Ein und zwanzigstes Fragment. Ochsen, Hirsche, Haasen etc.
Wieder Thierköpfe zwischen hinein, um physiognomischen Sinn zu stärken, zu erweitern. Sie gehören wenigstens mit zur unendlichen Jnduktion für die große Wahrheit: die ganze Natur ist lauter Wahrheit; Offenbarung.
Wenn ich also oft über solche Tafeln kein Wort zu sagen wüßte, oder sagte -- genug: sie bringen diese gewisseste, wichtigste, geglaubteste und bezweifelste? Wahrheit wieder vors Aug' und -- vor die Seele, die sehen kann und will.
Wie auffallend ist die Verschiedenheit dieser Thierköpfe und ihrer Charakter. --
Jm Ochsen -- Dummheit und defensifer Trutz. --
Jm Hirschen -- Leichtigkeit, Horchsamkeit, stille, sanftmüthige Unschuld.
Jm Steinbock -- nicht innere, nur gleichsam mit den Hörnern angenommene Kraft.
Jm Haasen -- haasige Gefräßigkeit, und ununternehmende Schüchternheit.
Jm Biber -- hier nur in seinem Auge was von seiner Klugheit und Kunstfertigkeit. --
[Abbildung]
Zwey
Ein und zwanzigſtes Fragment. Ochſen, Hirſche, Haaſen ꝛc.
Wieder Thierkoͤpfe zwiſchen hinein, um phyſiognomiſchen Sinn zu ſtaͤrken, zu erweitern. Sie gehoͤren wenigſtens mit zur unendlichen Jnduktion fuͤr die große Wahrheit: die ganze Natur iſt lauter Wahrheit; Offenbarung.
Wenn ich alſo oft uͤber ſolche Tafeln kein Wort zu ſagen wuͤßte, oder ſagte — genug: ſie bringen dieſe gewiſſeſte, wichtigſte, geglaubteſte und bezweifelſte? Wahrheit wieder vors Aug’ und — vor die Seele, die ſehen kann und will.
Wie auffallend iſt die Verſchiedenheit dieſer Thierkoͤpfe und ihrer Charakter. —
Jm Ochſen — Dummheit und defenſifer Trutz. —
Jm Hirſchen — Leichtigkeit, Horchſamkeit, ſtille, ſanftmuͤthige Unſchuld.
Jm Steinbock — nicht innere, nur gleichſam mit den Hoͤrnern angenommene Kraft.
Jm Haaſen — haaſige Gefraͤßigkeit, und ununternehmende Schuͤchternheit.
Jm Biber — hier nur in ſeinem Auge was von ſeiner Klugheit und Kunſtfertigkeit. —
[Abbildung]
Zwey
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Ein und zwanzigſtes Fragment.
Ochſen, Hirſche, Haaſen ꝛc.
Wieder Thierkoͤpfe zwiſchen hinein, um phyſiognomiſchen Sinn zu ſtaͤrken, zu erweitern. Sie
gehoͤren wenigſtens mit zur unendlichen Jnduktion fuͤr die große Wahrheit: die ganze Natur iſt
lauter Wahrheit; Offenbarung.
Wenn ich alſo oft uͤber ſolche Tafeln kein Wort zu ſagen wuͤßte, oder ſagte — genug: ſie
bringen dieſe gewiſſeſte, wichtigſte, geglaubteſte und bezweifelſte? Wahrheit wieder vors Aug’
und — vor die Seele, die ſehen kann und will.
Wie auffallend iſt die Verſchiedenheit dieſer Thierkoͤpfe und ihrer Charakter. —
Jm Ochſen — Dummheit und defenſifer Trutz. —
Jm Hirſchen — Leichtigkeit, Horchſamkeit, ſtille, ſanftmuͤthige Unſchuld.
Jm Steinbock — nicht innere, nur gleichſam mit den Hoͤrnern angenommene Kraft.
Jm Haaſen — haaſige Gefraͤßigkeit, und ununternehmende Schuͤchternheit.
Jm Biber — hier nur in ſeinem Auge was von ſeiner Klugheit und Kunſtfertigkeit. —
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Lavater, Johann Caspar: Physiognomische Fragmente, zur Beförderung der Menschenkenntniß und Menschenliebe. Bd. 2. Leipzig u. a., 1776, S. 199. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_fragmente02_1776/299>, abgerufen am 23.02.2025.
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