Lambert, Johann Heinrich: Anlage zur Architectonic. Bd. 1. Riga, 1771.Das Volle und das Durchgängige. Auf eine ähnliche Art, wenn eine Uhr Stunden,Minuten, Tage etc. zeigen und die Stunden schlagen soll, so wird nicht für jede dieser Absichten ein beson- deres Uhrwerk gemacht, sondern man sucht es so zu- sammenzurichten, daß wenn die Uhr eines anzeiget, es kaum ein oder das andere Rad mehr gebrauche, um auch das übrige anzuzeigen. §. 366. Zuweilen kommen bey ein und eben derselben Sa- daß Z 4
Das Volle und das Durchgaͤngige. Auf eine aͤhnliche Art, wenn eine Uhr Stunden,Minuten, Tage ꝛc. zeigen und die Stunden ſchlagen ſoll, ſo wird nicht fuͤr jede dieſer Abſichten ein beſon- deres Uhrwerk gemacht, ſondern man ſucht es ſo zu- ſammenzurichten, daß wenn die Uhr eines anzeiget, es kaum ein oder das andere Rad mehr gebrauche, um auch das uͤbrige anzuzeigen. §. 366. Zuweilen kommen bey ein und eben derſelben Sa- daß Z 4
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Das Volle und das Durchgaͤngige.
Auf eine aͤhnliche Art, wenn eine Uhr Stunden,
Minuten, Tage ꝛc. zeigen und die Stunden ſchlagen
ſoll, ſo wird nicht fuͤr jede dieſer Abſichten ein beſon-
deres Uhrwerk gemacht, ſondern man ſucht es ſo zu-
ſammenzurichten, daß wenn die Uhr eines anzeiget,
es kaum ein oder das andere Rad mehr gebrauche,
um auch das uͤbrige anzuzeigen.
§. 366.
Zuweilen kommen bey ein und eben derſelben Sa-
che mehrere Abſichten vor, die ſchlechthin nicht zugleich
koͤnnen erhalten werden, und wo man folglich einer
jeden mehr oder minder etwas abbrechen muß. Das
oben (§. 356.) von den Fernroͤhren angefuͤhrte Bey-
ſpiel mag auch hier zur Erlaͤuterung dienen. Fol-
gendes iſt einfacher, und kann zugleich wegen der
Berechnung, die dabey auf Gruͤnde gebracht werden
muß, angemerket werden. Man weiß, daß man
Gaͤrten entweder zum Nutzen oder zum Vergnuͤgen
anleget. Beydes beſtimmet dabey die Vertheilung
des Raums in Betten, Gelaͤnder, Gaͤnge und Wege.
Beſonders ſchraͤnkt die Abſicht des Nutzens, wenn
man ſchlechthin nur darauf ſieht, die Breite der
Wege ſo ein, daß ſie breit genug ſind, wenn man
nur durchgehen kann, und folglich giebt man den-
ſelben hoͤchſtens zween Schuhbreite. Hingegen wenn
der Garten zum Vergnuͤgen angelegt wird, da wuͤr-
den ſo ſchmale Wege ein wirklicher Fehler ſeyn, und
man giebt denſelben, damit drey, vier oder fuͤnf Per-
ſonen neben einander darinn ſpatzieren und ſich unter-
reden koͤnnen, eine Breite von acht bis zehen und
mehr Schuhen, doch ſo, daß man dieſes uͤberhaupt
zu der Groͤße und Weitlaͤuftigkeit des Gartens pro-
portionirt. Nun geſchieht es in den meiſten Faͤllen,
daß
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