stellen, so viel man nöthig findet, und die Wörter und Beyspiele dazu aus der gemeinen Erkenntniß borgen.
§. 38.
Sodann können wir anmerken, daß es bey dem wissenschaftlichen Vortrage der Grundlehre eigentlich um die Allgemeinheit der Begriffe und der Sätze zu thun ist, damit man sie, ohne Besorgniß zu fehlen, sicher anwenden könne, wo das Subject derselben, oder auch das Prädicat vorkömmt. Die häufigen Streitigkeiten über die Allgemeinheit des zureichen- den Grundes mögen zum Beyspiele dienen, daß man ohne Bedenken Wörter genug gebrauchet, für oder wider diesen Satz zu streiten, und dabey nicht so leicht vergißt, daß derselbe der Gegenstand der Streitig- keit ist. Auf eine ähnliche Art können die Sätze der Grundlehre, wo es nöthig oder nützlich ist, mit Sä- tzen aus der gemeinen Erkenntniß durchflochten wer- den, ohne daß man dabey vergesse, daß jene zur wissenschaftlichen Grundlehre, diese aber zur gemei- nen Erkenntniß gehören, und dabey nur in Form von Anmerkungen, Erläuterungen etc. vorkommen. Eine Ontologie raisonnee, oder eine mit logischen Anmer- kungen und Beurtheilungen durchflochtene Grund- lehre würde ein ähnliches Aussehen haben, und nicht von den schlechtesten seyn. Jch werde eben daher auch im folgenden mit solchen Anmerkungen nicht sparsam seyn.
§. 39.
Jn Ansehung der Allgemeinheit der Sätze können besonders diejenigen einige Schwierigkeiten verursa- chen, die auf eine transcendente Art allgemein sind, und daher auf die Jntellectualwelt und auf die Körper-
welt
Lamb. Archit.I.B. C
einer wiſſenſchaftlichen Grundlehre.
ſtellen, ſo viel man noͤthig findet, und die Woͤrter und Beyſpiele dazu aus der gemeinen Erkenntniß borgen.
§. 38.
Sodann koͤnnen wir anmerken, daß es bey dem wiſſenſchaftlichen Vortrage der Grundlehre eigentlich um die Allgemeinheit der Begriffe und der Saͤtze zu thun iſt, damit man ſie, ohne Beſorgniß zu fehlen, ſicher anwenden koͤnne, wo das Subject derſelben, oder auch das Praͤdicat vorkoͤmmt. Die haͤufigen Streitigkeiten uͤber die Allgemeinheit des zureichen- den Grundes moͤgen zum Beyſpiele dienen, daß man ohne Bedenken Woͤrter genug gebrauchet, fuͤr oder wider dieſen Satz zu ſtreiten, und dabey nicht ſo leicht vergißt, daß derſelbe der Gegenſtand der Streitig- keit iſt. Auf eine aͤhnliche Art koͤnnen die Saͤtze der Grundlehre, wo es noͤthig oder nuͤtzlich iſt, mit Saͤ- tzen aus der gemeinen Erkenntniß durchflochten wer- den, ohne daß man dabey vergeſſe, daß jene zur wiſſenſchaftlichen Grundlehre, dieſe aber zur gemei- nen Erkenntniß gehoͤren, und dabey nur in Form von Anmerkungen, Erlaͤuterungen ꝛc. vorkommen. Eine Ontologie raiſonnée, oder eine mit logiſchen Anmer- kungen und Beurtheilungen durchflochtene Grund- lehre wuͤrde ein aͤhnliches Ausſehen haben, und nicht von den ſchlechteſten ſeyn. Jch werde eben daher auch im folgenden mit ſolchen Anmerkungen nicht ſparſam ſeyn.
§. 39.
Jn Anſehung der Allgemeinheit der Saͤtze koͤnnen beſonders diejenigen einige Schwierigkeiten verurſa- chen, die auf eine tranſcendente Art allgemein ſind, und daher auf die Jntellectualwelt und auf die Koͤrper-
welt
Lamb. Archit.I.B. C
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einer wiſſenſchaftlichen Grundlehre.
ſtellen, ſo viel man noͤthig findet, und die Woͤrter
und Beyſpiele dazu aus der gemeinen Erkenntniß
borgen.
§. 38.
Sodann koͤnnen wir anmerken, daß es bey dem
wiſſenſchaftlichen Vortrage der Grundlehre eigentlich
um die Allgemeinheit der Begriffe und der Saͤtze zu
thun iſt, damit man ſie, ohne Beſorgniß zu fehlen,
ſicher anwenden koͤnne, wo das Subject derſelben,
oder auch das Praͤdicat vorkoͤmmt. Die haͤufigen
Streitigkeiten uͤber die Allgemeinheit des zureichen-
den Grundes moͤgen zum Beyſpiele dienen, daß man
ohne Bedenken Woͤrter genug gebrauchet, fuͤr oder
wider dieſen Satz zu ſtreiten, und dabey nicht ſo leicht
vergißt, daß derſelbe der Gegenſtand der Streitig-
keit iſt. Auf eine aͤhnliche Art koͤnnen die Saͤtze der
Grundlehre, wo es noͤthig oder nuͤtzlich iſt, mit Saͤ-
tzen aus der gemeinen Erkenntniß durchflochten wer-
den, ohne daß man dabey vergeſſe, daß jene zur
wiſſenſchaftlichen Grundlehre, dieſe aber zur gemei-
nen Erkenntniß gehoͤren, und dabey nur in Form von
Anmerkungen, Erlaͤuterungen ꝛc. vorkommen. Eine
Ontologie raiſonnée, oder eine mit logiſchen Anmer-
kungen und Beurtheilungen durchflochtene Grund-
lehre wuͤrde ein aͤhnliches Ausſehen haben, und nicht
von den ſchlechteſten ſeyn. Jch werde eben daher
auch im folgenden mit ſolchen Anmerkungen nicht
ſparſam ſeyn.
§. 39.
Jn Anſehung der Allgemeinheit der Saͤtze koͤnnen
beſonders diejenigen einige Schwierigkeiten verurſa-
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Lambert, Johann Heinrich: Anlage zur Architectonic. Bd. 1. Riga, 1771, S. 33. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lambert_architectonic01_1771/69>, abgerufen am 24.08.2024.
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