Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Lambert, Johann Heinrich: Neues Organon. Bd. 1. Leipzig, 1764.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

I. Hauptstück, von den einfachen

als es uns vorkömmt. Man wird bey genauerer
Aufmerksamkeit finden, daß wir uns wachend keine
Figur mit einem male deutlich vorstellen, sondern
sogleich wir dieses thun wollen, dem Umriß der Figur
in Gedanken nachfahren, bis wir ganz herum sind.
Demnach wird uns die Vorstellung der Figur dadurch
leichter, weil dazu nichts als eine Bewegung, oder
wenigstens die Vorstellung derselben erfordert wird,
und auf diese Art stellen wir uns die Figur vor, un-
gefehr als wenn wir sie zeichnen wollten. Der Un-
terschied zwischen Figuren und Farben besteht dem-
nach darinn, daß die Bewegung oder die Vorstellung
derselben in unsrer Gewalt ist, und gemeiniglich bey-
des zusammen trifft, es sey, daß wir nur die Augen
wenden, oder mit der Hand uns das Bild der Figur
gleichsam vorzeichnen etc. Hingegen in Ansehung der
Farben müssen wir wirklich Farben gebrauchen, um
sodann zu beurtheilen, ob wir diese so mischen können,
daß sie die verlangte Aehnlichkeit mit der Farbe der
Sache haben. Beydes fordert eine Uebung, und
beydes, nämlich sowohl den Umriß als die Farbe, müs-
sen Maler treffen können. Demnach fordern sowohl
die netten Begriffe der Figuren als der Farben bey
uns ein Hülfsmittel, nur daß wir dieses bey den
Figuren unmittelbarer bey Handen haben, als bey
den Farben. Jm Traume aber stellen wir uns Figur
und Farbe, und überhaupt alles empfundene ohne sol-
che Hülfsmittel klar und individual vor, welches noch-
mals eine Anzeige ist, daß uns im Wachen andere
stärkere Empfindungen an solchen Vorstellungen hin-
dern.

§. 18.

Den Begriff des Druckes, des Widerstandes,
und daher auch den Begriff der bewegenden Kraft

haben

I. Hauptſtuͤck, von den einfachen

als es uns vorkoͤmmt. Man wird bey genauerer
Aufmerkſamkeit finden, daß wir uns wachend keine
Figur mit einem male deutlich vorſtellen, ſondern
ſogleich wir dieſes thun wollen, dem Umriß der Figur
in Gedanken nachfahren, bis wir ganz herum ſind.
Demnach wird uns die Vorſtellung der Figur dadurch
leichter, weil dazu nichts als eine Bewegung, oder
wenigſtens die Vorſtellung derſelben erfordert wird,
und auf dieſe Art ſtellen wir uns die Figur vor, un-
gefehr als wenn wir ſie zeichnen wollten. Der Un-
terſchied zwiſchen Figuren und Farben beſteht dem-
nach darinn, daß die Bewegung oder die Vorſtellung
derſelben in unſrer Gewalt iſt, und gemeiniglich bey-
des zuſammen trifft, es ſey, daß wir nur die Augen
wenden, oder mit der Hand uns das Bild der Figur
gleichſam vorzeichnen ꝛc. Hingegen in Anſehung der
Farben muͤſſen wir wirklich Farben gebrauchen, um
ſodann zu beurtheilen, ob wir dieſe ſo miſchen koͤnnen,
daß ſie die verlangte Aehnlichkeit mit der Farbe der
Sache haben. Beydes fordert eine Uebung, und
beydes, naͤmlich ſowohl den Umriß als die Farbe, muͤſ-
ſen Maler treffen koͤnnen. Demnach fordern ſowohl
die netten Begriffe der Figuren als der Farben bey
uns ein Huͤlfsmittel, nur daß wir dieſes bey den
Figuren unmittelbarer bey Handen haben, als bey
den Farben. Jm Traume aber ſtellen wir uns Figur
und Farbe, und uͤberhaupt alles empfundene ohne ſol-
che Huͤlfsmittel klar und individual vor, welches noch-
mals eine Anzeige iſt, daß uns im Wachen andere
ſtaͤrkere Empfindungen an ſolchen Vorſtellungen hin-
dern.

§. 18.

Den Begriff des Druckes, des Widerſtandes,
und daher auch den Begriff der bewegenden Kraft

haben

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0484" n="462"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">I.</hi> Haupt&#x017F;tu&#x0364;ck, von den einfachen</hi></fw><lb/>
als es uns vorko&#x0364;mmt. Man wird bey genauerer<lb/>
Aufmerk&#x017F;amkeit finden, daß wir uns wachend keine<lb/>
Figur mit einem male deutlich vor&#x017F;tellen, &#x017F;ondern<lb/>
&#x017F;ogleich wir die&#x017F;es thun wollen, dem Umriß der Figur<lb/>
in Gedanken nachfahren, bis wir ganz herum &#x017F;ind.<lb/>
Demnach wird uns die Vor&#x017F;tellung der Figur dadurch<lb/>
leichter, weil dazu nichts als eine Bewegung, oder<lb/>
wenig&#x017F;tens die Vor&#x017F;tellung der&#x017F;elben erfordert wird,<lb/>
und auf die&#x017F;e Art &#x017F;tellen wir uns die Figur vor, un-<lb/>
gefehr als wenn wir &#x017F;ie zeichnen wollten. Der Un-<lb/>
ter&#x017F;chied zwi&#x017F;chen Figuren und Farben be&#x017F;teht dem-<lb/>
nach darinn, daß die Bewegung oder die Vor&#x017F;tellung<lb/>
der&#x017F;elben in un&#x017F;rer Gewalt i&#x017F;t, und gemeiniglich bey-<lb/>
des zu&#x017F;ammen trifft, es &#x017F;ey, daß wir nur die Augen<lb/>
wenden, oder mit der Hand uns das Bild der Figur<lb/>
gleich&#x017F;am vorzeichnen &#xA75B;c. Hingegen in An&#x017F;ehung der<lb/>
Farben mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en wir wirklich Farben gebrauchen, um<lb/>
&#x017F;odann zu beurtheilen, ob wir die&#x017F;e &#x017F;o mi&#x017F;chen ko&#x0364;nnen,<lb/>
daß &#x017F;ie die verlangte Aehnlichkeit mit der Farbe der<lb/>
Sache haben. Beydes fordert eine Uebung, und<lb/>
beydes, na&#x0364;mlich &#x017F;owohl den Umriß als die Farbe, mu&#x0364;&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en Maler treffen ko&#x0364;nnen. Demnach fordern &#x017F;owohl<lb/>
die netten Begriffe der Figuren als der Farben bey<lb/>
uns ein Hu&#x0364;lfsmittel, nur daß wir die&#x017F;es bey den<lb/>
Figuren unmittelbarer bey Handen haben, als bey<lb/>
den Farben. Jm Traume aber &#x017F;tellen wir uns Figur<lb/>
und Farbe, und u&#x0364;berhaupt alles empfundene ohne &#x017F;ol-<lb/>
che Hu&#x0364;lfsmittel klar und individual vor, welches noch-<lb/>
mals eine Anzeige i&#x017F;t, daß uns im Wachen andere<lb/>
&#x017F;ta&#x0364;rkere Empfindungen an &#x017F;olchen Vor&#x017F;tellungen hin-<lb/>
dern.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>§. 18.</head><lb/>
            <p>Den Begriff des <hi rendition="#fr">Druckes,</hi> des <hi rendition="#fr">Wider&#x017F;tandes,</hi><lb/>
und daher auch den Begriff der <hi rendition="#fr">bewegenden Kraft</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch">haben</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[462/0484] I. Hauptſtuͤck, von den einfachen als es uns vorkoͤmmt. Man wird bey genauerer Aufmerkſamkeit finden, daß wir uns wachend keine Figur mit einem male deutlich vorſtellen, ſondern ſogleich wir dieſes thun wollen, dem Umriß der Figur in Gedanken nachfahren, bis wir ganz herum ſind. Demnach wird uns die Vorſtellung der Figur dadurch leichter, weil dazu nichts als eine Bewegung, oder wenigſtens die Vorſtellung derſelben erfordert wird, und auf dieſe Art ſtellen wir uns die Figur vor, un- gefehr als wenn wir ſie zeichnen wollten. Der Un- terſchied zwiſchen Figuren und Farben beſteht dem- nach darinn, daß die Bewegung oder die Vorſtellung derſelben in unſrer Gewalt iſt, und gemeiniglich bey- des zuſammen trifft, es ſey, daß wir nur die Augen wenden, oder mit der Hand uns das Bild der Figur gleichſam vorzeichnen ꝛc. Hingegen in Anſehung der Farben muͤſſen wir wirklich Farben gebrauchen, um ſodann zu beurtheilen, ob wir dieſe ſo miſchen koͤnnen, daß ſie die verlangte Aehnlichkeit mit der Farbe der Sache haben. Beydes fordert eine Uebung, und beydes, naͤmlich ſowohl den Umriß als die Farbe, muͤſ- ſen Maler treffen koͤnnen. Demnach fordern ſowohl die netten Begriffe der Figuren als der Farben bey uns ein Huͤlfsmittel, nur daß wir dieſes bey den Figuren unmittelbarer bey Handen haben, als bey den Farben. Jm Traume aber ſtellen wir uns Figur und Farbe, und uͤberhaupt alles empfundene ohne ſol- che Huͤlfsmittel klar und individual vor, welches noch- mals eine Anzeige iſt, daß uns im Wachen andere ſtaͤrkere Empfindungen an ſolchen Vorſtellungen hin- dern. §. 18. Den Begriff des Druckes, des Widerſtandes, und daher auch den Begriff der bewegenden Kraft haben

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/lambert_organon01_1764
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/lambert_organon01_1764/484
Zitationshilfe:	Lambert, Johann Heinrich: Neues Organon. Bd. 1. Leipzig, 1764, S. 462. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lambert_organon01_1764/484>, abgerufen am 03.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.