sondern man kann etwann nur fragen, ob mehrere Dinge existiren oder einander gleich sind, und da hat es bey dem: wie viele? sein Bewenden.
§. 794.
Die dritte Classe zeigen wir durch die Frage: wie groß? an, und dadurch wird nach der Anzahl auf- gehäufter, oder auch der Continuität nach zusammen- gesetzter Theile gefraget, welche zusammen nach einer- ley Maaßstab gemessen werden. Die Bedeutung des Wortes bringt es so mit, daß man diese Frage sowohl bey den extensiven, als bey den intensiven Grö- ßen machet, ungeachtet die Beantwortung und die Art der Ausmessung dabey sehr verschieden seyn kann, und daher auf diesen Unterschied allerdings muß ge- sehen werden. Wir können daher die Fälle, wo von den Graden der Jntensität die Rede ist, als die vierte Classe ansehen, und werden nun über diese sämmt- lichen vier Classen einige allgemeinere Anmerkungen machen, um zu sehen, wohin diese Eintheilung dienen kann.
§. 795.
Einmal werden die angezogenen und an sich sehr einfachen Fragen nicht immer so gar von allen Um- ständen entblößt vorgetragen, sondern theils in be- stimmtern Ausdrücken, theils in ganzen Redensarten gleichsam versteckt und verwickelt, aus welchen man sie herausziehen muß, um dadurch auf das Einfache, so sie anzeigen, zu kommen. Denn so z. E. geht die Frage: wie lang? sowohl auf die Ausdehnung als auf die Dauer, und die Fragen: seit wenn? bis wenn? von woher? bis wohin? etc. gehen nur auf den Anfang und das Ende, ungeachtet beydes allemal durch die Anzeige einer Ausdehnung oder
Dauer
XXVII. Hauptſtuͤck.
ſondern man kann etwann nur fragen, ob mehrere Dinge exiſtiren oder einander gleich ſind, und da hat es bey dem: wie viele? ſein Bewenden.
§. 794.
Die dritte Claſſe zeigen wir durch die Frage: wie groß? an, und dadurch wird nach der Anzahl auf- gehaͤufter, oder auch der Continuitaͤt nach zuſammen- geſetzter Theile gefraget, welche zuſammen nach einer- ley Maaßſtab gemeſſen werden. Die Bedeutung des Wortes bringt es ſo mit, daß man dieſe Frage ſowohl bey den extenſiven, als bey den intenſiven Groͤ- ßen machet, ungeachtet die Beantwortung und die Art der Ausmeſſung dabey ſehr verſchieden ſeyn kann, und daher auf dieſen Unterſchied allerdings muß ge- ſehen werden. Wir koͤnnen daher die Faͤlle, wo von den Graden der Jntenſitaͤt die Rede iſt, als die vierte Claſſe anſehen, und werden nun uͤber dieſe ſaͤmmt- lichen vier Claſſen einige allgemeinere Anmerkungen machen, um zu ſehen, wohin dieſe Eintheilung dienen kann.
§. 795.
Einmal werden die angezogenen und an ſich ſehr einfachen Fragen nicht immer ſo gar von allen Um- ſtaͤnden entbloͤßt vorgetragen, ſondern theils in be- ſtimmtern Ausdruͤcken, theils in ganzen Redensarten gleichſam verſteckt und verwickelt, aus welchen man ſie herausziehen muß, um dadurch auf das Einfache, ſo ſie anzeigen, zu kommen. Denn ſo z. E. geht die Frage: wie lang? ſowohl auf die Ausdehnung als auf die Dauer, und die Fragen: ſeit wenn? bis wenn? von woher? bis wohin? ꝛc. gehen nur auf den Anfang und das Ende, ungeachtet beydes allemal durch die Anzeige einer Ausdehnung oder
Dauer
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XXVII. Hauptſtuͤck.
ſondern man kann etwann nur fragen, ob mehrere
Dinge exiſtiren oder einander gleich ſind, und da hat
es bey dem: wie viele? ſein Bewenden.
§. 794.
Die dritte Claſſe zeigen wir durch die Frage: wie
groß? an, und dadurch wird nach der Anzahl auf-
gehaͤufter, oder auch der Continuitaͤt nach zuſammen-
geſetzter Theile gefraget, welche zuſammen nach einer-
ley Maaßſtab gemeſſen werden. Die Bedeutung
des Wortes bringt es ſo mit, daß man dieſe Frage
ſowohl bey den extenſiven, als bey den intenſiven Groͤ-
ßen machet, ungeachtet die Beantwortung und die
Art der Ausmeſſung dabey ſehr verſchieden ſeyn kann,
und daher auf dieſen Unterſchied allerdings muß ge-
ſehen werden. Wir koͤnnen daher die Faͤlle, wo von
den Graden der Jntenſitaͤt die Rede iſt, als die vierte
Claſſe anſehen, und werden nun uͤber dieſe ſaͤmmt-
lichen vier Claſſen einige allgemeinere Anmerkungen
machen, um zu ſehen, wohin dieſe Eintheilung dienen
kann.
§. 795.
Einmal werden die angezogenen und an ſich ſehr
einfachen Fragen nicht immer ſo gar von allen Um-
ſtaͤnden entbloͤßt vorgetragen, ſondern theils in be-
ſtimmtern Ausdruͤcken, theils in ganzen Redensarten
gleichſam verſteckt und verwickelt, aus welchen man
ſie herausziehen muß, um dadurch auf das Einfache,
ſo ſie anzeigen, zu kommen. Denn ſo z. E. geht die
Frage: wie lang? ſowohl auf die Ausdehnung als
auf die Dauer, und die Fragen: ſeit wenn? bis
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auf den Anfang und das Ende, ungeachtet beydes
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Lambert, Johann Heinrich: Anlage zur Architectonic. Bd. 2. Riga, 1771, S. 418. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lambert_architectonic02_1771/426>, abgerufen am 21.11.2024.
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