Lavater, Johann Caspar: Physiognomische Fragmente, zur Beförderung der Menschenkenntniß und Menschenliebe. Bd. 2. Leipzig u. a., 1776.Register. Leichtsinn und Klugheit 104 Lenksamkeit 106. 115 Leoparden 260 Linien, Classifikation der Bestimmungslinien der mensch- lichen Gesichter 96 Lippen, was sie ausdrücken 98. 105. 108. 111. 113. 117. 119. 208. 233. 239. 240. 245. 249. 271. 275. 277. 278 Lips, J. H. 211. 222 f. Locke 169 Lockerheit, Lässigkeit, bezeichnet eine Hauptklasse von Menschen 72 Löwen 141. 260. 262 Lutma, Janus, ein Goldschmied 229 M. Mackak 177 Maggot, eine Art von Affen 176. 177 Mahler, wie sehr ihre Manieren und Fähigkeiten eben denselben Menschen umbilden 276 Maimon, eine Art von Affen 176 Malbourough 208 Mandrill 177 Mann, Ausdruck des selbststehenden Mannes 214 Mannheit, erhabene, Ausdruck derselben 18. 254. 284 Matthias, der Kaiser 198 Maximilian I. Kaiser 203 Mechanisches Genie, Kennzeichen desselben 50 Melancholie, Zeichen derselben 185 Mendelssohn 53 Mensch, jeder ist unentbehrlich und unersetzbar 27 f. -- auch in dem schlechtesten ist viel Gutes 29. 30 -- selbst seine Verderblichkeit ist Vorrecht 30 -- jeder verliert und jeder gewinnt durchs Gekannt- seyn 36 -- selbst das, was ihn schlimm machet, ist etwas Gutes 38 -- seine Kraft und Ständigkeit, wodurch sie sich zeiget 42 -- ist mehr als alle seine Werke 80 -- wie ihn sein Knochenbau von den Thieren un- terscheidet 137 -- im bloßen Stande der Natur, wie sehr von dem Affen unterschieden 174 -- alles an ihm ist Sache und Zeichen zugleich 181 -- selbst in dem verruchtesten sind noch Züge ange- bohrner Trefflichkeiten 195 Menschen, die ins Affengeschlecht sehen 178. 283 -- von schwachen, thörichten Menschen 181 f. -- selbst die schwächsten, gebrechlichsten zeugen von der göttlichen Weisheit und Huld 190 Menschengestalt, Trefflichkeit derselben 27 f. -- werden nach drey Hauptklassen charakterisirt 72 f. Menschheit, wo die ist, da ist Familiensache 31 Menschenkenntniß und Menschenliebe, ihre Vereinigung und Verhältniß gegen einander 36 f. Menschenkenntniß machet tolerant 37 Menschenschädel 143 f. Menschliche Natur, zerstörte 194 Metallstyl der Künstler, was? 212 Michelange 151 Mone, eine Art von Affen 177 Mund, vornehmster Sitz der Tollheit 35 -- Bedeutsamkeit der Mittellinie desselben 71. 245. 285 -- Ausdruck desselben 74. 76. 101. 103. 105. 113. 200. 201. 215. 224. 229. 230. 232. 239. 241. 249. 255. 256. 257. 264. 266. 267. 268. 270. 271. 281. 285 Mundstücke, zwey 71 Muth, Ausdruck desselben 271 N. Nachteule 206 Nacken 68. 104 Närrinn, fröhlicher Art 185 Naivete, Ausdruck derselben 267 Nase, Ausdruck derselben 98. 101. 104. 107. 109. 117. 118. 120. 121. 123. 125. 130. 182. 203. 208. 225. 229. 232. 233. 234. 241. 244. 255. 256. 257. 264. 267. 270. 275. 277. 278. 288 Nase, Uebergang von derselben zur Lippe 104. 227 -- Stutznasen, was sie bezeichnen 129 -- verändert sich während des Wachsthums 165 -- des Löwen 262 Nasenbein, Ausdruck festen Verstandes 156 -- der gerade Fortgang desselben 157 Naslöcher, kleine, runde 20 -- große 257 Nashorn 280 Natur, ist homogen, mathematisch in allen ihren Wür- kungen 128 -- ist lauter Wahrheit, Offenbarung 199 -- gemeine, ein wichtiger Gegenstand des Beobach- ters und des Menschenfreundes 211 Natürlichkeit 265 Nero 255 Neugebohrne, Beobachtung über ihre abwechselnde Aehn- lichkeit mit dem Profile ihrer Väter 33 Neuton, 4 Köpfe von ihm 276 -- physiognomischer Charakter ibid. Nilpferd 280 O. Ochs 139. 199 Offenbarung, ist alles am Menschen 5 Ohren, niedergeschlagne, des Hundes, was? 219 -- Ausdruck derselben 181. 234. 285 Ordnung, Gottes und der Natur, was? 72 Ordnungsliebe, 101. Jdeal und Ausdruck derselben 264. 265. 266. 269 Origi-
Regiſter. Leichtſinn und Klugheit 104 Lenkſamkeit 106. 115 Leoparden 260 Linien, Claſſifikation der Beſtimmungslinien der menſch- lichen Geſichter 96 Lippen, was ſie ausdruͤcken 98. 105. 108. 111. 113. 117. 119. 208. 233. 239. 240. 245. 249. 271. 275. 277. 278 Lips, J. H. 211. 222 f. Locke 169 Lockerheit, Laͤſſigkeit, bezeichnet eine Hauptklaſſe von Menſchen 72 Loͤwen 141. 260. 262 Lutma, Janus, ein Goldſchmied 229 M. Mackak 177 Maggot, eine Art von Affen 176. 177 Mahler, wie ſehr ihre Manieren und Faͤhigkeiten eben denſelben Menſchen umbilden 276 Maimon, eine Art von Affen 176 Malbourough 208 Mandrill 177 Mann, Ausdruck des ſelbſtſtehenden Mannes 214 Mannheit, erhabene, Ausdruck derſelben 18. 254. 284 Matthias, der Kaiſer 198 Maximilian I. Kaiſer 203 Mechaniſches Genie, Kennzeichen deſſelben 50 Melancholie, Zeichen derſelben 185 Mendelsſohn 53 Menſch, jeder iſt unentbehrlich und unerſetzbar 27 f. — auch in dem ſchlechteſten iſt viel Gutes 29. 30 — ſelbſt ſeine Verderblichkeit iſt Vorrecht 30 — jeder verliert und jeder gewinnt durchs Gekannt- ſeyn 36 — ſelbſt das, was ihn ſchlimm machet, iſt etwas Gutes 38 — ſeine Kraft und Staͤndigkeit, wodurch ſie ſich zeiget 42 — iſt mehr als alle ſeine Werke 80 — wie ihn ſein Knochenbau von den Thieren un- terſcheidet 137 — im bloßen Stande der Natur, wie ſehr von dem Affen unterſchieden 174 — alles an ihm iſt Sache und Zeichen zugleich 181 — ſelbſt in dem verruchteſten ſind noch Zuͤge ange- bohrner Trefflichkeiten 195 Menſchen, die ins Affengeſchlecht ſehen 178. 283 — von ſchwachen, thoͤrichten Menſchen 181 f. — ſelbſt die ſchwaͤchſten, gebrechlichſten zeugen von der goͤttlichen Weisheit und Huld 190 Menſchengeſtalt, Trefflichkeit derſelben 27 f. — werden nach drey Hauptklaſſen charakteriſirt 72 f. Menſchheit, wo die iſt, da iſt Familienſache 31 Menſchenkenntniß und Menſchenliebe, ihre Vereinigung und Verhaͤltniß gegen einander 36 f. Menſchenkenntniß machet tolerant 37 Menſchenſchaͤdel 143 f. Menſchliche Natur, zerſtoͤrte 194 Metallſtyl der Kuͤnſtler, was? 212 Michelange 151 Mone, eine Art von Affen 177 Mund, vornehmſter Sitz der Tollheit 35 — Bedeutſamkeit der Mittellinie deſſelben 71. 245. 285 — Ausdruck deſſelben 74. 76. 101. 103. 105. 113. 200. 201. 215. 224. 229. 230. 232. 239. 241. 249. 255. 256. 257. 264. 266. 267. 268. 270. 271. 281. 285 Mundſtuͤcke, zwey 71 Muth, Ausdruck deſſelben 271 N. Nachteule 206 Nacken 68. 104 Naͤrrinn, froͤhlicher Art 185 Naivete, Ausdruck derſelben 267 Naſe, Ausdruck derſelben 98. 101. 104. 107. 109. 117. 118. 120. 121. 123. 125. 130. 182. 203. 208. 225. 229. 232. 233. 234. 241. 244. 255. 256. 257. 264. 267. 270. 275. 277. 278. 288 Naſe, Uebergang von derſelben zur Lippe 104. 227 — Stutznaſen, was ſie bezeichnen 129 — veraͤndert ſich waͤhrend des Wachsthums 165 — des Loͤwen 262 Naſenbein, Ausdruck feſten Verſtandes 156 — der gerade Fortgang deſſelben 157 Nasloͤcher, kleine, runde 20 — große 257 Nashorn 280 Natur, iſt homogen, mathematiſch in allen ihren Wuͤr- kungen 128 — iſt lauter Wahrheit, Offenbarung 199 — gemeine, ein wichtiger Gegenſtand des Beobach- ters und des Menſchenfreundes 211 Natuͤrlichkeit 265 Nero 255 Neugebohrne, Beobachtung uͤber ihre abwechſelnde Aehn- lichkeit mit dem Profile ihrer Vaͤter 33 Neuton, 4 Koͤpfe von ihm 276 — phyſiognomiſcher Charakter ibid. Nilpferd 280 O. Ochs 139. 199 Offenbarung, iſt alles am Menſchen 5 Ohren, niedergeſchlagne, des Hundes, was? 219 — Ausdruck derſelben 181. 234. 285 Ordnung, Gottes und der Natur, was? 72 Ordnungsliebe, 101. Jdeal und Ausdruck derſelben 264. 265. 266. 269 Origi-
<TEI> <text> <back> <div n="1"> <div n="2"> <pb facs="#f0523" n="[295]"/> <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b"> <hi rendition="#g">Regiſter.</hi> </hi> </fw><lb/> <list> <item>Leichtſinn und Klugheit <ref>104</ref></item><lb/> <item>Lenkſamkeit <ref>106</ref>. <ref>115</ref></item><lb/> <item>Leoparden <ref>260</ref></item><lb/> <item>Linien, Claſſifikation der Beſtimmungslinien der menſch-<lb/> lichen Geſichter <ref>96</ref></item><lb/> <item>Lippen, was ſie ausdruͤcken <ref>98</ref>. <ref>105</ref>. <ref>108</ref>. <ref>111</ref>. <ref>113</ref>.<lb/><ref>117</ref>. <ref>119</ref>. <ref>208</ref>. <ref>233</ref>. <ref>239</ref>. <ref>240</ref>. <ref>245</ref>. <ref>249</ref>. <ref>271</ref>.<lb/><ref>275</ref>. <ref>277</ref>. <ref>278</ref></item><lb/> <item>Lips, J. H. <ref>211</ref>. <ref>222 f</ref>.</item><lb/> <item>Locke <ref>169</ref></item><lb/> <item>Lockerheit, Laͤſſigkeit, bezeichnet eine Hauptklaſſe von<lb/> Menſchen <ref>72</ref></item><lb/> <item>Loͤwen <ref>141</ref>. <ref>260</ref>. <ref>262</ref></item><lb/> <item>Lutma, Janus, ein Goldſchmied <ref>229</ref></item> </list> </div><lb/> <div n="2"> <head> <hi rendition="#fr">M.</hi> </head><lb/> <list> <item>Mackak <ref>177</ref></item><lb/> <item>Maggot, eine Art von Affen <ref>176</ref>. <ref>177</ref></item><lb/> <item>Mahler, wie ſehr ihre Manieren und Faͤhigkeiten eben<lb/> denſelben Menſchen umbilden <ref>276</ref></item><lb/> <item>Maimon, eine Art von Affen <ref>176</ref></item><lb/> <item>Malbourough <ref>208</ref></item><lb/> <item>Mandrill <ref>177</ref></item><lb/> <item>Mann, Ausdruck des ſelbſtſtehenden Mannes <ref>214</ref></item><lb/> <item>Mannheit, erhabene, Ausdruck derſelben <ref>18</ref>. <ref>254</ref>. <ref>284</ref></item><lb/> <item>Matthias, der Kaiſer <ref>198</ref></item><lb/> <item>Maximilian <hi rendition="#aq">I.</hi> Kaiſer <ref>203</ref></item><lb/> <item>Mechaniſches Genie, Kennzeichen deſſelben <ref>50</ref></item><lb/> <item>Melancholie, Zeichen derſelben <ref>185</ref></item><lb/> <item>Mendelsſohn <ref>53</ref></item><lb/> <item>Menſch, jeder iſt unentbehrlich und unerſetzbar <ref>27 f</ref>.<lb/><list><item>— auch in dem ſchlechteſten iſt viel Gutes <ref>29</ref>. <ref>30</ref></item><lb/><item>— ſelbſt ſeine Verderblichkeit iſt Vorrecht <ref>30</ref></item><lb/><item>— jeder verliert und jeder gewinnt durchs Gekannt-<lb/> ſeyn <ref>36</ref></item><lb/><item>— ſelbſt das, was ihn ſchlimm machet, iſt etwas<lb/> Gutes <ref>38</ref></item><lb/><item>— ſeine Kraft und Staͤndigkeit, wodurch ſie ſich<lb/> zeiget <ref>42</ref></item><lb/><item>— iſt mehr als alle ſeine Werke <ref>80</ref></item><lb/><item>— wie ihn ſein Knochenbau von den Thieren un-<lb/> terſcheidet <ref>137</ref></item><lb/><item>— im bloßen Stande der Natur, wie ſehr von dem<lb/> Affen unterſchieden <ref>174</ref></item><lb/><item>— alles an ihm iſt Sache und Zeichen zugleich <ref>181</ref></item><lb/><item>— ſelbſt in dem verruchteſten ſind noch Zuͤge ange-<lb/> bohrner Trefflichkeiten <ref>195</ref></item></list></item><lb/> <item>Menſchen, die ins Affengeſchlecht ſehen <ref>178</ref>. <ref>283</ref><lb/><list><item>— von ſchwachen, thoͤrichten Menſchen <ref>181 f</ref>.</item><lb/><item>— ſelbſt die ſchwaͤchſten, gebrechlichſten zeugen<lb/> von der goͤttlichen Weisheit und Huld <ref>190</ref></item></list></item><lb/> <item>Menſchengeſtalt, Trefflichkeit derſelben <ref>27 f</ref>.<lb/><list><item>— werden nach drey Hauptklaſſen charakteriſirt<lb/><ref>72 f</ref>.</item></list></item><lb/> <item>Menſchheit, wo die iſt, da iſt Familienſache <ref>31</ref></item><lb/> <item>Menſchenkenntniß und Menſchenliebe, ihre Vereinigung<lb/> und Verhaͤltniß gegen einander <ref>36 f</ref>.</item><lb/> <item>Menſchenkenntniß machet tolerant <ref>37</ref></item><lb/> <item>Menſchenſchaͤdel <ref>143 f</ref>.</item><lb/> <item>Menſchliche Natur, zerſtoͤrte <ref>194</ref></item><lb/> <item>Metallſtyl der Kuͤnſtler, was? <ref>212</ref></item><lb/> <item>Michelange <ref>151</ref></item><lb/> <item>Mone, eine Art von Affen <ref>177</ref></item><lb/> <item>Mund, vornehmſter Sitz der Tollheit <ref>35</ref><lb/><list><item>— Bedeutſamkeit der Mittellinie deſſelben <ref>71</ref>. <ref>245</ref>.<lb/><ref>285</ref></item><lb/><item>— Ausdruck deſſelben <ref>74</ref>. <ref>76</ref>. <ref>101</ref>. <ref>103</ref>. <ref>105</ref>. <ref>113</ref>.<lb/><ref>200</ref>. <ref>201</ref>. <ref>215</ref>. <ref>224</ref>. <ref>229</ref>. <ref>230</ref>. <ref>232</ref>. <ref>239</ref>. <ref>241</ref>.<lb/><ref>249</ref>. <ref>255</ref>. <ref>256</ref>. <ref>257</ref>. <ref>264</ref>. <ref>266</ref>. <ref>267</ref>. <ref>268</ref>. <ref>270</ref>.<lb/><ref>271</ref>. <ref>281</ref>. <ref>285</ref></item></list></item><lb/> <item>Mundſtuͤcke, zwey <ref>71</ref></item><lb/> <item>Muth, Ausdruck deſſelben <ref>271</ref></item> </list> </div><lb/> <div n="2"> <head> <hi rendition="#fr">N.</hi> </head><lb/> <list> <item>Nachteule <ref>206</ref></item><lb/> <item>Nacken <ref>68</ref>. <ref>104</ref></item><lb/> <item>Naͤrrinn, froͤhlicher Art <ref>185</ref></item><lb/> <item>Naivete, Ausdruck derſelben <ref>267</ref></item><lb/> <item>Naſe, Ausdruck derſelben <ref>98</ref>. <ref>101</ref>. <ref>104</ref>. <ref>107</ref>. <ref>109</ref>. <ref>117</ref>.<lb/><ref>118</ref>. <ref>120</ref>. <ref>121</ref>. <ref>123</ref>. <ref>125</ref>. <ref>130</ref>. <ref>182</ref>. <ref>203</ref>. <ref>208</ref>.<lb/><ref>225</ref>. <ref>229</ref>. <ref>232</ref>. <ref>233</ref>. <ref>234</ref>. <ref>241</ref>. <ref>244</ref>. <ref>255</ref>. <ref>256</ref>.<lb/><ref>257</ref>. <ref>264</ref>. <ref>267</ref>. <ref>270</ref>. <ref>275</ref>. <ref>277</ref>. <ref>278</ref>. <ref>288</ref></item><lb/> <item>Naſe, Uebergang von derſelben zur Lippe <ref>104</ref>. <ref>227</ref><lb/><list><item>— Stutznaſen, was ſie bezeichnen <ref>129</ref></item><lb/><item>— veraͤndert ſich waͤhrend des Wachsthums <ref>165</ref></item><lb/><item>— des Loͤwen <ref>262</ref></item></list></item><lb/> <item>Naſenbein, Ausdruck feſten Verſtandes <ref>156</ref><lb/><list><item>— der gerade Fortgang deſſelben <ref>157</ref></item></list></item><lb/> <item>Nasloͤcher, kleine, runde <ref>20</ref><lb/><list><item>— große <ref>257</ref></item></list></item><lb/> <item>Nashorn <ref>280</ref></item><lb/> <item>Natur, iſt homogen, mathematiſch in allen ihren Wuͤr-<lb/> kungen <ref>128</ref><lb/><list><item>— iſt lauter Wahrheit, Offenbarung <ref>199</ref></item><lb/><item>— gemeine, ein wichtiger Gegenſtand des Beobach-<lb/> ters und des Menſchenfreundes <ref>211</ref></item></list></item><lb/> <item>Natuͤrlichkeit <ref>265</ref></item><lb/> <item>Nero <ref>255</ref></item><lb/> <item>Neugebohrne, Beobachtung uͤber ihre abwechſelnde Aehn-<lb/> lichkeit mit dem Profile ihrer Vaͤter <ref>33</ref></item><lb/> <item>Neuton, 4 Koͤpfe von ihm <ref>276</ref><lb/><list><item>— phyſiognomiſcher Charakter <ref><hi rendition="#aq">ibid.</hi></ref></item></list></item><lb/> <item>Nilpferd <ref>280</ref></item> </list> </div><lb/> <div n="2"> <head> <hi rendition="#fr">O.</hi> </head><lb/> <list> <item>Ochs <ref>139</ref>. <ref>199</ref></item><lb/> <item>Offenbarung, iſt alles am Menſchen <ref>5</ref></item><lb/> <item>Ohren, niedergeſchlagne, des Hundes, was? <ref>219</ref><lb/><list><item>— Ausdruck derſelben <ref>181</ref>. <ref>234</ref>. <ref>285</ref></item></list></item><lb/> <item>Ordnung, Gottes und der Natur, was? <ref>72</ref></item><lb/> <item>Ordnungsliebe, 101. Jdeal und Ausdruck derſelben<lb/><ref>264</ref>. <ref>265</ref>. <ref>266</ref>. <ref>269</ref></item> </list><lb/> <fw place="bottom" type="catch">Origi-</fw><lb/> </div> </div> </back> </text> </TEI> [[295]/0523]
Regiſter.
Leichtſinn und Klugheit 104
Lenkſamkeit 106. 115
Leoparden 260
Linien, Claſſifikation der Beſtimmungslinien der menſch-
lichen Geſichter 96
Lippen, was ſie ausdruͤcken 98. 105. 108. 111. 113.
117. 119. 208. 233. 239. 240. 245. 249. 271.
275. 277. 278
Lips, J. H. 211. 222 f.
Locke 169
Lockerheit, Laͤſſigkeit, bezeichnet eine Hauptklaſſe von
Menſchen 72
Loͤwen 141. 260. 262
Lutma, Janus, ein Goldſchmied 229
M.
Mackak 177
Maggot, eine Art von Affen 176. 177
Mahler, wie ſehr ihre Manieren und Faͤhigkeiten eben
denſelben Menſchen umbilden 276
Maimon, eine Art von Affen 176
Malbourough 208
Mandrill 177
Mann, Ausdruck des ſelbſtſtehenden Mannes 214
Mannheit, erhabene, Ausdruck derſelben 18. 254. 284
Matthias, der Kaiſer 198
Maximilian I. Kaiſer 203
Mechaniſches Genie, Kennzeichen deſſelben 50
Melancholie, Zeichen derſelben 185
Mendelsſohn 53
Menſch, jeder iſt unentbehrlich und unerſetzbar 27 f.
— auch in dem ſchlechteſten iſt viel Gutes 29. 30
— ſelbſt ſeine Verderblichkeit iſt Vorrecht 30
— jeder verliert und jeder gewinnt durchs Gekannt-
ſeyn 36
— ſelbſt das, was ihn ſchlimm machet, iſt etwas
Gutes 38
— ſeine Kraft und Staͤndigkeit, wodurch ſie ſich
zeiget 42
— iſt mehr als alle ſeine Werke 80
— wie ihn ſein Knochenbau von den Thieren un-
terſcheidet 137
— im bloßen Stande der Natur, wie ſehr von dem
Affen unterſchieden 174
— alles an ihm iſt Sache und Zeichen zugleich 181
— ſelbſt in dem verruchteſten ſind noch Zuͤge ange-
bohrner Trefflichkeiten 195
Menſchen, die ins Affengeſchlecht ſehen 178. 283
— von ſchwachen, thoͤrichten Menſchen 181 f.
— ſelbſt die ſchwaͤchſten, gebrechlichſten zeugen
von der goͤttlichen Weisheit und Huld 190
Menſchengeſtalt, Trefflichkeit derſelben 27 f.
— werden nach drey Hauptklaſſen charakteriſirt
72 f.
Menſchheit, wo die iſt, da iſt Familienſache 31
Menſchenkenntniß und Menſchenliebe, ihre Vereinigung
und Verhaͤltniß gegen einander 36 f.
Menſchenkenntniß machet tolerant 37
Menſchenſchaͤdel 143 f.
Menſchliche Natur, zerſtoͤrte 194
Metallſtyl der Kuͤnſtler, was? 212
Michelange 151
Mone, eine Art von Affen 177
Mund, vornehmſter Sitz der Tollheit 35
— Bedeutſamkeit der Mittellinie deſſelben 71. 245.
285
— Ausdruck deſſelben 74. 76. 101. 103. 105. 113.
200. 201. 215. 224. 229. 230. 232. 239. 241.
249. 255. 256. 257. 264. 266. 267. 268. 270.
271. 281. 285
Mundſtuͤcke, zwey 71
Muth, Ausdruck deſſelben 271
N.
Nachteule 206
Nacken 68. 104
Naͤrrinn, froͤhlicher Art 185
Naivete, Ausdruck derſelben 267
Naſe, Ausdruck derſelben 98. 101. 104. 107. 109. 117.
118. 120. 121. 123. 125. 130. 182. 203. 208.
225. 229. 232. 233. 234. 241. 244. 255. 256.
257. 264. 267. 270. 275. 277. 278. 288
Naſe, Uebergang von derſelben zur Lippe 104. 227
— Stutznaſen, was ſie bezeichnen 129
— veraͤndert ſich waͤhrend des Wachsthums 165
— des Loͤwen 262
Naſenbein, Ausdruck feſten Verſtandes 156
— der gerade Fortgang deſſelben 157
Nasloͤcher, kleine, runde 20
— große 257
Nashorn 280
Natur, iſt homogen, mathematiſch in allen ihren Wuͤr-
kungen 128
— iſt lauter Wahrheit, Offenbarung 199
— gemeine, ein wichtiger Gegenſtand des Beobach-
ters und des Menſchenfreundes 211
Natuͤrlichkeit 265
Nero 255
Neugebohrne, Beobachtung uͤber ihre abwechſelnde Aehn-
lichkeit mit dem Profile ihrer Vaͤter 33
Neuton, 4 Koͤpfe von ihm 276
— phyſiognomiſcher Charakter ibid.
Nilpferd 280
O.
Ochs 139. 199
Offenbarung, iſt alles am Menſchen 5
Ohren, niedergeſchlagne, des Hundes, was? 219
— Ausdruck derſelben 181. 234. 285
Ordnung, Gottes und der Natur, was? 72
Ordnungsliebe, 101. Jdeal und Ausdruck derſelben
264. 265. 266. 269
Origi-
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |