. Wäre sie ausgedehnter -- wie viel schwächer würde der Eindruck von feiner Klugheit seyn! Vierzehntes Fragment. Des III.Louisa Karschinn und eine englische Dame. Bandes LXXXVIII. Tafel. E. D. "Lieber keine Verse machen, als so aussehen!" -- Jch bin mit meinem bißchen Phy- Die Poesie als Poesie scheint ihren Sitz in den Augen dieses Gesichtes zu haben -- Sonst Das zweyte Bild -- eine mir unbekannte englische Dame -- die in der dritten Copie un- Seele R r 2
Frauensperſonen. Tugend; feine tiefgedruͤckte Empfindſamkeit; Froͤmmigkeit mit Schwung edler Schwaͤrmerey! ..Stilles Mondenlicht und Mitternacht fuͤllt dieß Herz mit Gottesruhe ... Viel Eleganz und Sim- plizitaͤt in einander geſchmolzen! — Der hoͤchſte Ausdruck von Herzensgeiſtigkeit — iſt vom Augen- knochen bis unter die bedeutungsvolle Augenwimper. Der ganze untere Theil dieſes Geſichtes, ver- glichen mit dem voruͤberſtehenden — hat viel mehr Klugheit und planmachende Ueberlegung. Waͤre ſie ausgedehnter — wie viel ſchwaͤcher wuͤrde der Eindruck von feiner Klugheit ſeyn! Vierzehntes Fragment. Des III.Louiſa Karſchinn und eine engliſche Dame. Bandes LXXXVIII. Tafel. E. D. „Lieber keine Verſe machen, als ſo ausſehen!“ — Jch bin mit meinem bißchen Phy- Die Poeſie als Poeſie ſcheint ihren Sitz in den Augen dieſes Geſichtes zu haben — Sonſt Das zweyte Bild — eine mir unbekannte engliſche Dame — die in der dritten Copie un- Seele R r 2
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Frauensperſonen.
Tugend; feine tiefgedruͤckte Empfindſamkeit; Froͤmmigkeit mit Schwung edler Schwaͤrmerey! ..
Stilles Mondenlicht und Mitternacht fuͤllt dieß Herz mit Gottesruhe ... Viel Eleganz und Sim-
plizitaͤt in einander geſchmolzen! — Der hoͤchſte Ausdruck von Herzensgeiſtigkeit — iſt vom Augen-
knochen bis unter die bedeutungsvolle Augenwimper. Der ganze untere Theil dieſes Geſichtes, ver-
glichen mit dem voruͤberſtehenden — hat viel mehr Klugheit und planmachende Ueberlegung. Waͤre
ſie ausgedehnter — wie viel ſchwaͤcher wuͤrde der Eindruck von feiner Klugheit ſeyn!
Vierzehntes Fragment.
Louiſa Karſchinn und eine engliſche Dame.
„Lieber keine Verſe machen, als ſo ausſehen!“ — Jch bin mit meinem bißchen Phy-
ſiognomik viel toleranter und gelinder geworden! Nein! „lieber ſo ausſehen, und
„Verſe machen“ — denn wahrlich, das Geſicht iſt doch, man mag gegen die Schoͤn-
heit einwenden, was man will, aͤußerſt geiſtreich, und zwar nicht nur das ganz außerordentlich helle,
funkelnde, theilnehmende Seherauge — auch die, wie man ſagt, haͤßliche Naſe! Beſonders der
Mund — wie auch alle das uͤbrige Muskeln- und Schattenſpiel; nicht zu vergeſſen den ganzen Um-
riß von der Haarlocke auf der hohen maͤnnlichen Stirn an bis zum beinernen Kinne — weiter
nicht. Beſonders in der Gegend zwiſchen der Naſe nnd Unterlippe ſchwebt unbeſchreiblich viel Geiſt.
Die Poeſie als Poeſie ſcheint ihren Sitz in den Augen dieſes Geſichtes zu haben — Sonſt
iſt die ganze Form des Kopfes, wenigſtens der Stirn und der Naſe, mehr des kaltforſchenden Den-
kers — und, wer weiß — vielleicht haͤtte ſie, die Karſchinn, noch mehr Philoſophinn, als Dichte-
rinn werden koͤnnen. — Noch ein Wort von der Stellung; ſie iſt die gluͤcklichſte, wahreſte, und
fuͤr ſolche Geſichter die phyſiognomiſchſte, die ſich gedenken laͤßt.
Das zweyte Bild — eine mir unbekannte engliſche Dame — die in der dritten Copie un-
ausſtehlich fuͤr mein Auge geworden iſt; ſo bezaubernd das Original war! ſo viel Schiefheit und
ſuͤßes Weſen hat die erhabene Geſtalt beynahe zu einer gemeinen Schoͤnheit herabgewuͤrdigt — und
dennoch wie viel iſt noch uͤbrig geblieben von Offenheit der Seele in der Stirne! von Groͤße der
Seele
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