Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Kirchner, Timotheus: Gründliche warhafftige Historia: von der Augspurgischen Confession wie die Anno 1530 geschrieben. Leipzig, 1584.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Preceptor / oder wer er sein mag / zu rücke wiche / oder einen fall thete /Anno 1559. das derhalben alle Kirchen vnd Theologen / Obrigkeit vnd Vnterthanen / zu gleich auch mit fallen / vnd von jhrer in Gottes wort wolgegründten / vnd so viel jhar her bekandten lehr vnd Confession weichen solten. Was köndte oder solte auch das wol gelten / vnd für eine autoritet vnd ansehen haben / wenn Philippus / der in so viel Conuentibus / Colloquijs / vnd sonsten / auch Confessions weise / sich viel anders offentlich / vnd vber das auch / gegen seine Obrigkeit / erkleret hat / wie bisher aus vielen Historien gnugsam dargethan / vnd ferner / so es von nöten / erwiesen werden kan / wenn er gleich in einem Priuat schreiben (wie denn derselbige Rathschlag ist / den man auch bey seinem leben nicht hat dürffen herfür kommen lassen) sich gantz vnd gar Zwinglisch oder Caluinisch erkleret hette? Was offenbar für Gott vnd der Kirchen geschicht / das gehet ja für allen Priuat vnd Winckelschrifften / dauon weder die Kirch noch die lerer einiges wissen tragen / vnd die man auch / so sie wider das offentliche bekentnis lauffen / nicht entschüldigen kan noch sol.

WIr wollen nu in vnser ordnung dieser Historien folgends besehen / wie sich hernach Christliche Obrigkeiten vnd Theologi in vnsern Kirchen / nicht nach obgedachtem Rathschlag / sondern nach der alten waren richtigkeit / in dem bekentnis vom Abendmal / gehalten vnd erzeigt haben / da gleich der Sathan allerley Practicken versucht. Vnd das ist ja der allerbeste vnd sicherste weg / wenn man wissen wil / bey welcher lehr vnd bekentnis vom Abendmal / die Kirchen der Augspurgischen Confession allweg bestendig verharren vnd geblieben sind.

Anno 1560.

ES haben die Caluinisten drucken lassen einen Brieff Philippi / so er Anno 1560. den 21. Martij / vier wochen vor seinem abschied[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt] Philippi Brieff an Cratonem Medicum. aus diesem leben / an Johannem Cratonem Medicum sol geschrieben haben / des inhalts / das vngefehrlich Anno 1540. Philippus vnterwegens auff dem Wagen D. Luthero sol erzelet haben / etliche Sprüche der alten Veter / welche das brod vnd wein im Abendmal / nennen Symbola & antitypa corporis Christi, signum & figuram, das ist / zeichen vnd figuren des leibs Christi / daraus klar were / das es nicht ein alter / sondern ein newer jrrthumb sein müste / verwandlung oder verenderung Transsubstantiationem vel transelementationem, des brods vnd weins setzen / darüber soll sich Doctor Luther verwundert haben / etc.

Pręceptor / oder wer er sein mag / zu rücke wiche / oder einen fall thete /Anno 1559. das derhalben alle Kirchen vnd Theologen / Obrigkeit vnd Vnterthanen / zu gleich auch mit fallen / vnd von jhrer in Gottes wort wolgegründten / vnd so viel jhar her bekandten lehr vnd Confession weichen solten. Was köndte oder solte auch das wol gelten / vnd für eine autoritet vnd ansehen haben / wenn Philippus / der in so viel Conuentibus / Colloquijs / vnd sonsten / auch Confessions weise / sich viel anders offentlich / vnd vber das auch / gegen seine Obrigkeit / erkleret hat / wie bisher aus vielen Historien gnugsam dargethan / vnd ferner / so es von nöten / erwiesen werden kan / wenn er gleich in einem Priuat schreiben (wie denn derselbige Rathschlag ist / den man auch bey seinem leben nicht hat dürffen herfür kommen lassen) sich gantz vnd gar Zwinglisch oder Caluinisch erkleret hette? Was offenbar für Gott vnd der Kirchen geschicht / das gehet ja für allen Priuat vnd Winckelschrifften / dauon weder die Kirch noch die lerer einiges wissen tragen / vnd die man auch / so sie wider das offentliche bekentnis lauffen / nicht entschüldigen kan noch sol.

WIr wollen nu in vnser ordnung dieser Historien folgends besehen / wie sich hernach Christliche Obrigkeiten vnd Theologi in vnsern Kirchen / nicht nach obgedachtem Rathschlag / sondern nach der alten waren richtigkeit / in dem bekentnis vom Abendmal / gehalten vnd erzeigt haben / da gleich der Sathan allerley Practicken versucht. Vnd das ist ja der allerbeste vnd sicherste weg / wenn man wissen wil / bey welcher lehr vnd bekentnis vom Abendmal / die Kirchen der Augspurgischen Confession allweg bestendig verharren vnd geblieben sind.

Anno 1560.

ES haben die Caluinisten drucken lassen einen Brieff Philippi / so er Anno 1560. den 21. Martij / vier wochen vor seinem abschied[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt] Philippi Brieff an Cratonem Medicum. aus diesem leben / an Johannem Cratonem Medicum sol geschrieben haben / des inhalts / das vngefehrlich Anno 1540. Philippus vnterwegens auff dem Wagen D. Luthero sol erzelet haben / etliche Sprüche der alten Veter / welche das brod vnd wein im Abendmal / nennen Symbola & antitypa corporis Christi, signum & figuram, das ist / zeichen vnd figuren des leibs Christi / daraus klar were / das es nicht ein alter / sondern ein newer jrrthumb sein müste / verwandlung oder verenderung Transsubstantiationem vel transelementationem, des brods vnd weins setzen / darüber soll sich Doctor Luther verwundert haben / etc.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0445" n="429"/>
Pr&#x0119;ceptor /                      oder wer er sein mag / zu rücke wiche / oder einen fall thete /<note place="right">Anno 1559.</note> das derhalben alle Kirchen vnd                      Theologen / Obrigkeit vnd Vnterthanen / zu gleich auch mit fallen / vnd von                      jhrer in Gottes wort wolgegründten / vnd so viel jhar her bekandten lehr vnd                      Confession weichen solten. Was köndte oder solte auch das wol gelten / vnd für                      eine autoritet vnd ansehen haben / wenn Philippus / der in so viel Conuentibus /                      Colloquijs / vnd sonsten / auch Confessions weise / sich viel anders offentlich                      / vnd vber das auch / gegen seine Obrigkeit / erkleret hat / wie bisher aus                      vielen Historien gnugsam dargethan / vnd ferner / so es von nöten / erwiesen                      werden kan / wenn er gleich in einem Priuat schreiben (wie denn derselbige                      Rathschlag ist / den man auch bey seinem leben nicht hat dürffen herfür kommen                      lassen) sich gantz vnd gar Zwinglisch oder Caluinisch erkleret hette? Was                      offenbar für Gott vnd der Kirchen geschicht / das gehet ja für allen Priuat vnd                      Winckelschrifften / dauon weder die Kirch noch die lerer einiges wissen tragen /                      vnd die man auch / so sie wider das offentliche bekentnis lauffen / nicht                      entschüldigen kan noch sol.</p>
        <p>WIr wollen nu in vnser ordnung dieser Historien folgends besehen / wie sich                      hernach Christliche Obrigkeiten vnd Theologi in vnsern Kirchen / nicht nach                      obgedachtem Rathschlag / sondern nach der alten waren richtigkeit / in dem                      bekentnis vom Abendmal / gehalten vnd erzeigt haben / da gleich der Sathan                      allerley Practicken versucht. Vnd das ist ja der allerbeste vnd sicherste weg /                      wenn man wissen wil / bey welcher lehr vnd bekentnis vom Abendmal / die Kirchen                      der Augspurgischen Confession allweg bestendig verharren vnd geblieben sind.</p>
      </div>
      <div>
        <head>Anno 1560.</head>
        <p>ES haben die Caluinisten drucken lassen einen Brieff Philippi / so er Anno 1560.                      den 21. Martij / vier wochen vor seinem abschied<note place="right"><gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/>                          Philippi Brieff an Cratonem Medicum.</note> aus diesem leben / an Johannem                      Cratonem Medicum sol geschrieben haben / des inhalts / das vngefehrlich Anno                      1540. Philippus vnterwegens auff dem Wagen D. Luthero sol erzelet haben /                      etliche Sprüche der alten Veter / welche das brod vnd wein im Abendmal / nennen                      Symbola &amp; antitypa corporis Christi, signum &amp; figuram, das ist / zeichen                      vnd figuren des leibs Christi / daraus klar were / das es nicht ein alter /                      sondern ein newer jrrthumb sein müste / verwandlung oder verenderung                      Transsubstantiationem vel transelementationem, des brods vnd weins setzen /                      darüber soll sich Doctor Luther verwundert haben / etc.</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[429/0445] Pręceptor / oder wer er sein mag / zu rücke wiche / oder einen fall thete / das derhalben alle Kirchen vnd Theologen / Obrigkeit vnd Vnterthanen / zu gleich auch mit fallen / vnd von jhrer in Gottes wort wolgegründten / vnd so viel jhar her bekandten lehr vnd Confession weichen solten. Was köndte oder solte auch das wol gelten / vnd für eine autoritet vnd ansehen haben / wenn Philippus / der in so viel Conuentibus / Colloquijs / vnd sonsten / auch Confessions weise / sich viel anders offentlich / vnd vber das auch / gegen seine Obrigkeit / erkleret hat / wie bisher aus vielen Historien gnugsam dargethan / vnd ferner / so es von nöten / erwiesen werden kan / wenn er gleich in einem Priuat schreiben (wie denn derselbige Rathschlag ist / den man auch bey seinem leben nicht hat dürffen herfür kommen lassen) sich gantz vnd gar Zwinglisch oder Caluinisch erkleret hette? Was offenbar für Gott vnd der Kirchen geschicht / das gehet ja für allen Priuat vnd Winckelschrifften / dauon weder die Kirch noch die lerer einiges wissen tragen / vnd die man auch / so sie wider das offentliche bekentnis lauffen / nicht entschüldigen kan noch sol. Anno 1559. WIr wollen nu in vnser ordnung dieser Historien folgends besehen / wie sich hernach Christliche Obrigkeiten vnd Theologi in vnsern Kirchen / nicht nach obgedachtem Rathschlag / sondern nach der alten waren richtigkeit / in dem bekentnis vom Abendmal / gehalten vnd erzeigt haben / da gleich der Sathan allerley Practicken versucht. Vnd das ist ja der allerbeste vnd sicherste weg / wenn man wissen wil / bey welcher lehr vnd bekentnis vom Abendmal / die Kirchen der Augspurgischen Confession allweg bestendig verharren vnd geblieben sind. Anno 1560. ES haben die Caluinisten drucken lassen einen Brieff Philippi / so er Anno 1560. den 21. Martij / vier wochen vor seinem abschied aus diesem leben / an Johannem Cratonem Medicum sol geschrieben haben / des inhalts / das vngefehrlich Anno 1540. Philippus vnterwegens auff dem Wagen D. Luthero sol erzelet haben / etliche Sprüche der alten Veter / welche das brod vnd wein im Abendmal / nennen Symbola & antitypa corporis Christi, signum & figuram, das ist / zeichen vnd figuren des leibs Christi / daraus klar were / das es nicht ein alter / sondern ein newer jrrthumb sein müste / verwandlung oder verenderung Transsubstantiationem vel transelementationem, des brods vnd weins setzen / darüber soll sich Doctor Luther verwundert haben / etc. _ Philippi Brieff an Cratonem Medicum.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_historia_1584
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_historia_1584/445
Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Gründliche warhafftige Historia: von der Augspurgischen Confession wie die Anno 1530 geschrieben. Leipzig, 1584, S. 429. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_historia_1584/445>, abgerufen am 22.12.2024.