Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Kirchner, Timotheus: Wider den anhang der genanten Erphurdischen Apologien, der dreyen Menner: Timothei Kirchners, Nicklas Selneckers und Martini Chemnitii. Bremen, 1584.

Bild:
<< vorherige Seite

transsubstantion auff Cameracensis anleitung / sondern auch die coexistentiam corporis ad locum panis als es Occam genent hat / mit GOttes hülfs abgelegt / vnd die vnter dem Bapsthumb entstandene meynung / de corporali praesentia Christi in manu sacerdotis haben fahren lassen / wie man siehet / dz auch die Scholastici so ferne kommen sind / das sie dieselbe mit den worten Christi nicht gleichstimmend erkandt / Aber von wegen der Tyranney des Römischen Antichrists / es dabey bleiben lassen / quod obstet eis authorit as Romanae Ecclesiae, & quod Ecclesia contrarium determinauerit.

Gleich wie aber diese Theologen hie schreiben / dz etliche 100. jar die transsubstantiation in der Christenheit vnbekandt gewesen / Also solten sie gedencken / das auch viel hundert jahr / die Christenheit gar miteinander nichts gewust habe de Corporali praesentia seu coexistentia Corporis ad locum panis, die Lutherus der Transsubstantiation hat fürgezogen / Deme dennoch Gott die augen so ferne geöffnet / das er an vielen orthen seiner schrifften / zumahl ausserhalb des streits / der warheit neher kommen / auch im streit viel treffentlicher Gottseliger Leut es dafür gehalten / quod conmodius sentiat, quam loquatur, das er bequemer von dieser sachen halte / als etliche seine harte reden lauten mögen.

V.

Fol: 46. b. Schreiben sie / Lieber solte sich vnser Glaub vnd bekendtniss vom Abendtmahl mit den worten Christi nicht reimen / oder mit denselben vberein kommen? Glauben vnnd bekennen wir doch eben dieses / vnd kein anders / denn was die Wort Christi selbst mit sich bringen / vnd deutlich zuuorstehen geben? Dergleichen rhum treiben sie durch den gantzen tractat. Wie zwar auch die Papisten nicht weniger zuthun pflegen / die auff den literam vnd dz [fremdsprachliches Material] dringen / vnd nicht einmal das rechte [fremdsprachliches Material] Sacramentale ansehen noch bedencken.

Dagegen befindet sichs im werck / das diese Theologi auff mancherley weise / von den worten Christi abweichen.

Den befelch Nemet Esset / vormengen sie mit den worten der vorheissung. Das ist mein leib / gleich als were Christi meynung nicht diese / Nemet diss brodt hin / das ich geheiliget vnd gebrochen

transsubstantion auff Cameracensis anleitung / sondern auch die coexistentiam corporis ad locum panis als es Occam genent hat / mit GOttes hülfs abgelegt / vnd die vnter dem Bapsthumb entstandene meynung / de corporali praesentia Christi in manu sacerdotis haben fahren lassen / wie man siehet / dz auch die Scholastici so ferne kommen sind / das sie dieselbe mit den worten Christi nicht gleichstimmend erkandt / Aber von wegen der Tyranney des Römischen Antichrists / es dabey bleiben lassen / quòd obstet eis authorit as Romanae Ecclesiae, & quòd Ecclesia contrarium determinauerit.

Gleich wie aber diese Theologen hie schreibẽ / dz etliche 100. jar die transsubstantiation in der Christenheit vnbekandt gewesen / Also solten sie gedencken / das auch viel hundert jahr / die Christenheit gar miteinander nichts gewust habe de Corporali praesentia seu coëxistentia Corporis ad locum panis, die Lutherus der Transsubstantiation hat fürgezogen / Deme dennoch Gott die augen so ferne geöffnet / das er an vielen orthen seiner schrifften / zumahl ausserhalb des streits / der warheit neher kommen / auch im streit viel treffentlicher Gottseliger Leut es dafür gehalten / quòd cõmodius sentiat, quàm loquatur, das er bequemer von dieser sachen halte / als etliche seine harte reden lauten mögen.

V.

Fol: 46. b. Schreiben sie / Lieber solte sich vnser Glaub vnd bekendtniss vom Abendtmahl mit den worten Christi nicht reimen / oder mit denselben vberein kommen? Glauben vnnd bekennen wir doch eben dieses / vnd kein anders / denn was die Wort Christi selbst mit sich bringen / vnd deutlich zuuorstehen geben? Dergleichẽ rhum treiben sie durch den gantzen tractat. Wie zwar auch die Papisten nicht weniger zuthun pflegen / die auff den literam vnd dz [fremdsprachliches Material] dringen / vnd nicht einmal das rechte [fremdsprachliches Material] Sacramentale ansehen noch bedencken.

Dagegen befindet sichs im werck / das diese Theologi auff mancherley weise / von den worten Christi abweichen.

Den befelch Nemet Esset / vormengen sie mit den worten der vorheissung. Das ist mein leib / gleich als were Christi meynung nicht diese / Nemet diss brodt hin / das ich geheiliget vnd gebrochẽ

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0267"/><hi rendition="#i">transsubstantion</hi> auff <hi rendition="#i">Cameracensis</hi> anleitung / sondern auch die <hi rendition="#i">coexistentiam corporis ad locum panis</hi> als es <hi rendition="#i">Occam</hi> genent hat / mit GOttes hülfs abgelegt / vnd die vnter dem                      Bapsthumb entstandene meynung / <hi rendition="#i">de corporali praesentia                          Christi in manu sacerdotis</hi> haben fahren lassen / wie man siehet / dz                      auch die Scholastici so ferne kommen sind / das sie dieselbe mit den worten                      Christi nicht gleichstimmend erkandt / Aber von wegen der Tyranney des Römischen                      Antichrists / es dabey bleiben lassen / <hi rendition="#i">quòd obstet eis                          authorit as Romanae Ecclesiae, &amp; quòd Ecclesia contrarium                          determinauerit.</hi></p>
        <p>Gleich wie aber diese Theologen hie schreibe&#x0303; / dz etliche <hi rendition="#i">100.</hi> jar die <hi rendition="#i">transsubstantiation</hi> in der Christenheit vnbekandt gewesen / Also solten sie gedencken / das auch                      viel hundert jahr / die Christenheit gar miteinander nichts gewust habe <hi rendition="#i">de Corporali praesentia seu coëxistentia Corporis ad locum                          panis,</hi> die Lutherus der <hi rendition="#i">Transsubstantiation</hi> hat                      fürgezogen / Deme dennoch Gott die augen so ferne geöffnet / das er an vielen                      orthen seiner schrifften / zumahl ausserhalb des streits / der warheit neher                      kommen / auch im streit viel treffentlicher Gottseliger Leut es dafür gehalten / <hi rendition="#i">quòd co&#x0303;modius sentiat, quàm loquatur,</hi> das er bequemer von dieser sachen halte / als etliche seine harte reden lauten                      mögen.</p>
      </div>
      <div>
        <head>V.<lb/></head>
        <p><hi rendition="#i">Fol: 46. b.</hi> Schreiben sie / Lieber solte sich vnser Glaub                      vnd bekendtniss vom Abendtmahl mit den worten Christi nicht reimen / oder mit                      denselben vberein kommen? Glauben vnnd bekennen wir doch eben dieses / vnd kein                      anders / denn was die Wort Christi selbst mit sich bringen / vnd deutlich                      zuuorstehen geben? Dergleiche&#x0303; rhum treiben sie durch den gantzen                      tractat. Wie zwar auch die Papisten nicht weniger zuthun pflegen / die auff den <hi rendition="#i">literam</hi> vnd dz <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> dringen /                      vnd nicht einmal das rechte <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> <hi rendition="#i">Sacramentale</hi> ansehen noch bedencken.</p>
        <p>Dagegen befindet sichs im werck / das diese Theologi auff mancherley weise / von                      den worten Christi abweichen.</p>
        <p>Den befelch Nemet Esset / vormengen sie mit den worten der vorheissung. Das ist                      mein leib / gleich als were Christi meynung nicht diese / Nemet diss brodt hin /                      das ich geheiliget vnd gebroche&#x0303;
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0267] transsubstantion auff Cameracensis anleitung / sondern auch die coexistentiam corporis ad locum panis als es Occam genent hat / mit GOttes hülfs abgelegt / vnd die vnter dem Bapsthumb entstandene meynung / de corporali praesentia Christi in manu sacerdotis haben fahren lassen / wie man siehet / dz auch die Scholastici so ferne kommen sind / das sie dieselbe mit den worten Christi nicht gleichstimmend erkandt / Aber von wegen der Tyranney des Römischen Antichrists / es dabey bleiben lassen / quòd obstet eis authorit as Romanae Ecclesiae, & quòd Ecclesia contrarium determinauerit. Gleich wie aber diese Theologen hie schreibẽ / dz etliche 100. jar die transsubstantiation in der Christenheit vnbekandt gewesen / Also solten sie gedencken / das auch viel hundert jahr / die Christenheit gar miteinander nichts gewust habe de Corporali praesentia seu coëxistentia Corporis ad locum panis, die Lutherus der Transsubstantiation hat fürgezogen / Deme dennoch Gott die augen so ferne geöffnet / das er an vielen orthen seiner schrifften / zumahl ausserhalb des streits / der warheit neher kommen / auch im streit viel treffentlicher Gottseliger Leut es dafür gehalten / quòd cõmodius sentiat, quàm loquatur, das er bequemer von dieser sachen halte / als etliche seine harte reden lauten mögen. V. Fol: 46. b. Schreiben sie / Lieber solte sich vnser Glaub vnd bekendtniss vom Abendtmahl mit den worten Christi nicht reimen / oder mit denselben vberein kommen? Glauben vnnd bekennen wir doch eben dieses / vnd kein anders / denn was die Wort Christi selbst mit sich bringen / vnd deutlich zuuorstehen geben? Dergleichẽ rhum treiben sie durch den gantzen tractat. Wie zwar auch die Papisten nicht weniger zuthun pflegen / die auff den literam vnd dz _ dringen / vnd nicht einmal das rechte _ Sacramentale ansehen noch bedencken. Dagegen befindet sichs im werck / das diese Theologi auff mancherley weise / von den worten Christi abweichen. Den befelch Nemet Esset / vormengen sie mit den worten der vorheissung. Das ist mein leib / gleich als were Christi meynung nicht diese / Nemet diss brodt hin / das ich geheiliget vnd gebrochẽ

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_wider_1584
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_wider_1584/267
Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Wider den anhang der genanten Erphurdischen Apologien, der dreyen Menner: Timothei Kirchners, Nicklas Selneckers und Martini Chemnitii. Bremen, 1584, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_wider_1584/267>, abgerufen am 13.11.2024.