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Lavater, Johann Caspar: Physiognomische Fragmente, zur Beförderung der Menschenkenntniß und Menschenliebe. Bd. 3. Leipzig u. a., 1777.

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III. Abschnitt. III. Fragment.

Drittes Fragment.
Vermischte Beobachtungen eines bekannten Dichters.

"Alle häufig wiederkommende Bewegungen des Zornes äußern sich bey dem, der denselben aus-
"gesetzt ist, in ungewöhnlichen dicken und aufgeschwollenen Augenbraunen." -- Nicht so -- son-
dern dicke und aufgeschwollene Augenbraunen -- oder eigentlicher Muskeln in der Gegend der Au-
genbraunen -- sind ein Zeichen der Zornmüthigkeit. Denn unzählige heftige Zornmüthige ha-
ben dieß Zeichen nicht.

"Aller Hochmuth dehnt das Gesicht und die Muskeln desselben in die Länge;" (oder
spannt sie, oder preßt sie auch zusammen. Dehnt sie, wo flache Eitelkeit mitspielt -- zieht sie zu-
sammen, wo leidenschaftliche Planheit sich in den Stolz mit eindrängt) -- "Die Freude und das
"Gefühl von Gleichheit bringen sie wieder in eine gewisse Rundung."

"Es ist mir besonders, daß die Juden das Zeichen ihres Vaterlandes, des Orients, in
"alle vier Welttheile mit sich herum tragen; ich meyne die kurzen schwarzen krausen Haare und die
"braune Gesichtsfarbe. Die geschwinde Sprache; das Hurtige und Kurzabgebrochene in allen
"ihren Handlungen. Jch glaube, daß die Juden überhaupt mehr Galle haben, als andere Men-
"schen." --

"Wenn aus den Bewegungen und dem Gange des Menschen ein Schluß zu machen ist,
"so wollte ich hundert gegen Eins wetten, daß ein wackelnder Gang auf Trägheit und eine große
"Dosis Zufriedenheit mit sich selber schließen läßt. Besonders wenn der Kopf mitwackelt." --

"Jch liebe nun einmal die Falten in der Wange beym Lachen. Mir scheinen das mit die
"moralischsten Züge, die der Mensch nur haben kann. Sie sind aber von mancherley Art. Je

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III. Abſchnitt. III. Fragment.

Drittes Fragment.
Vermiſchte Beobachtungen eines bekannten Dichters.

„Alle haͤufig wiederkommende Bewegungen des Zornes aͤußern ſich bey dem, der denſelben aus-
„geſetzt iſt, in ungewoͤhnlichen dicken und aufgeſchwollenen Augenbraunen.“ — Nicht ſo — ſon-
dern dicke und aufgeſchwollene Augenbraunen — oder eigentlicher Muskeln in der Gegend der Au-
genbraunen — ſind ein Zeichen der Zornmuͤthigkeit. Denn unzaͤhlige heftige Zornmuͤthige ha-
ben dieß Zeichen nicht.

„Aller Hochmuth dehnt das Geſicht und die Muskeln deſſelben in die Laͤnge;“ (oder
ſpannt ſie, oder preßt ſie auch zuſammen. Dehnt ſie, wo flache Eitelkeit mitſpielt — zieht ſie zu-
ſammen, wo leidenſchaftliche Planheit ſich in den Stolz mit eindraͤngt) — „Die Freude und das
„Gefuͤhl von Gleichheit bringen ſie wieder in eine gewiſſe Rundung.“

„Es iſt mir beſonders, daß die Juden das Zeichen ihres Vaterlandes, des Orients, in
„alle vier Welttheile mit ſich herum tragen; ich meyne die kurzen ſchwarzen krauſen Haare und die
„braune Geſichtsfarbe. Die geſchwinde Sprache; das Hurtige und Kurzabgebrochene in allen
„ihren Handlungen. Jch glaube, daß die Juden uͤberhaupt mehr Galle haben, als andere Men-
„ſchen.“ —

„Wenn aus den Bewegungen und dem Gange des Menſchen ein Schluß zu machen iſt,
„ſo wollte ich hundert gegen Eins wetten, daß ein wackelnder Gang auf Traͤgheit und eine große
„Doſis Zufriedenheit mit ſich ſelber ſchließen laͤßt. Beſonders wenn der Kopf mitwackelt.“ —

„Jch liebe nun einmal die Falten in der Wange beym Lachen. Mir ſcheinen das mit die
„moraliſchſten Zuͤge, die der Menſch nur haben kann. Sie ſind aber von mancherley Art. Je

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[98/0148] III. Abſchnitt. III. Fragment. Drittes Fragment. Vermiſchte Beobachtungen eines bekannten Dichters. 1. „Alle haͤufig wiederkommende Bewegungen des Zornes aͤußern ſich bey dem, der denſelben aus- „geſetzt iſt, in ungewoͤhnlichen dicken und aufgeſchwollenen Augenbraunen.“ — Nicht ſo — ſon- dern dicke und aufgeſchwollene Augenbraunen — oder eigentlicher Muskeln in der Gegend der Au- genbraunen — ſind ein Zeichen der Zornmuͤthigkeit. Denn unzaͤhlige heftige Zornmuͤthige ha- ben dieß Zeichen nicht. 2. „Aller Hochmuth dehnt das Geſicht und die Muskeln deſſelben in die Laͤnge;“ (oder ſpannt ſie, oder preßt ſie auch zuſammen. Dehnt ſie, wo flache Eitelkeit mitſpielt — zieht ſie zu- ſammen, wo leidenſchaftliche Planheit ſich in den Stolz mit eindraͤngt) — „Die Freude und das „Gefuͤhl von Gleichheit bringen ſie wieder in eine gewiſſe Rundung.“ 3. „Es iſt mir beſonders, daß die Juden das Zeichen ihres Vaterlandes, des Orients, in „alle vier Welttheile mit ſich herum tragen; ich meyne die kurzen ſchwarzen krauſen Haare und die „braune Geſichtsfarbe. Die geſchwinde Sprache; das Hurtige und Kurzabgebrochene in allen „ihren Handlungen. Jch glaube, daß die Juden uͤberhaupt mehr Galle haben, als andere Men- „ſchen.“ — 4. „Wenn aus den Bewegungen und dem Gange des Menſchen ein Schluß zu machen iſt, „ſo wollte ich hundert gegen Eins wetten, daß ein wackelnder Gang auf Traͤgheit und eine große „Doſis Zufriedenheit mit ſich ſelber ſchließen laͤßt. Beſonders wenn der Kopf mitwackelt.“ — 5. „Jch liebe nun einmal die Falten in der Wange beym Lachen. Mir ſcheinen das mit die „moraliſchſten Zuͤge, die der Menſch nur haben kann. Sie ſind aber von mancherley Art. Je mehr

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Zitationshilfe:	Lavater, Johann Caspar: Physiognomische Fragmente, zur Beförderung der Menschenkenntniß und Menschenliebe. Bd. 3. Leipzig u. a., 1777, S. 98. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_fragmente03_1777/148>, abgerufen am 03.03.2025.

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